女子监狱调查手记-第13部分
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第二天，她早早地爬起来做饭，老太太高兴地说：“千年的媳妇熬成了婆，往后俺不用起早做饭了。”
田丫煳了一锅贴饼子，又剥了几根大葱，舀出两勺黄酱，算是一顿早饭。她很快就怀孕了，当年就生了一个胖小子，她当娘的这一年才十九岁，还不到结婚的法定年龄。
抱上了孙子老太太高兴得心花怒放，整天念叨着：“俺家福生名字起得好，娶了个俊媳妇也是福相，俺还能抱孙子！”
刚生完老大她又怀孕了，一年之后，她又生了个男孩儿。过去，她总想着离家远远的，可真的离开了家，她又觉得家乡的穷山沟是那样可亲。母亲怎么样了，哥哥姐姐怎么样了？乡愁是一枚邮票，乡思煎熬着她的心，她思念亲人，便悄悄回了趟家。
一进村，一个老大娘盯着她问：“你是丫儿吗？”
她说：“是，王婶子，您不认识俺了？”
老大娘抹着眼泪说：“你没死啊，村里人都以为你死了。”
她说：“俺没死，俺还生了两个娃娃哩！”
她轻轻地敲着母亲的门，一个年轻媳妇打开了门，她看着田丫愣了片刻，突然朝着屋里大喊：“娘，您看看谁回来了？”
娘挪着碎步步履蹒跚地走了出来，一把抓住田丫的胳膊：“闺女，你还活着？听人说你被河水冲走了，这些年你跑到哪儿去了？”
田丫含着眼泪说：“娘，俺被河水冲走后又被人救了上来，俺现在嫁到山东德州，还生了两个娃。”
娘问道：“日子过得好吗？”
她打肿脸充胖子说：“好，德州出扒鸡，俺家三天两头吃扒鸡。”
娘高兴地说：“这就好，这就好！”
二姐说：“丫儿，铁蛋又结婚了。”
她说：“嗯，姐，你陪俺去看看俺哥。”
田丫和二姐向哥哥家走去，迎面碰到一个手牵毛驴的男人。二姐说：“丫儿，那是铁蛋。”
她说：“俺早就看见了。”
铁蛋看着田丫，憨厚地问道：“回来啦？”
她讷讷地说：“回来啦。”
铁蛋又说：“在家多呆几天吧。”
她的鼻子一酸：“不呆了，你这是放驴去啦？”
铁蛋说：“嗯，好不容易回家一趟，怎么不多呆几天呢？”
她说：“俺惦记孩子。”
她告别了铁蛋，看望完娘、姐姐和哥哥后，又回到了德州。临走时她说：“等俺下回回来一定给你们捎只德州扒鸡！”
人贩子原是逃婚女“跑业务”把她跑进了监狱
福生是个大忙人，他对妻子说：“你在家干活吧，我上东北跑业务去。”
田丫家种了八亩棉花地，家里的主要劳动力走了，她每天要做饭、洗衣、照顾孩子，还要喂猪、种棉花、伺候老人。所谓跑业务就是去拐卖妇女，丈夫很快就带了个大姑娘回村。他把大姑娘领回家，对妻子说：“田丫，这是翠儿，她没地方住，就先住咱家吧！”
翠儿长得很水灵，福生把翠儿安排在家里，一间房子一个炕上睡着福生、田丫、翠儿和两个光腚娃娃，田丫觉得别扭极了。她对丈夫说：“福生，我和翠儿只能留一个，她在这儿我就走，我在这儿她就走，你看着办吧！”
福生叹了一口气，只好把翠儿卖了出去。慢慢地，田丫才知道这个村很多人家都干拐卖妇女的营生，姑娘到了手就领回家过日子。还有的人把拐来的姑娘留下当媳妇，睡上一段再卖出去放白鸽。所谓放白鸽就是骗婚，假装卖给穷乡僻壤的一个老农，收了人家的钱，成了亲再跑回来。
福生家就是靠拐卖人口为生，福生和他的姐姐、娘都干拐卖妇女的勾当。田丫就是被她大姑姐拐卖来择优录取做了弟媳妇的。如果她模样长得不济，现在早就卖到哪个山旮旯里了。
田丫七岁就没了父亲，她曾经发过誓：将来找对象一定要找个有爸有妈的。可命运却偏偏捉弄她，福生的父母离婚了，有时候福生和他妈因为拐卖妇女分赃不均还打架。
喂猪、割草、种棉花，田丫日复一日年复一年地干着这些活计。她又怀孕了，仿佛是一架生孩子的机器，她又生下了一个孩子。这时候，这个三个孩子的母亲才只有24岁。
