反转修真时代-第124部分
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这其中表达了一种信仰，也反映了实践信仰的方式。
而且咒语的内容，大都会直言不讳地讲清命令的目的，具有很强的针对性。
在施咒时需要与体内的运气，在意念中存想相关的神灵形象统一起来。
这样一来就可以使内气作用于对象，使之受到控制，或发生相应的变化，这种方法称为禁咒，又称气禁，简称为禁。
气禁的使用，据说最早出自上古大巫，又称之为方术。
其应用范围广泛，有驱逐邪魅，为人治病，等。
修真者在念咒时，与体内真气的发放相伴随，念咒兼有以气作用于对象，因此对于修真者的炼气修为，要有一定的要求。
不过大的禁咒，通常只有宗师，大宗师级别及以上的角色，才能拥有完全发挥禁咒效果的能力，而在禁咒发动结束后，通常使用者会变得异常虚弱。
另外禁咒也可封印在，一些特殊的物品中予以使用，但是这种物品非常难得的，，不但需要大量难得的珍贵材料，还需要耗费封印者的真气及功力，当封印失败时，甚至有可能会遭到反噬。
可是不管威力多么强大的禁咒，其最根本的组成，还是在于符文，由此可见，符文的重要性。
而现在出现在，常乐眼前的那大汉，就是由一堆符文，组成的一个，活着的，行走着的禁咒。
这样的一种存在，是超出以往，所有常乐所见识过的对手地一种存在，可以说他完全没有现成的方法，去对付那大汉。
失去了外衣掩饰，完全以符文状态，呈现在常乐和光头少女面前的大汉，其动作比先前要更为迅捷，出手也更为凶猛。
“嗷！”
光头少女突然发出一声，仿如野兽一般的吼叫。
“嗖嗖……！”
漫天的剑光，全都射向那大汉，去势如电，如果是普通人面对，恐怕在剑光绽放的一瞬间，身体就已经千疮百孔了。
这符文组成的大汉，果然非同一般，只见他“轰”的一下，整个身体就“解体”了。
那些符文全都散开，变成一个又一个，散落得零零碎碎，却是让那些剑光，全都射了个空。
那些散开的符文，在空中竟然追着那些剑光，吸了上去。
然后那些符文，就像一条条活物一样，将那些剑光全给吃了下去，就好像是水里面的大鱼吃小鱼一样，就这样把漫天的剑光全都给吞噬掉了。
在那一瞬间，常乐甚至有一种错觉，他好像看到了一条条，张大嘴巴的金鱼，将那些剑光，给吞进了肚子里面。
这样子一种奇特的存在，实在是令人束手无策，就好像是抓刺猬一样，令人无处下手。
那些符文将剑光，全都吞噬一空之后，又重新组合人形，只不过比之先前，气势上明显又更加强大了许多。
第241章 符咒（）
“轰隆！”
常乐大枪一抖，直刺向那大汉。
眼见得常乐手中的大枪，就要刺中那大汉，却在将要吃到身体的那一刹，突然间身体上出现了一个洞。
常乐那威势凶猛的一枪，从从洞口中穿了过去，却并没有伤到，那大汉的一根汗乇。
这却是那大汉，胸口那一片符文，在枪尖触及身体的那一刻，散了开去，所以才出现了这样的一种状况。
这样子一来，常乐只能够硬着头皮，将枪杆一抖，干脆要将这个洞口，给搅得更大。
只不过他的速度虽快，那些符文的速度，却是更加的快。
早在常乐枪尖抖动的更先一步，那些符文，就早已经先行一步，自行散开，将洞口的面积扩大。
常乐这一枪，刺了个空，直接从那洞口穿过，并且有些收势不住，连带着人，顺着那一枪的惯性，往前面冲了出去。
“哧啦！”
那大汉的身体中间，骤然间裂开一条缝，好似开了一道门一样，整个人裂成两半，从这道缝隙之间穿了过去。
常乐一冲过去，便连忙转身，保持一个戒备的状态。
只见那些符文，又迅速恢复原状，重新组成人形，正望着常乐。
“嗖！”
那大汉的人头，齐脖子处被斩断。
光头少女出现在那大汉的身后，却是它刚才用剑，将那大汉的脖子给斩断了。
只不过那大汉的脖子，并没有一滴血流出。
