墨莲仙缘录-第61部分
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墨非眨了眨眼，朦胧飘渺的远山似乎又不见了，依旧是小潭，莲花，游鱼，仿佛刚才所看到的不过的幻觉而已。
墨莲图在空中悬浮着，整个画卷仿佛是被微风吹皱了的一池春水，荡漾出层层叠叠的涟漪，散发出一种莫名的气息，这种气息令墨非感到十分亲切，仿佛墨莲图就是墨非身体的一部分，同源而生，密不可分。
在墨非的目光中，一抹胭红色十分突兀的出现在画卷上，这抹胭红在画中缓缓滚动旋转，渐渐地完全凝结在一起，鲜红欲滴，晶莹耀眼。
墨非整个心神都被牢牢吸引，再也没有其他。这滴鲜红缓缓飘向墨非，瞬间消失在墨非的额头，融入了泥丸紫府，而墨莲图则化生一道流光，投进了墨非的丹田气海，整幅画卷顿时变得虚幻起来，仿佛是一团云气，一点一点地渗进刚刚结成的金丹中，至此消失不见。
经此异变的墨非，却仿佛做了一场大梦。大梦几千秋，不知今夕是何年。
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第九十三章 千年回溯，方知我是我
更新时间2014…5…29 23：53：15 字数：5470
大梦几千秋，不知今夕是何年。
墨非在进阶金丹境之际，异象陡生，化作纹身的墨莲图突然放射出莹莹白色毫光，把墨非重叠重叠的包裹在其中，形成了一个白色的光茧。在这白色的毫光中，一幅似有似无，似真似幻的山水画卷从墨非身上缓缓漂浮而出，隐隐约约仿佛隔了无数的时空，飘渺而朦胧，给人以一种极不真切的感觉。
在墨非成功结丹的一瞬间，整幅画卷幻化成了云雾一般的幻影，融入了墨非丹田处刚刚成型的金丹中。一滴泛着金色毫光的胭红的血珠蓦然从墨莲图中飞出，消失在墨非的眉间，融入了泥丸紫府后，轰然炸开，化作了万千场景，演绎了一场人世悲歌，墨非仿佛做了一个千年之久的大梦。
李唐盛世，国泰民丰，长安古城，一片繁华之景。城中有名的诗礼之家杜府的小公子十一郎杜祯，被道家茅山派宗主司马承祯看中，收为弟子，此则消息方始传出，便在长安城中引起了不小的轰动。
司马承祯之名，举世皆闻。幼年师事嵩山道士潘师正，得受上清道法和符咒之术，大成后隐于天台山，世称道隐真人，自号天台白云子，传言已臻至地仙道果，乃是一个有道高真。此番来到长安城，却是当今太后病重，药石无效，当今天子在钦天监的建议下，派使臣于天台山上请来了这位真人。司马先生不愧是道门高人，医到病除，使得天子龙颜大悦。
这么一位活神仙收杜府小公子为徒，不知羡煞了多少王孙贵胄。杜祯自幼便敬仰司马先生，如今入得真人门下，心中甚是喜悦。
天台山为道家仙山福地，自古便为有道之士隐居之所。大名鼎鼎的青莲剑仙李太白便隐于此，并作下“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。碧玉连环八面山，山中亦有行路人”的佳句来赞誉此山。
杜祯在道隐真人处学得性命双修之道。道家修炼，讲究形神俱妙，性者神也，命者气也。性若见命，如禽得风，飘飘轻举，省力易成。有性，便有命；有命，便有性。性命原不可分。但以其在天，则谓之命；在人，则谓之性。性命实非有两。况性无命不立，命无性不存，而性命之理，又浑然合一者哉。
吕纯阳祖师有偈曰：只修性，不修命，此是修行第一病，只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权握家财无主柄。性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，始知匠手不虚传。
由此，可以窥见仙道修炼之玄妙。
