都市之我为宗师-第398部分
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但下一刻，通背猿猴的腹部结结实实的中了一拳，这一下穿山裂海，他猛然双目圆睁，怒啸起来，被一拳砸的六神不在，连退七八步，手中的棒子在地上托行，划出极其刺耳的声音。
后面的那只青毛红屁股猴子出手，一根黑色山河棍打下，卷着八方的风雨杀来，孙长宁猛地一跃，那猴子不曾反应，下个瞬间就被一脚凌空，踢歪了脖颈！
轰——！
整个猴都飞了出去，他们两只心猿是极其高大的，比六耳猕猴要巨大的多，但仍旧抵挡不了这一脚，那擦着地面带起泥水，咬翻了地皮，如狗落溪川般狼狈。
“人世贪婪不当赤尻，遇事降怒不做通背，修道行武不当六耳，斩却三魔方证灵明。”
孙长宁望着两只狼狈的猴子：“我已非昨日之我，你们倒是看起来并没有跟上我的修行速度，明明是我的心魔，作为力之极致的通背猿猴，作为欲之道理的赤尻马猴，居然连我两招都接不下。”
“啊，算了，打死就好，我很忙。”
孙长宁的双臂轻轻抖动，紧跟着，两臂中一炁流转，身躯节节拔高，猛然是一声龙吟响彻！
雷声，龙吟！
神霄天乙部五雷正法！
龙吟铁布衫·缺。
高大的精神身体向着通背猿猴砸过去，后者面色无比愤怒与狰狞，手中的琉璃天罡棒，横扫而下，打的四周雨水乱飞，整个天空都黯淡下来，是被那棒影所遮蔽，然而孙长宁出手，顿时施展的白猿接箭式！
十八棍，十八掌，最后一拳抽身回打，然而此时出现了变故，因为这一拳挥出去，通背猿猴好似有灵一般，居然直接避开了这一拳，紧跟着琉璃天罡棒狠狠砸下！
轰隆——！
孙长宁单手一擦，那五指用力托起，这琉璃天罡棒没有落下去，而是被硬生生挡在了半空中。
通背猿猴的眼中依旧愤怒狰狞，孙长宁却是道：“我还以为这铁棒有十万八千斤巨力，现在看来，却是没有啊！”
五指摩弄，那琉璃天罡棒被孙长宁反手一抓，而赤尻马猴拎着山河黑棍砸过来，孙长宁双手便松开，猛然一推！
看那通背猿猴愤怒之下，忽的把琉璃天罡棒向上一抬，恰好和那山河黑棍砸在一处！
当！
宛如钟声一般，棍棒相交，劲力震风裂海，孙长宁单手一晃，一拳砸在赤尻马猴身上，那铁拳凹进去足有数寸，紧跟着一脚反踢，借力打力，把赤尻马猴震的横飞出去，而自己则是借这股力量直扑通背猿猴！
龙啼春！
轰——！
这一拳的力量极其之大，那琉璃天罡棒几乎被震的脱手而去，通背猿猴面上显出惊容，然而下一刻，那如狂风暴雨般的拳与掌便席卷而来！
铺天盖地，他根本抵挡不住，最后心中怒火越发旺盛，把手中琉璃棒狠狠一掷，但却被孙长宁反手捉住，单手一晃，双手一持，对着他脑门就来了一下！
怒火攻心，通背猿猴失智，这正是代表他身为心猿的本意，此时被一棒子打的七荤八素，敲得三魂出窍七魄升天，再是一下，直接被捅了个对穿，整个猴轰然倒地！
若是放在以前，通背猿猴绝对是不世的大敌，但孙长宁已经看透了心猿的本质，如今踏入浑天，怒火已渐渐消失，没有以往那么炽烈，自然心猿不起，而参悟天地自然，观众生微尘又何止一二次？精神境界到了第七感的边缘，在第七感之内和之外来回试探，这种程度，心猿已经不能引孙长宁自身为参照了。
它们越来越弱，而孙长宁越来越强。
通背猿猴被镇杀，孙长宁猛然看向赤尻马猴，按照老道的说法，一旦三魔之中另外两魔都被降服，这第三魔便不会反抗，自己投降。
果不其然，此时琉璃天罡棒一舞，那赤尻马猴顿时面色大变，手中山河黑棍也不要了，愤怒的神情转变为惊恐，一连在地上叩头，直三叩九拜之后，被孙长宁一棒子敲碎了脑袋。
