漫漫大唐路-第15部分
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“郑先生，你没事吧。”王小麦关切地问。
“没事……只是心头有很多的……疑惑。”老郑说话有些吞吞吐吐。
孔颖达拍了拍他的肩膀：“刚才初闻此言之时，我也是浑身冷汗直冒，但细细想来，却觉得心头多了一些东西，现在只等着继开为我们解疑答惑。”
王小麦点点头，但脸上的表情却无比的严肃认真：“现在在场的只有三位，我说出来的话可能会非常惊世骇俗。如果三位不喜欢，我可以马上中断，但话中的请你们务必替在下保密，此事就此打住，权当没听过。可以吗？”毕竟接下来的话涉及到的问题太多，想想布鲁诺最后的下场，王小麦就不寒而栗，他没有那样勇于为真理献身的觉悟。
徐文远点点头：“老夫以平生的名誉作保，绝不会向外泄露此事。”
“孔先生，我必须单独向你说明，一会的话中可能会有涉及到孔老夫子你担待。”王小麦郑重其事的向孔颖达揖了一礼。
孔颖达点点头。
“首先我来公布刚才问题的答案，马车应该拐弯。”说完他紧紧地盯着三人的表情。孔颖达和徐文远都是一脸的平静，只有郑长史张了张嘴，欲言又止。
王小麦对三人的反应还算满意，他深吸了一口气，说道：“想来孔先生和徐老心中是更倾向于我说的这个答案的。你们不要忙着点头，我现在马上解答你们心头的疑惑。道德是什么？道德是一套人们总结的符合大多数人利益的行为准则。以这个解释来回答马车问题，便得出即使我们驾驶马车撞死了那个无辜的孩童，那我们的行为同样是道德的，因为它符合大多数人的利益，保全了大多数人的性命。你们可以拿现实中的一条道德标准来比较这条解释，想想是否大多数现在可行的道德都符合这个标准。”
三人一致的沉默下来，都在思索王小麦的话语。
“我想你们心中已经有了答案，现行的大多道德标准都是符合这条解释的。那为什么还有一些道德标准会不符合这条解释？只因道德有其时限性，换而言之，一个时代有一个时代的道德标准。比如孔老夫子推行的周礼，为何孔子如此推崇周礼？这就要从他当时所处的时代说起，东周时期，各诸侯割据一方，彼此攻伐，普通百姓的生活苦不堪言。大家都十分想念西周时期和平的年代，所以重视周礼是因为那样的制度符合大部分人的利益。而如果现在再恢复周礼，诸位认为能否推行？”
孔颖达脸色变了几变，徐文远紧皱双眉，郑长史若有所思。
“郑长史，你屡任要职，是否觉得周礼会符合现在的实际需要？”王小麦问道。
“这个……”郑长史一副为难的神色。
“如今恢复周礼，的确不是上上之选。”孔颖达替他回答了这个问题。
王小麦有些敬佩的看着孔颖达，能鼓起勇气否认自己的老祖宗孔子的话，孔家人的确继承了其先祖的豁达。
“那么我们就必须要承认，古法今效是万万不可的。因为古代有古代的问题，古人有古人的问题；现代有现代的问题，今人有今人的问题。我们今日所碰到之问题，绝不可能与古人相同。我先前遇到过一位胡人，他曾经对我说过一句西方圣人的名言，吾爱吾师吾更爱真理。”
吾爱吾师吾更爱真理。三人同时品味着这句话。
“所以在下以为，圣人给我们留下的并非是指具体的治世良策，我们后人碰到问题，万万不可偷懒，只知求助于古人，而应该自己想办法解决现在的问题。我们应当学习圣人留给我们优良的人格品质，而非对圣人见解的生搬硬套。”王小麦说到这觉得自己有些跑题了，赶紧打住。
“不错，”徐文远点点头，“修身齐家治国平天下，修身乃一切之本，也是我儒家之本。”
“故有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。修身齐家治国平天下的根本在于格物，诸位认为，何谓格物？”
“格者，来也。”孔颖达对曰。
“谁来？人还是物？”王小麦追问。