天台山玉霄观中，桃花开了又落，落了又开，转眼之间，杜祯随司马承祯入山修道已有十年之久，终于成就了金丹道果。道经有云：一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。修成金丹，便得无量寿元，自此仙凡有别。杜祯心下欢喜，依旧每日用功不辍。
这一日，杜祯正在房内炼气，忽有真人座下青柳童子来报真人有请。道隐真人座下有两大童子，一为青柳，乃是天台山中千年柳树化形，一为碧桃，亦是山中万载蟠桃。此二人得道隐真人点化，方才化为人身，化形后，便投到玉霄观，做了童子，以报真人点化之恩。
杜祯听得老师传唤，连忙整理衣冠，来到真人丹房之内。此时道隐真人正与青莲剑仙盘坐于蒲团之上，二人双眉紧锁，却是满面的愁容。杜祯心中疑惑，老师与青莲道人俱是当今有数的大神通之士，不知是何事让二位真人如此为难。
正在胡思乱想之际，但听道隐真人道：“杜祯，你入得我门下已经十余载。已然修得金丹，却是难得。今日为师和你青莲师叔与你所言，乃是天机，出得我口，入得你耳，不得言与他人知。”
见真人说的如此严峻，杜祯连忙颔首点头。道隐真人遂长叹一声道：“徒儿，却是千古未见的仙道大劫即将至矣。”
杜祯闻言大惊：“不知老师何出此言？”
“昨日夜间，我与你李师叔夜观天象，但见彗星坠地，太白星黑气贯体，北方七宿黯然无光，我与李道兄合理推演天机，卦象显示扑朔迷离，只能隐隐显示天地将有异变，仙道隐匿，红尘仙绝，我等已经得成神仙道果的散仙再难驻世长存，不飞升，劫难来时，便道果不存。”
杜祯闻听，大惊失色：“老师，怎会有如此异变，不知可有解法？”
真人摇头：“此是天数，天意不可违。二十年前，你师祖潘师正在为我等门人弟讲说太上道法之时，便已心有所感，自损千载修为推测天机，已然窥见未来一角，却是遭到天道反噬，再难驻世，不得已飞升上界。如今大劫已显，我等修为不如潘师，亦是无法。”
真人复又道：“你是我弟子，却是我玄门一脉希望。为师当初收你入门时，便观你气运煌煌，却是应在未来千年之后，今日借此异象，终是知道，我玄门一脉的香火延绵却是落于你身，望你严谨修身，勿令为师失望。”
杜祯闻听，知是终难逆转，伏拜于地。
蒲团上青莲剑仙方始言道：“我一生追求剑道，却是无有门人弟子，此番大劫，却也不愿传承就此断绝。”说罢，只见剑仙头上一点灵光升腾而起，化成一柄仙剑之型，却是飞到杜祯面前，从其眉心而入，直达泥丸识海。
青莲剑仙道：”此是我毕生剑道所学，日后若是遇到有缘人，你看着合适，便传下吧。”然后再不言语。杜祯伏地悲声道：“弟子定然不负师叔所托。”
如此，又是三年过去。天地规则开始出现异变，天地元气渐渐变得稀薄起来，虽然此中变化对世俗和境界低下的修者无恙，但是大神通之士却是心有所感，如芒在背。地仙以上修为的红尘散仙隐隐感到一阵来自于天地的束缚，仿佛自己已为天地所不容。
有过得两年，这种情况越发的严重起来。有那修为高深之人发现天地元气已经难以满足自身所需，再不飞升，便有道果消散之危。
这一天清晨，天台山依旧云蒸霞蔚，鸟雀欢鸣。薄薄的雾气笼罩着整个玉霄峰，迷离而美丽，仿若仙境。杜祯从观日崖上吐纳东来紫气，回转后刚一踏进玉霄观，就见青柳童子飞奔而至：“杜师兄，真人急召你，我已找了你半日，快快随我前往。”
杜祯闻听，却是顾不得整理衣冠，快步奔向道隐真人丹房。待得进来，室内并非只有老师一人，却是潘师正座下各大弟子道玄，道显，道微几大真人，以及与道隐真人并称仙中十友的诸人俱都在此处。
杜祯慌得连忙见礼。道隐真人道：“徒儿，如今我等散仙已难驻世，飞升在即，却是诸位道兄前来，邀我共显道果，飞度天门。今日便你我师徒最后一次相聚了。从今日始，切记诸恶莫作，诸善奉行，严谨修身，为师虽不知你于大劫中如何觅得那一线生机，却算的你之道果却在千年后。
青柳碧桃二童子，与你有缘，将来会助你一臂之力。我这玉霄观乃是道家福地，已然被我以大法力加持，从今而后，不显于世。二童子真身千年内不出此地，便大劫无恙。”
