the lady of the lake-第39部分

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Since　this　rude　race　dare　not　abide　　　　　　Upon　their　native　mountain　side；　　　　　　'T　is　fit　that　Douglas　should　provide　　　　　　For　his　dear　child　some　safe　abode；　　　　　　And　soon　he　comes　to　point　the　road。〃


207。　　No；　Allan；　etc。　　The　MS。　reads：

　　　　〃No；　Allan；　no！　　His　words　so　kind　　　　　　Were　but　pretexts　my　fears　to　blind。　　　　　　When　in　such　solemn　tone　and　grave　　　　　　Douglas　a　parting　blessing　gave。〃


212。　　Fixed　and　high。　　Often　misprinted　〃fixed　on　high。〃


215。　　Stroke。　　The　MS。　has　〃shock；〃　and　in　the　next　line　〃adamantine〃　for　invulnerable。


223。　　Trowed。　　Trusted；　believed。　　Cf。　Spenser；　F。　Q。　v。　2。　34：　〃So　much　is　more　then　＇than＇　just　to　trow。〃　　See　also　Luke；　xvii。　9。


231。　　Cambus…kenneth's　fane。　　Cambus…kenneth　Abbey；　about　a　mile　from　Stirling；　on　the　other　side　of　the　Forth。　　The　massive　tower　is　now　the　only　part　remaining　entire。


235。　　Friends'。　　Many　recent　eds。　misprint　〃friend's。〃


250。　　Sooth。　　True。　　See　on　i。　476　above。


261。　　Merry　it　is；　etc。　　Scott　says：　〃This　little　fairy　tale　is　founded　upon　a　very　curious　Danish　ballad　which　occurs　in　the　Kaempe　Viser；　a　collection　of　heroic　songs　first　published　in　1591；　and　reprinted　in　1695；　inscribed　by　Anders　Sofrensen；　the　collector　and　editor；　to　Sophia；　Queen　of　Denmark。〃

The　measure　is　the　common　ballad…metre；　the　basis　of　which　is　a　line　of　eight　syllables　followed　by　one　of　six；　the　even　syllables　accented；　with　the　alternate　lines　rhyming；　so　as　to　form　a　four…line　stanza。　　It　is　varied　by　extra　unaccented　syllables；　and　by　rhymes　within　the　longer　lines　（both　of　which　modifications　we　have　in　263　and　271）；　and　by　〃double　rhymes〃　（like　singing　and　ringing）。


262。　　Mavis　and　merle。　　Thrush　and　blackbird。


267。　　Wold。　　Open　country；　as　opposed　to　wood。　　Cf。　Tennyson；　In　Memoriam；　11：　〃Calm　and　deep　peace　on　this　high　wold；〃　etc。　See　also　724　below。


274。　　Glaive。　　Broadsword。　　Cf。　Spenser；　F。　Q。　iv。　7。　38：　〃laying　both　his　hands　upon　his　glave；〃　etc。　　See　also　v。　253　below。


277。　　Pall。　　A　rich　fabric　used　for　making　palls；　or　mantles。　Cf。　F。　Q。　i。　7。　16：　〃He　gave　her　gold　and　purple　pall　to　weare。〃


278。　　Wont。　　Were　accustomed。　　See　on　i。　408　above。


282。　　'Twas　but；　etc。　　The　MS。　reads：

　　　　〃'Twas　but　a　midnight　chance；　　　　　　For　blindfold　was　the　battle　plied；　　　　　　　　And　fortune　held　the　lance。〃


283。　　Darkling。　　In　the　dark；　a　poetical　word。　　Cf。　Milton；　P。　L。　iii。　39：

　　　　　　　〃as　the　wakeful　bird　　　　　Sings　darkling；〃

Shakespeare；　Lear；　i。　4。　237：　〃So　out　went　the　candle；　and　we　were　left　darkling；〃　etc。　　See　also　711　below。


285。　　Vair。　　The　fur　of　the　squirrel。　　See　Wb。


286。　　Sheen。　　See　on　i。　208　above。


291。　　Richard。　　Here　accented　on　the　final　syllable。　　Such　license　is　not　unusual　in　ballad　poetry。