孔颖达略一思索，“人来。”
“格物究竟何意？”
“这……”孔颖达犹豫了一下，“尝闻《礼记》有很多遗失，格物致知之意应该在那遗失的里。”
“不错，”王小麦说，“我早年游学是曾见有人言称见过这部分遗失的。”
“什么？”三老均是一惊。《礼记》是儒家必修的经典，也是读书人指导自身行动的纲领，是一本为读书人树立世界观的书籍。但是因为时间的变迁，社会的变动，尤其经过魏晋南北朝五胡乱华这样一个相当长的****时期，导致了很多的丧失。
“那人姓程，年纪已经很老了，他告诉了我格物的意义，我问他从何处得知，他自称见过这部分遗失的。”
“此人现在何处？快快讲来！”三人迫不及待地问。
王小麦摇摇头：“当时我是在江南江都一带见的他，见他的时候，他已经是八十岁的高龄，孤苦伶仃，有恙在身，现在恐怕早已经人世了。”
“唉……”徐文远叹息一声，“想必他是前南朝的士人，南朝不像北朝久经战乱，有些完整的流传下来也属正常。你还记不记得他对你说的那部分遗失的？”
“记得。”王小麦起身走到案几旁，提起笔在纸上写下了几行字，“这便是那老者对我提及的，在下也难辨真假，但确实觉得文中的道理是对格物的最好解释。三位先生请”
三老迫不及待的接过纸。
“所谓致知在格物者，欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知；而天下之物莫不有理。惟于理有未穷，故其知有不尽也。”这段是《大学章句》的传五，由朱熹总结了程颐、程颢的思想而来。王小麦当年应对高考，死记硬背了不少古文言文，却没想到在这里派上了用场。这段话解释了致知格物的意思，要想达到致知的境界，就必须了解事物的原理和规律，只要是人心，就有认知事物的能力，天下的事物都是有原理和规律的；只要万物的原理规律没有弄清楚，就很难达到致知的境界。
“唉……”郑长史看着王小麦，“怪不得继开你对算学有如此的造诣，想来是受此影响颇深。”
“不错。所以这些年来我就不再在书本之上耗费时间，转而去追寻书本以外的知识。”撒了这么多谎了，现在王小麦也是达到了说谎不眨眼的境界。
“只是天下何止万物，要穷其理又谈何容易。”郑长史叹息了一句。
孔颖达和徐文远也是点点头。
“其实我倒是觉得穷其理，未必是要把万物的道理都弄明白，人的精力有限，最起码把当世应该弄明白的道理弄明白，然后对格物进行分科，使个人的研究有所侧重。比如在下，对算学颇有研究，那我可把自己研究算学的心得整理出来教授他人，这样他人便省了很多的功夫。同样的道理，又有人专精格物的其他分科，他也贡献出自己的心得。我们这一代人或许没法穷尽格物的道理，但一代一代相传下去，总有一天会掌握万物的至理。致知在格物，我们了解事物的原理和规律越多，就离致知的境界越来越近。”王小麦话已经说了这么多，能不能接受就是他们的事了。
他一个后世的穿越者，对古代的文化了解得实在太少。但是作为一个知道中华文明最终走向没落的人来说，回到这个时代，如果不做些什么，王小麦心有不甘。他心里一直认为，近代中国衰落的原因不仅仅因为国力的衰弱，其根源还在于儒家的天生不足。读书人太重视自身内在的修炼，因而丧失了对于外在事物的求知**。就像一个单脚走路的人，即便他的这只腿再如何粗壮，始终不及双腿走得快。……器！！！11
第二十一章 抱恙（）
洛阳皇城尚书省官署。
王仁则向自己的叔父王世充行了一礼：“叔父，这几天那些老儒还在讨论要为古书做注解的事。”
“已经讨论了一个多月了，为何还没出结果？”王世充是胡人出身，毛发颜色较之汉人有些浅，和王仁则一样，同样是高鼻大眼。四十多岁的年纪正值壮年，又多年领兵，看上去的确有几分英武。