三人闻言，俱都伏地痛哭。真人道：“汝等痴儿，何必如此，又不是生死离别。我等诸仙飞升，乃是喜事，莫要再作悲声。杜祯三人闻听，只得强忍心中不舍。
却又听得道隐真人言道：”时辰已到，为师这就要飞升了，望你等好自为之。诸位真人鱼贯而出，来到院中，俱显道果。整个天台山顿时云气蒸腾，气象万千。道隐真人等玄门一脉俱是三花罩顶，五气腾空，翻翻滚滚，煞是壮观。青莲剑仙却是从紫府泥丸处腾起一柄巨大的仙剑，寒光四射，冷气森然，仿佛天地都在这剑光之下变得黯然起来。其余诸仙或显经卷，或幻诗篇，或有水墨山水腾空，各有玄妙，不一而足。一时间，妙音响起，仙乐遥闻，数道白虹贯日，五彩祥云凝聚，隐隐间，天际有万丈东来紫气显化。
但听得高空处一声炸响，天光大开，数道彩光喷薄而下，罩定道隐等诸真人，诸仙在天花宝雨纷洒中，腾空而去，渐渐消失在天际。
天台山顶的异象随着诸位真人的飞升，而慢慢散去。杜祯与青柳碧桃二童子沉默地站在观中，这就飞升了吗，师父他老人家就这样匆匆离开了，心中不免怅然若失。
一旁的青柳童子呆呆问道：“师兄，以后我们要怎么做？”
杜祯望着天际良久：“老师吩咐你二人不得离开玉霄观，从今以后，玉霄观升起阵法，不再现世。你们只要在观中修行即可。如今我修为尚低，在天地异变未波及到我前，却要妥善准备一番。
二童子领命。从此，天台山玉霄峰下的玉霄观再难寻觅。有那前来上香的信众上得高山，却是无果而回。于是联系到前不久的天台山异象，遂有玉霄观整体飞升仙界的传闻传播开来。山脚下，有那好道之人出资修建了一座真人祠，内供道隐真人并青柳碧桃二童子。而杜祯的少年影像却也出现在大殿的壁画中，且有人提名“觅仙图”，有人问其典故，村人言，此乃真人弟子。
又过了数十年，天地间的元气越发的稀薄了，灵根异种也日渐稀少，有那灵性深厚者寻宝地隐匿起来，以求躲过大劫，更多的则是散去了自身的灵性，而变得普通平凡起来。此时的杜祯已经结成了元婴，隐隐中，已然能够感受到天地规则对修道之人的束缚。
杜祯一边在道观清修，一边苦苦专研这天地异变的原因，为何独独对仙道中人有着诸般制约，却于世俗毫无影响。这一研究，便又是数十载春秋。
此时，天地间的大能修士已不可闻，不可见。往日里在红尘中游历的仙真再也不见踪迹。世俗中只留下了诸仙的传说，那盛唐时，名噪一时的诗仙李白，那举世闻名的道教宗主司马承祯，早已成了世俗眼中的神话中人。
这些年来，天地规则的束缚之力越发的大了。世间再也没有那种动则移山倒海的大能之人了，那往日的仙山福地，依稀可见的只是些筑基期的小修士，却已是尘世中难得一见的“仙人”，修仙界彻底的没落了。
最近十年间，杜祯踏遍了诸多名山大川，翻阅了各门各派的典籍，苦苦研究天地规则变异的原因。虽说进展不大，却也是有了一点眉目。却是阴阳即判，天地已分，复有三才，万物方始形成，而人又为万灵之长，自打诞生那日起，便一心追求长生之法，专研天地之机、万物之密，终于悟得仙道之法。吐纳天气灵气于自身，采万物精华为己用。这便与天地结成因果，受天劫考验，度过去，便是仙真，过不去，数十载苦修化作东流水。就这般，一代又一代，不知有多少修士修成正果，飞升上界，而天地元气却是在众多修士的日日吞吐吸纳之下日渐减少。
天地之间，阴阳互生方为正道，孤阴不生，孤阳不长，覆阴而抱阳才能循环不息。而诸多修士却只是所取，从无回报，这天大的因果便如滚雪球一般越来越大，无法纾解，终于爆发开来，天道无情，万物平等，就是仙道中人也难以改变因果循环之力。
杜祯虽然有此领悟，却是对于如何破解这种局面毫无办法。修士不吸纳天地灵气便无法壮大自身，洗涤筋骨，便无法滋养神魂，天地之间的元气，可以说是仙道存在之根本。这看来是一个无解的问题，古往今来，未有不靠此而成道者。况且如今规则异变，而又灵气枯竭，这可如何是好�
