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第68部分

天道疑云-第68部分

小说: 天道疑云 字数: 每页4000字

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121 菩提() 
(这一章介绍印度佛繁荣与湮灭的一些过程,须耐心,一部分真相差不多要出现了,这是黎明前的黑暗,这么用心的我,但得送票!)

    (菩提迦耶镇,智明)

    是的,到了

    !到了!

    人在每一阶段都会到达一定的目的地,我曾到过,伫足过,终于明白前尘所有,避无可避,躲无所躲,就要面对!

    智明下了车,辛蒂陪着智明,没有跟他并列走,辛佗也跟着,智明坐的那辆的车子的后面还跟一辆小车,下来四个城堡里的侍卫,很精干练达,一看就是身怀绝技的,远远地跟他们后面,不疾不徐,二十步远,并不打扰。t/

    大觉菩提寺很安静,寺院里传来嗡嗡的颂经声,极尽虔诚,飘进智明的耳朵里,耳朵便张开了,有一股力量贯进头顶,智明的气息就平稳下来,心情也安定下来,小阆还是安全的,他心里默念的静心修习咒在寺院前有了强大的感应,刘阆还是安稳的,她有傻福,必得天人保佑,我自己不能先乱了阵脚。

    只是心里积得太多的谜,没有人告诉他,他为什么要来此地,佛教跟他有什么关系?跟终南山的赵成有什么关系?后面远远地跟着的四个侍卫,提醒着他此刻的处境,我是被严密监视和软禁了,但这是为了什么呢?

    环绕大菩提佛寺有众多的佛塔和僧塔,形成了一个环形的朝圣路,许多僧人和信徒在此可以打坐、礼拜、绕佛,进入无我的世界,极为虔诚。

    智明一行向园子里面走去,树木葱郁,小草依依,很快行至一棵巨大的大树下,此树身被石栏围了起来,枝繁叶茂,根盘交错,绿荫密布,形成了巨大的伞盖,一棵树就自成一大片树林子。众僧们静静地坐在树下参悟,有风吹过,气息纯净,一切皆是空灵的。

    辛蒂走上前来告诉智明:“这是菩提树,当年悉迦弁尼在一株菩提树下坐禅悟道,整整七天粒米未进,形同枯槁,经过七七四十九天,佛主突然大悟,最终悟道成佛。”

    “因为佛主坐在树下觉醒成道的缘故,所以这棵树就叫菩提树,‘菩提’在印度语中就是觉醒的意思。”辛蒂说这些话的时候,绝美的脸上端庄肃静,真的像一位圣洁的圣女,可是圣洁怎么会如此不知廉耻地投怀入抱?

    智明抬头看菩提树,十分粗壮,没有五六个人是抱不过来的,树叶葱绿,叶子半个手掌大,像颗颗心状的模样,佛主觉悟了,菩提树也觉悟了,这些信佛的人,不知道觉悟了没有?他问:“这棵菩提树真的有两千多年的历史了?”

    辛蒂接口说:“这一棵菩提树是悉迦弁尼佛原来那一棵的后代,阿育王朝时期,阿育国王令全国礼佛,佛事繁荣,但是阿育王的女儿,公主伽蜜多却预见到佛教有灭顶之灾,把菩提树的树枝拿到锡兰种植,八世纪,果然有突厥人长驱直入,原来那棵菩提树真的受到伊斯兰教徒的砍伐,毁于一旦,后来佛教中人又从锡兰移种菩提枝回到这里,就是今天我们看到的菩提树。唉,我们印度的佛教,充满了灾难。”

    智明点点头,原来悉迦弁尼悟道觉醒的菩提树,有这样苦难神奇的渊源。

    中世纪,宗教有一种无形的精神力量,它可以将不同国家,不同语言,不同民族,不同肤色的人们统一在它的思想下,非常有利于统治。所以强大的征服过后,一旦用武力上占领了某个地方,就想改变人的思想,改变思想最有力的武器就是宗教,把原来的宗教连根拔除,移植进自己的宗教和思想,令民众信服他们的信仰和宗教,只要精神上认同和信服了,就可以为之奉献自己的所有,甚至生命。

    所以统治者惯于用宗教教服于人,并且强迫别的宗教臣服于自己,一旦不行,就大开杀戒,宗教就成为一种灾难。

    智明伸手拿一片菩提树叶在手上,树叶如巴掌大小,绿意盎然,他想:伽蜜多公主?能预见佛教千年之灾,真是神人也

    。

    一行人默默走了一段路,智明突然站住,抬头看去,是一座佛塔,高达五十米,直冲云宵,须得昂视。

    这是一座下方上尖的佛塔,底层是方形,从中部开始,层层上缩,顶部为圆柱状,上立一铜制螺旋圆顶。塔身第一层四角有四个小塔,形似主塔,呼应而立。塔四面刻有佛像佛龛,雕镂十分精致庄严,细腻地雕刻出佛陀不同的手势和姿态。

    佛塔古色古香,阳光下,庄重圣洁,智明昂首默数,此塔外观九层,有着僧袍的僧人在塔外面,虔诚地磕着长头。

    辛蒂看智明看得出了神,说:“此塔叫大觉寺塔,建于八百年前,当年,何其之繁华,远近大小国家的僧众,以一睹此塔为荣。但是,七百年前,突厥入侵,此塔没有受到菩提树的厄运,是因为此塔的住持,预见此塔要被毁,为了回避异教徒的摧残,就叫佛教徒将大塔用土掩埋,形成一个巨大的土丘,湮没数百年,果然不多久,伊斯兰教徒杀到此地,焚烧所有的寺院,惟些塔保存,逃过一劫。直至1881年始由考古学家康林罕重新掘出,举世震惊,每年朝圣的佛教徒不计其数,但……”

    辛蒂略停了停,叹了一口气说:“但今此塔主权如今并不是佛教所有,它的主权在印度教。”

    智明说:“是因为佛教之祸吧?僧伽蜜多公主和大觉寺塔的住持真是神人,居然能预知佛教之祸!”智明话刚说完,突然脑子里灵光一闪,预见,又是预见!一个两千年前的预见,一个是七百年前的预见!

    “预见?”智明停下来,喃喃地说。

    “是的,是预见!伽蜜多公主和大觉寺塔的主持都掌握了一门能预见未来的法术!”辛蒂说完,拿眼睛看着智明,想从他的眼睛里看出什么来。

    (鹿野苑,刘阆)

    伽格看刘阆盘坐好,向池塘边上一棵菩提树看去,有个光着头着黄色僧衣的和尚正站在菩提树下,大概五十岁左右,神色安详,他向伽格点了点头。

    伽格后退一步,在刘阆的后面,也盘起腿来,掌心向上,他的姿势跟刘阆的姿势一模一样,也进入冥想的状态。

    刘阆这样进了修习状态,什么也没有想,只觉得得脑子一片空明,自己随着这空明转着,飘着,只见一个大眼睛的女孩子转过身来,对她微微地笑,跟自己长得一模一样,大盘脸,大圆眼睛,梳着调皮的双髻。

    咦,这不是上一次在神仙洞府里看到的那个大小姐尹元吗?然后时空又开始飘忽起来……在井边看到太上老君,老君在空中书写咒语,收她为徒弟,命她开山立派……在神仙洞府里,尹元穿着道袍,盘脚念咒……尹元的手上拿着一张算命签,一脸惶急,奔去找经宝哥哥,函谷关一片血腥……然后,就是塑像,太乙真君的塑像。

    太乙真君?!

    (今天介绍卢小青大人的文《情思点滴》,这是大人自己的简介:关于爱情的抒情诗歌以及散文。爱情,希望,困惑和浪漫的情怀,在一个现实与梦想里面纠缠。情思点滴,点滴的情思,愿像丝丝溪流涌进你的干涸的心田。大人的文极好,文字写得美就不用说了,关键诗句里写出的不是对爱情莫名的无病呻吟,字字都是用心的思考,经得起时间的推敲,在这么慌乱的年代,读读诗怡一下情,拯救一下越来越没有节操的心吧!)

122 预见() 
(小迟大人说:下周分类强推,第十三次推荐,推荐是极多了,票票也可以极多的,大人们,你们懂的!)

    (鹿野苑,刘阆)

    刘阆缓缓睁开眼睛,持续在震惊之中,她自言自语地说:“太乙真君?”我的前世就是那个长了胡子的太乙真君,虽然之前有听智明欧巴说过,但这一次是亲眼看到自己过往了,感觉不一样,还是震惊了。她在前世,就跟智明欧巴的前修经宝没有缘份,空遗了这许多的恨,这一世,难道也是一样没有缘分吗?

    命运,难道不是用来改变的?

    “对,施主的前世就是太乙真君

    !”突然旁边有一个人在说话,声音苍老,不是伽格,刘阆吓了一跳,眼睛看去,是一个很老和尚,印度老和尚,着黄色僧衣,慈眉善目,面上微微笑看着她。他的身后站着英俊高大的伽格,束着头发,同色僧衣,伽格垂着头,脸上辨不出是喜是悲。

    刘阆连忙起身,向老和尚行了一个礼,然后问:“老和尚,你怎么知道我的前世是太乙真君?”