298。　　Woned。　　Dwelt。　　See　on　i。　408　above。　　Scott　has　the　following　note　here：

〃In　a　long　dissertation　upon　the　Fairy　Superstitions；　published　in　the　Minstrelsy　of　the　Scottish　Border；　the　most　valuable　part　of　which　was　supplied　by　my　learned　and　indefatigable　friend；　Dr。　John　Leyden；　most　of　the　circumstances　are　collected　which　can　throw　light　upon　the　popular　belief　which　even　yet　prevails　respecting　them　in　Scotland。　　Dr。　Grahame；　author　of　an　entertaining　work　upon　the　Scenery　of　the　Perthshire　Highlands；　already　frequently　quoted；　has　recorded　with　great　accuracy　the　peculiar　tenets　held　by　the　Highlanders　on　this　topic；　in　the　vicinity　of　Loch　Katrine。　The　learned　author　is　inclined　to　deduce　the　whole　mythology　from　the　Druidical　systeman　opinion　to　which　there　are　many　objections。

'The　Daoine　Shi'；　or　Men　of　Peace；　of　the　Highlanders；　though　not　absolutely　malevolent；　are　believed　to　be　a　peevish；　repining　race　of　beings；　who；　possessing　themselves　but　a　scanty　portion　of　happiness；　are　supposed　to　envy　mankind　their　more　complete　and　substantial　enjoyments。　　They　are　supposed　to　enjoy；　in　their　subterraneous　recesses；　a　sort　of　shadowy　happiness；a　tinsel　grandeur；　which；　however；　they　would　willingly　exchange　for　the　more　solid　joys　of　mortality。


'They　are　believed　to　inhabit　certain　round　grassy　eminences；　where　they　celebrate　their　nocturnal　festivities　by　the　light　of　the　moon。　About　a　mile　beyond　the　source　of　the　Forth；　above　Loch　Con；　there　is　a　placed　called　Coirshi'an；　or　the　Cove　of　the　Men　of　Peace；　which　is　still　supposed　to　be　a　favorite　place　of　their　residence。　In　the　neighborhood　are　to　be　seen　many　round　conical　eminences；　particularly　one　near　the　head　of　the　lake；　by　the　skirts　of　which　many　are　still　afraid　to　pass　after　sunset。　　It　is　believed　that　if；　on　Hallow…eve；　any　person；　alone；　goes　round　one　of　these　hills　nine　times；　towards　the　left　hand　（sinistrorsum）　a　door　shall　open；　by　which　he　will　be　admitted　into　their　subterraneous　abodes。　　Many；　it　is　said；　of　mortal　race　have　been　entertained　in　their　secret　recesses。　　There　they　have　been　received　into　the　most　splendid　apartments；　and　regaled　with　the　most　sumptuous　banquets　and　delicious　wines。　　Their　females　surpass　the　daughters　of　men　in　beauty。　　The　seemingly　happy　inhabitants　pass　their　time　in　festivity；　and　in　dancing　to　notes　of　the　softest　music。　But　unhappy　is　the　mortal　who　joins　in　their　joys　or　ventures　to　partake　of　their　dainties。　　By　this　indulgence　he　forfeits　for　ever　the　society　of　men；　and　is　bound　down　irrevocably　to　the　condition　of　Shi'ich；　or　Man　of　Peace。'〃


301。　　Why　sounds；　etc。　　〃It　has　been　already　observed　that　fairies；　if　not　positively　malevolent；　are　capricious；　and　easily　offended。　They　are；　like　other　proprietors　of　forests；　peculiarly　jealous　of　their　rights　of　vert　and　venison。　。。。　This　jealousy　was　also　an　attribute　of　the　northern　Duergar；　or　dwarfs；　to　many　of　whose　distinctions　the　fairies　seem　so　have　succeeded；　if；　indeed；　they　are　not　the　same　class　of　beings。　　In　the　huge　metrical　record　of　German　chivalry　entitled　the　Helden…Buch；　Sir　Hildebrand；　and　the　other　heroes　of　whom　it　treats；　are　engaged　in　one　of　their　most　desperate　adventures；　from　a　rash　violation　of　the　rose…garden　of　an　Elfin　or　Dwarf　King。