“通背猿猴代表人拥有力量之后的愤怒与狰狞，赤尻马猴代表人贪婪时的与恐惧，六耳猕猴代表人的多疑与偷盗之心，最后三魔斩去，再降服灵明石猴，便是”
孙长宁望向四周，此时有一处明光大放，但看天上乌云忽然散开，大雨也猛然停止！
降住心猿则悟空，拴住意马便化龙！
孙长宁深吸了一口气，准备面对这尊出现的灵明石猴，在那光束下等了许久，耳中传来了哒哒的脚步声。
很慢也很轻，孙长宁不由得失笑，难道自己的心猿，最后的灵明石猴，居然是如此平和的吗？
虽然灵明石猴本就是斩却三魔方能见到，可如今这轻盈与缓慢的脚步声，实在是让人难以相信，这会是自己的心猿。
孙长宁看着那处出现的影子，但却猛然愣了一下。
那并不是猴子，而是一个人。
是一个白衣的少年，只不过满头华发如雪。
一开始，孙长宁还以为是自己一直见到过的那个道人，但仔细看了看，发现并不是，这个少年人极其的俊秀，并且带着一种仿佛不该落在尘世的气质，这与那道人是不同的。
“你带着吗？”
白衣少年人忽然开口了，面向孙长宁，伸出了手。
“把你的木雕给我。”
第七百七十四章 天行有常（）
木雕？是太乙救苦天尊的木雕？
孙长宁感觉到了惊奇，此时直接道：“你不是灵明石猴？你是谁？”
在精神世界中出现过能够对话的人物，并非是一两次了，除去道人外，赵处女也简单的显化过这种情况，不过她还是无意识的状态更多一点。
“把你的木雕给我。”
白衣白发的少年人伸手，他的头发是经历过岁月沧桑而形成的，也就是说，并不是什么染的或者天生的。
他是一股意吗？
孙长宁没有回应，而是转问道：“你不告诉我你是谁，就想要来这里要木雕，没有这个道理，况且这是精神之中，我一个念头就可以退走，你不是我这里观想出的东西。”
白衣白发的少年人放下了手，看着孙长宁，忽然露出一种落寞的神情。
“是啊我不是你观想出的东西，一个残存的意这里又怎么会有木雕呢？”
他摇了摇头，转过身去，居然是要离开了。
这变故更让孙长宁无比的糊涂，刚刚不是那带着坚决口气要取这木雕，怎么现在又要走？那么你到底是谁？从哪里来？要到哪里去？
孙长宁眯起眸子，但却没有阻拦他，而那白衣白发的少年人的影子黯淡起来，最后注视了一眼孙长宁，道：“你帮我个忙吧。”
“学了我的拳法，不帮也说不过去吧？”
学了他的拳法？
孙长宁微微一愣，随后脑海中忽然闪过电光！
双瞳略有不可置信的收缩，孙长宁的目光中惊疑不定，而那白衣白发的少年人道：“能帮我吗？”
“白云祖师？”
孙长宁不认识这个人，但不妨碍从他的一句话中推导出的东西。
白猿通背拳，祖师白云，授赠苍狗。力大者，得其三分便可降人。
苍狗，应该就是赵处女。
那么白猿公就是白云？
“这与历史里写的不一样，我可不知道，白猿公祖师居然是一个年轻人。”
孙长宁喃喃自语，而远方的少年人似乎听见了孙长宁话，开口道：“并不是年轻人，只不过是身躯与容颜不会老去。”
他说着，忽然轻叹了一声，定定的看着孙长宁：
“你说与历史中写的不一样，那么你知道的历史，或者说上古时代的历史，又是怎么样的呢？”
“我们的世界之外，光阴与岁月依旧存在，并不为我们的世界存在而存在。”
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
孙长宁：“多元宇宙？时间线平等？我不知道您居然还有这么超前的思想？”
少年摇了摇头，没有回答这个看上去如同调侃般的问题，而是道：“你去一次华山，如果答应了，那么还请代我去见一个人。”
“见谁？”
“你手中木雕所刻下的人。”
孙长宁惊了一下，随后道：“见木雕祖师是说去拜一下太乙救苦天尊？”
“华山上有这位天尊的观吗？我不知道，之前并没有去过。”