福生三天两头在外面“跑业务”， 田丫很不放心。她想：万一他哪天跑业务跑花了眼，甩掉我和三个娃娃咋办？男人很难在异性面前把握好自己，我是女人，我能把握好自己，干脆往后和福生调换工种，他在家喂猪、种地、照顾孩子，我出去跑业务！
田丫说干就干，第二天就背着一麻袋旧衣服上了火车，她想以卖旧衣服为生，可大钱赚不着，小钱又看不上眼。一天，她来到天津火车站西站，看到一个四川女孩儿站在那里，就上前拉呱，说是要做服装生意缺少人手，花言巧语地把人家骗到了山东德州，又把人卖掉了。接着，她又乘胜追击，拐卖了三个女青年，全都旗开得胜，马到成功。她不认识钱，每次拐卖完人都是丈夫帮她点钱。这回她不费吹灰之力就赚了一大笔钱，正陶醉在胜利的喜悦中，谁知警察却找上了门。田丫为了三个孩子有人照顾，在案件审理期间把所有的责任都揽在自己身上，她以拐卖人口罪被判刑。
她在监狱已经呆了八年了，丈夫领着孩子来看她，每次都给她捎点钱，最多时给她100元，最少时给她50元。福生穿得像个叫花子，几个孩子也是衣衫褴褛。孩子说：“娘，家里还剩一袋子面了，爹给俺留下十块钱。村里孩子都打预防针，俺们仨都没钱打。”
听了这话田丫的眼泪唰地一下流了出来。她脾气犟，一分钱也没要丈夫的。她的心里涌满了泪水：我田丫怎么这么命苦啊？我找对象不图钱，我就图人好，可我找来找去怎么找着这么个窝囊废啊！我现在吃窝头、咸菜，有他们家的责任，我蹲了八年大狱，一分钱没花过福生家的。
田丫在狱中无人接济。每个月监狱警察都给她八块钱，买卫生纸、肥皂用。八年了，她连袋白糖都没有买过。她觉得福生特别窝囊，临走时明明给他留下一笔钱，可他却说钱都花光了，他现在带着孩子在舅姥爷家落脚。她的三个孩子，老大今年16岁，老二今年15岁，老三今年11岁，老大已经不念书了，打工养活两个弟弟。
田丫是个文盲，脾气暴躁，喜欢打架。她不识字，每次给家里写信都是监狱警察代笔。天津女子监狱的王队长对她很好，不但每个月免费供应她日用品，看到她情绪不好还经常找她拉呱，拉完了她的心里就痛快点了。在王队长的帮助下，田丫有了进步，还获得了减刑一年零八个月的奖励。
人贩子原是逃婚女案件之外的思考 上
解放以后，人贩子一度曾经销声匿迹。可近年来却迅速增长，气焰十分嚣张。由最初的单打一发展到今天有组织的拐卖集团，形成拐骗、接送、中转、贩卖一条龙服务。
据悉，安徽涡阳县有一个茅庵赵村，全村六百多人中竟然有80％的人参与拐卖妇女。形成了以该村为中心，涉及到周围六个乡镇以及毗邻的河南省、山东省、江苏省的部分县市的贩卖。这里贫穷闭塞，男人们大多娶不起媳妇。娶个媳妇两三万，买个媳妇两三千，全村人就都跟着下水了。
拐卖来的妇女大多出身于贫穷落后交通不便的边远山区，她们成亲时大多不办婚礼，有的甚至连结婚证都没领。她们的地位很低下，村民们往往看不起她们。拐卖来的妇女命运都很悲惨，她们嫁的婆家大多经济条件很差，以干农活为主，男人不是年龄偏大就是男方本人或家庭成员有疾病；不是男方长得丑或有生理缺陷，就是男方性格木讷。
“放白鸽”式的骗婚案件，在文化经济落后，光棍多的穷山沟是很普遍的现象。田丫的案例使我非常震惊，她曾经是一个受害者，被人贩子毁了青春。可她最终又成为一个加害人，毁掉了其他女青年的青春。她在拐卖妇女的过程中，曾经协助买主强奸了一名女青年。她对那个男人说：“她不是不想跟你过日子吗，只有把她干了她才能心甘情愿跟你。”