    老和尚微微一笑:“缘法业障,皆有去有来,真君千里迢迢来此,这就是缘法。”

    老和尚没直接回答刘阆的话,刘阆只好把目光投向伽格,伽格微微欠身说:“请真君移步,这几日,我们会把因缘一一向你道明。”

    “真君!真君!我不是真君,只不过她的精魄附在我的身上,我还是我,我是刘阆,你们都不是爽快的人,什么过几日一一道明,为什么要过几日呢?现在说不就好了,我倒要听听看,你们要请我帮个什么忙,我能不能帮!我要走了,我要去找欧巴!”刘阆急起来,在台阶上急速地走动,一会向左一会向右,说到激动处,还握拳跳起脚来。

    “阆姑娘,你先下来,别掉到池子去!”伽格急了,上前一步,把手伸向刘阆,想把她扶下来。

    “我爱掉到池子里去,碍你什么事?这不是佛主沐浴过的吗?你们佛主都大过天了,佛主真有这么神通?那他知不知你们强人所难,也不管人家愿意不愿意,硬把人劫到这里来?”刘阆立在一尺多高的台阶上,叉着腰,烦燥!真烦燥!

    老和尚瞪了一眼伽格,伽格立刻垂下头来,不再说话。

    老和尚抬眼看高高立着的刘阆,平声静气地说:“佛主说过,救人一命,胜造七级浮屠,我等请姑娘来,确是有些相强,但姑娘来到鹿野苑,也相当是救命,而且是救很多人的命,我想姑娘应该是愿意的,再过几日吧,等时机成熟了,我自会告诉姑娘这其中的缘故,如何?”

    刘阆站着想了想,看老和尚一脸的诚恳,这么老的一个和尚,满脸是折子,应该不会骗人的吧?她跳下台阶,拍拍手说:“既然老和尚这么说,我就多呆几天,不过,就几天而已,你们就一定要放了我,你们出家人不打逛语的,佛主在头顶上看着呢!”刘阆指指天,但愿那个佛主还会在天上,看看他的弟子们都干了些什么!

    于是,老和尚领头,带着刘阆出了鹿野苑的园子,在东北角有一处洁净的寺院,很宽,刘阆自己住一间禅院,有时自己跑进鹿野苑,盘坐在池子台阶上修习静心咒,把思念都化做气息送到不知的远方,看望智明,这样无知无觉地又过了几天。

    (菩提迦耶镇,智明)

    预见未来的法术?两千年前印度的伽蜜多公主和大觉寺塔的住持都掌握了预见未来的法术?智明的脑子飞快转动着,这是什么意思?预见未来的法术是未来咒吗?未来咒?这么说印度的公主和住持都掌了未来咒?他们的目的是未来咒?

    对!原来,他们是为了未来咒!我早就应该想到了,绕了这么大的一个圈子,是想得到未来咒,那么,中国终南山的太鱼阴阳箭矢和阴谋跟他们有关系吗?

    正想着,突然连南一脸凝重飞奔过来,他恭着身子,低声向辛蒂报告什么,辛蒂一听,脸色严肃起来,小声吩咐了几句,连南又飞奔而去,带着四个城堡里的侍卫,辛蒂转头对智明说:“走吧!城堡里出了些状况,我们快回去。”

    她转身急走,智明站着不动,辛蒂回头说:“先生,你跟着我!”

    智明指指辛蒂所走道的另一个方向说:“车子在这一边

    !”

    “我知道,我们在另一头上车,你跟着我!”

    智明没有动,大觉寺塔僧人众多,他亲眼看到城堡侍卫跟着连南跑到另一个方向去了,这个时候脱离出去是最佳时机,如果再次回到城堡里,就形同软禁了。

    辛蒂见智明眼神飘忽,在园子里四处年,大致猜出智明的想法,她看定智明说:“连南告诉我,已经知道阆姑娘具体位置,你跟我们回去,我们很快就会带阆姑娘跟你会合,我们有事请你们帮忙,必须你和阆姑娘两个人一起才行。”

    智明探究地看着她,想从她的神情中判断她说的是真话还是假话。

    辛蒂见他还不动,又说:“先生就算现在要走,你也不知道阆姑娘在什么地方,你要到哪里找她呢?”

    智明想了想,就跟上辛蒂:“你是说你们知道刘阆在哪里?她在哪里?”

    “先生不是会念未来咒吗?你不如用未来咒来预知一下阆姑娘在什么地方?”辛蒂头也不回

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