孙长宁对此事发出了疑问与探寻。
少年开口：“你会见到他的，一定会的。”
少年指出了此事，并且语气十分笃定，孙长宁的眼神动了动，心中暗道自己遇上的古怪事情够多了，但这个雕刻的道人，也确实是带着很多的谜团。
于是微微沉吟，而后点头：“好，其实我本来也打算去一次华山，如今您这活计来的，当真是恰恰好。”
“是吗那还真是缘法吗。”
“我知道了正确的时间，但却已经等不到这个时候了。”
少年笑了一下，但依旧无比落寞，望着孙长宁，道：“你如果见到了他，替我对他说一句话。”
“人间无仙，光阴无情，人将死老，隔两千年，弟子顿首。”
白发白衣的少年人说完这句话，笑了笑，紧跟着，那身躯彻底消散无踪。
只有最后的一句话在悠悠回荡。
“你已得证灵明。”
孙长宁微微一愣，忽然四周有一片景色幻化出来。
这是一片不曾见过的山野，美丽而又静谧。
四只小猴不知道从哪里出现了，蹦跳着在山野中，它们蹿过孙长宁的身边，而那身躯上的种种特征与模样，让孙长宁看得清楚。
“四心猿？”
孙长宁看着这四只小猴子离去，而四面八方的景色也在刹那消弭，只觉得一股舒适的意境直包裹住了自己，那仿佛在一刹那能见一切之前不见之物，能得一切之前不得之法，能明一切之前不明之语，能镇一切之前不镇之人！
破境证灵明，孙长宁在一瞬间进入到完整的第七感，时间特征，过去未来，眼中各式各样的幻景闪烁不定，自己以前经历过的事情全都清晰的回想起来，紧跟着，有一些芸芸众生的影子幻化出现，孙长宁看了其中一道影子，仅仅是观上一眼，就能知道他下面数个步骤的动作。
达到了第七感的常驻状态，灵明境是一种心灵辅助，孙长宁呼出一口气，从观想中悠悠转醒，而老道则在一旁观察了很久，对于孙长宁的气血流转，摸了一个大概。
只是最后忽然变得无比平和，让他有些愣神，正又看见孙长宁苏醒，于是便皱眉道：“你失败了？”
孙长宁笑着摇了摇头，道：“多谢前辈让我在此参悟，我已得证灵明。”
白云老道微微一愣，随后哈哈一笑：“吓我一跳，原来是成功了！”
他话说着，却又有些疑问，道：“不过，你真的降服了灵明石猴？怎么降的，这最后一只猴子，你应该与他有惊天动地的大战，但你的气血流转的却极为平和，到底是为什么？”
孙长宁开口：“或许是因为，我见到了猴子们的祖师爷吧。”
这话出口，孙长宁自己都忍不住发笑，紧跟着对白云老道开口：“前辈，我现在就准备启程前往华山了。”
“这么快？”
老道有些讶异：“你刚刚开悟，应该休息休息。”
孙长宁摇头：“不必了，越早去越好，除去见相渔郎，我还有另外的事情要做了。”
第七百七十五章 居士，看经吗？（）
陕西省，华阴市。
这里是西岳华山所在之地，而这座山，曾经的地位与泰山平齐，甚至在某些方面，更为重要。
华山山名最早出现在《山海经》和《禹贡》中，即春秋战国时期就有“华山”之名。
《水经·渭水注》载：“其高五千仞，削成四方，远而望之，又若花状。”古“花”、“华”通用，故“华山”即“花山”。
《白虎通义》载：“西方为华山，少阴用事，万物生华，故曰华山。”
华山被称为“西岳”与东岳泰山并称，最早见于《尔雅·释山》一书。而这一称呼据说是因平王东迁，华山在东周王国之西，故称“西岳”。秦帝国建都咸阳，西汉帝国建都长安，都在华山之西，所以华山不再称为“西岳”。直到东汉建立，华山又恢复了“西岳”之称，并沿用至今。
《书经·禹贡篇》，《尚书》皆载华山为“轩辕黄帝会群仙之所”，后人推测应该是黄帝在此与各部落酋长会盟。此后，华山声名日隆。《书经》、《资治通鉴》等书均记有“唐尧四巡西岳”、“舜三巡西岳”。《舜典》载：（舜帝）八月西巡狩，至于西