这还是那个在新婚之夜为了抗婚整整坐了一宿的田丫吗？她用自己的亲身经历教给男人怎么去征服女人。田丫为什么会从一个被害人变成加害人，这里有着深刻的社会原因。作为一个土生土长的农家女，她把女子的贞操看得比生命都重要，她想把自己少女的贞操奉献给自己倾心的男人。可是她早在婴儿时期就被父母订了娃娃亲，她是封建包办婚姻的受害者，她曾经拼死保护过自己的贞操。当她结婚一年后，历尽艰辛逃婚出来的她还是一个处女。
这个倔犟的女子万万没有想到她会由于轻信被人贩子夺去了贞操，这种突如其来的外力强加的恶性刺激，使得她在受害后进入一种极不稳定的非平衡状态，产生了报复心理。
她被拐卖到德州后，被迫嫁给了一个庄稼汉。这才发现这个村有很多人都在靠拐卖妇女为生。在当地，抢劫、杀人是遭人唾弃的，可拐卖人口却得到认可，乡亲们也不歧视他们。落后的群体意识是培养人贩子的温床，在这样的大环境下，田丫从对拐卖人口的憎恨变为认同，即而模仿犯罪的实施过程。近朱者赤，近墨者黑，慢慢地田丫见怪不怪也干起了拐卖人口的营生。
女性犯罪具有欺骗性，田丫外表给人一种老实憨厚的印象，她利用自己的性别优势，专门与那些缺少社会经验、盲从、轻信的女青年搭讪。那些女青年初来乍到大城市，只想着防备陌生男人，对田丫这样的斗大的字不识一升的农村妇女不存戒心，田丫就是用这种外表蒙蔽了一个又一个的女青年，把一只只老实的羔羊送进了虎口。正因为女人贩子具有欺骗性、迷惑性和隐蔽性，所以带来的社会危害就更大。
田丫犯罪的第二个原因是法制观念淡薄，由于不懂法，她在被人贩子拐卖之后，不知道用法律的武器来保护自己的权益，自暴自弃，与身为人贩子的丈夫同流合污。由于不懂法，她不知道拐卖人口有罪，铤而走险，四处出击。她甚至有一种极其卑劣的心理，嫉妒一切天真无邪的处女。姑奶奶婚后睡了一年的棉花三八线，好不容易保住的贞操，最终被黑心的男人糟蹋了，我不幸福也不能让别人消停，我要报复这个世界！
田丫一共拐卖了四个女人，拐卖妇女是对妇女人身权利和人格尊严的侵犯，是一件丧尽天良的事。田丫跟这些女人无冤无仇，为什么要下这样的黑手呢？田丫的犯罪心理是一种恶性逆变，经历了从令人同情的受害人到心狠手辣的加害人的心理恶性转变。她被拐卖以后，就产生了疯狂的报复他人的心理。报复心理使她陷入了犯罪的泥潭。田丫的犯罪具有一种狡黠、贪婪、冷酷、侥幸的心理特征，同时又缺少独立性，依附于犯罪同伙中的男性。她文化低，连数都不会数，连钱都不认识，拐卖了人后还得让别人帮自己数钱。一个老实的乡下丫头最终与拐卖人口这股黑暗的势力同流合污，可见在农村加强普法教育势在必行。
人贩子原是逃婚女案件之外的思考 下
拐卖妇女的犯罪之所以屡禁不绝，主要有如下几个原因：经济发展的不平衡，贫富和文化程度的差异，是拐卖妇女犯罪得以存在的首要基础。在我国，东部与西部，平原与山区，城市与农村，是截然不同的两个世界。经济、文化发展的不平衡是显而易见的。一些从小在山旮旯里长大的女孩儿把能够走出大山作为人生的奋斗目标。田丫最初的理想就是要嫁到一个不在老山沟，顿顿能吃到饽饽的地方。由于在山区没有受过良好的文化教育，她头脑简单、辨别能力差，一不留神就被人贩子骗去了贞操。
其次是我国农村地域广阔，是拐卖人口的巨大买方市场。这个买方市场是人贩子赖以生存的土壤和温床。特别是在贫困山区，农民们娶个媳妇很难，就花钱去买。他们觉得买来的媳妇像头马，任我骑来任我打。当执法人员去解救被拐卖的妇女时，常常遭到村民的围攻和殴打。买方市场一天不铲除，人贩子就一天不会绝迹。
三是拐卖妇女风险小，利润大，有利可图。现在，开饭馆要有资金、场地和厨师，就是卖冰棍还要去办营业执照、健康证，纳税。而拐卖妇女是无本经营，人贩子的本钱就是一张嘴，只要能把死人说活就行。拐卖一个妇女，少则得二三百元，多则获六七千元。女人又好骗，三句话就上钩了。这样的便宜事何乐而不为