〃There　are　yet　traces　of　a　belief　in　this　worst　and　most　malicious　order　of　fairies　among　the　Border　wilds。　　Dr。　Leyden　has　introduced　such　a　dwarf　into　his　ballad　entitled　The　Cout　of　Keeldar；　and　has　not　forgot　his　characteristic　detestation　of　the　chase。

　　　　'The　third　blast　that　young　Keeldar　blew；　　　　　　　Still　stood　the　limber　fern；　　　　　And　a　wee　man；　of　swarthy　hue；　　　　　　　Upstarted　by　a　cairn。

　　　　'His　russet　weeds　were　brown　as　heath　　　　　　　That　clothes　the　upland　fell；　　　　　And　the　hair　of　his　head　was　frizzy　red　　　　　　　As　the　purple　heather…bell。

　　　　'An　urchin；　clad　in　prickles　red；　　　　　　　Clung　cow'ring　to　his　arm；　　　　　The　hounds　they　howl'd；　and　backward　fled；　　　　　　　As　struck　by　fairy　charm。

　　　　'〃Why　rises　high　the　staghound's　cry；　　　　　　　Where　staghound　ne'er　should　be？　　　　　Why　wakes　that　horn　the　silent　morn；　　　　　　　Without　the　leave　of　me？〃

　　　　'〃Brown　Dwarf；　that　o'er　the　muirland　strays；　　　　　　　Thy　name　to　Keeldar　tell！〃　　　　　　〃The　Brown　Man　of　the　Muirs；　who　stays　　　　　　　Beneath　the　heather…bell。

　　　　'〃'T　is　sweet　beneath　the　heather…bell　　　　　　　　To　live　in　autumn　brown；　　　　　And　sweet　to　hear　the　lav'rock's　swell；　　　　　　　　Far；　far　from　tower　and　town。

　　　　'〃But　woe　betide　the　shrilling　horn；　　　　　　　The　chase's　surly　cheer！　　　　　And　ever　that　hunter　is　forlorn　　　　　　　Whom　first　at　morn　I　hear。〃'

〃The　poetical　picture　here　given　of　the　Duergar　corresponds　exactly　with　the　following　Northumberland　legend；　with　which　I　was　lately　favored　by　my　learned　and　kind　friend；　Mr。　Surtees　of　Mainsforth；　who　has　bestowed　indefatigable　labor　upon　the　antiquities　of　the　English　Border　counties。　　The　subject　is　in　itself　so　curious；　that　the　length　of　the　note　will；　I　hope；　be　pardoned：

'I　have　only　one　record　to　offer　of　the　appearance　of　our　Northumbrian　Duergar。　　My　narratrix　is　Elizabeth　Cockburn；　and　old　wife　of　Offerton；　in　this　country；　whose　credit；　in　a　case　of　this　kind；　will　not；　I　hope；　be　much　impeached　when　I　add　that　she　is　by　her　dull　neighbors　supposed　to　be　occasionally　insane；　but　by　herself　to　be　at　those　times　endowed　with　a　faculty　of　seeing　visions　and　spectral　appearances　which　shun　the　common　ken。

'In　the　year　before　the　great　rebellion；　two　young　men　from　Newcastle　were　sporting　on　the　high　moors　above　Eldson；　and　after　pursuing　their　game　several　hours；　sat　down　to　dine　in　a　green　glen　near　one　of　the　mountain　streams。　　After　their　repast；　the　younger　lad　ran　to　the　brook　for　water；　and　after　stooping　to　drink；　was　surprised；　on　lifting　his　head　again；　by　the　appearance　of　a　brown　dwarf；　who　stood　on　a　crag　covered　with　brackens；　across　the　burn。　　This　extraordinary　personage　did　not　appear　to　be　above　half　the　stature　of　a　common　man；　but　was　uncommonly　stout　and　broad…built；　having　the　appearance　of　vast　strength。　　His　dress　was　entirely　brown；　the　color　of　the　brackens；　and　his　head　covered　with　frizzled　red　hair。　　His　countenance　was　expressive　of　the　most　savage　ferocity；　and　his　eyes　glared　like　a　bull。　　It　seems　he　addressed　the　young　man　first；　threatening　him　with　his　vengeance　for　having　trespassed　on　his　demesnes；　and　asking　him　if　he　knew　in　whose　presence　he　stood？　　Th