“听闻是王小麦知道一些《礼记》中遗失的，这才又引起那些老儒新一轮的争议。”王仁则回答道。
“这个王小麦可是之前帮你找到李密藏宝之处的那人？”王世充问道。上次王仁则夜扣城门押送财宝进洛阳，委实惊动了不少人。
“正是此人，”王仁则答道，“说起来此人也算有些意思，侄儿将他与那些老儒关押在一起。不久，徐文远心疾发作，被他撞见，没想到他竟然还懂得些医术，将那徐老头从鬼门关拉了回来。从那以后，徐老头便住进了他的院子，俩人竟然还结忘年之交。”
王世充闻言大笑：“徐文远这个老家伙脾气的确怪的很，当年我向他求学的时候就已经领教过了。”
“还有一间趣事。说起来，叔父如今房中用的这煤炉也是他的所为。他用这煤炉的制作之法贿赂那看守的偏将宋老三，煤炉在洛阳售卖了一月，就获得了几十贯的利润。如今洛阳的商家争相效仿，有些小户人家都已经用上了这煤炉。”
“我也听说了，如今往城中运送煤炭的车辆络绎不绝，光是此项赋税就比往年增加了不少。没想到这煤炉竟然是出自此人之手，此人之前在李密手下效力，却从未听说过他，你可知是何来历？”王世充问。
“侄儿打听过了。这王小麦字继开，是齐郡济州府历城县人，李密战败前一个月才被他的同乡秦叔宝举荐到李密帐下做了个录事参军事。李密战败后，他留守金墉没来得及逃走，方被侄儿俘获。想来是当日他见李密势大才来投他，没想到李密被叔父一战败亡，他也沦落成阶下之囚。”
王世充听侄子又提起自己的得意一战，心情大悦：“仁则你也是心高气傲之辈，如今难得为一外人说了这么多好话，想来这个王小麦是有些本事的。”
王仁则点点头：“李密一败，瓦岗军烟消云散，如今中原各郡都来表归附，此时正是我王家崛起之时。如今那李渊早已在长安自立为帝，叔父早晚也是要登上大位的。而现在朝中的诸臣多是忠于隋朝者，依附于叔父帐下也都是权宜之计。我们还当即早培养忠于我们王家的官吏，一则为叔父登基造势，二则也为以后逐鹿天下做准备。就拿这个王小麦来说，此人虽是瓦岗出身，但是因为入瓦岗时间短，与瓦岗的瓜葛不深，也没有受过隋帝的恩惠，正是我们拉拢的目标。”
“说的好，”王世充轻抚着鄂下微卷的胡须，“仁则你不愧是叔父的臂膀。”
“谢叔父夸赞。”
“那些读书人无非当官儿，我们把中原地带的隐匿在家的隋朝官员都请进洛阳，给他们加官进爵，弄一次封诰大典，时间就定在明年元日大朝会。仁则，这件事的筹备就由你负责，务必要把那些有名望的人都请进洛阳。我再进宫去和皇帝讨一封旨意，由不得他们不进洛阳。”
“是，叔父。”
***
大唐秦王李世民率军在浅水原大败薛仁果，并将其押赴长安。凯旋的将士在太庙告祭了天地祖先战争胜利的消息，献上了这一次俘获的战利品。李世民等将士随后押送着白练捆缚的战俘来到宫门城楼之下，向坐在上面的皇帝李渊献上战俘。文武百官分立在楼下，皇帝身旁的侍官拉长了音调高呼“引献俘”，百官高呼“万岁”行礼。侍官又宣读了此次战胜的露布。刑部尚书萧造出列奏告，历数了薛仁果的罪状求皇帝下旨处决薛仁果等一干人等。皇帝批准后，大理寺卿将战俘带至闹市处决，献俘仪式完成，百官与围观的百姓再次三呼“万岁”。整个凯旋仪式从早上开始一直持续到了傍晚方才完成。
对得胜的将士进行封赏完毕后，此时太极宫正进行盛大的凯旋宴会，庆祝秦王得胜归来。一番歌舞礼乐之后，高座在皇位上的李渊龙颜大悦，端起酒杯向群臣说道：“诸位共同的拥戴辅助使朕成就了帝王之业，若天下承平，可共保富贵。若王世充得志，诸位，还能有身家性命吗？诸位当谨记薛仁果君臣的下场，因为前车之鉴。”
众臣皆躬身称“是”。
宴席一直开到深夜才散去，饶是正值年轻力壮的李世民也在忙碌了一天之后觉得疲惫不堪。刚走到王府门口，王府记事房玄龄就迎了上来：“恭贺秦王殿下得胜归来。”
“玄龄不必多礼。”俩人说着话，便踏入了王府