大汉被斩落的人头，化作一连串符文，如旋风一般，朝着光头少女卷过去。
光头少女迅速舞动着手中的长剑，剑光组成了一个盾牌，挡在符文旋风前进的路上。
“当当当……”
就好像子弹打在了，旋转的风扇叶上，发出一连串金属碰撞的响声。
那些符文，在剑光组成的盾牌面前，激烈的冲撞，又飞速的飞了回去。
符文旋风，在空中旋转一圈，又重新化作人头，安在了那大汉的脖子上。
那大汉又恢复了从前一样，依然是不可一世，威势凌人的模样。
常乐的眉头一皱，他却从那大汉的身上，察觉到那大汉，并没有表面上，所显示的那般实力高强。
最起码在常乐的感知中，那大汉的实力，与先前相比，是下降的很快地。
常乐下意识的看了一眼天空，挂在空中的那天劫之眼，摇晃得更加剧烈，似乎有一种摇摇欲坠，随时都会掉落下来的感觉。
看到这种情况，常乐有一种感觉，这天劫之眼，甚至有可能是整个空间，出现了大问题。
而这出现的问题，应该是对天劫之眼不利的事情。
现在就是最好的机会！
常乐心中明悟，如果不能够抓住现在这个时机，将这雷劫所化的大汉，给解决掉，那么就将会没有机会。
光头少女在防住了，符文的进攻之后，并没有退去，而是主动冲了上来。
常乐也不失时机的，从大汉另外一侧，配合光头少女，发动了进攻。
那大汉虽然全身，都是由符文组成，只是一个人的形状，却并没有人的五官，但是却依然发出了“咯咯”的怪声，好像正在嘲笑着，光头少女和常乐的不自量力。
那大汉发出一种莫名其妙的声音，极为的古怪，但是却又有一种神秘的韵律。
“符咒！”
常乐面色一变，却是知道这大汉在做什么。
符咒是修真者中常见的一种手段，据说其起源于上古之时的巫祝，在修真者中间，曾经盛行一时。
这符咒实际上是符箓与咒语的集合体，一般地说，符是用朱笔或墨笔，所书画出来的，一种点线合用，字图相兼的神秘图形。
而咒则是一种具有，特殊音频效应的口诀，修真者一般在画符时要念咒语，用符时也有咒语，在施展法术的时候，都会有相应的咒语。
有一句话叫做“若知书符穷，惹得鬼神惊；不知书符穷，惹得鬼神笑。”可以说十分准确的讲明了，这个符咒的重要性。
对于这符咒，常乐早在上一世，就有着很深刻的了解，一般的法术，多以符、咒、诀、步四大功能为主体，都以思惟中的鬼神世界为前提。
其施行的前提，主要靠存想，又名存思，简称为“存“，若存想专精，则称为精思。
靠存想，符咒诀步面对的那个世界，才能在眼前发威，才能和外物兼容，并控制对方的意识型态。
有一种说法，说道不是一种静态的形而上实体，而是一个过程。
正所谓道生万物，即”道生一，一生二，二生三，三生万物。”
也就是说，道循环往复，周行而不殆。
同时道是天地万物之母，无和有都来自道，是道的不同角度的名称。
从这一点上来说，这也是最为玄妙和深奥的。
道是万物的本体和来源，天地万物都是由道演化而来，道作为本原，是浑然一体的东西。
所谓符咒的四大要诀，其中符就是书符，代表灵界公文和法规。
咒就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令，说服作用。
印就是手印，代表灵界的权威和印信。
斗就是步罡斗，分五行，七星，八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。
而现在这大汉，所使用的就是咒语，从那大汉嘴里头，说出来的一连串语音，实际上就是他正在施放符咒。
那冲上前来的光头少女，自然是首当其冲，突然大叫一声，口中狂吐鲜血，胸腹部遭到重击，向后弹去。
常乐却是认识那符咒，是一种用于攻击的，叫做雷锤咒。
这符咒打在人的身上，就能够产生物理攻击的效果，好像真的被一柄巨大的铁锤，狠狠地砸在身上一样。
那光头少女刚疑被击飞，那大汉头也不回，然后就又遇到雷锤咒，朝着常乐攻了过来。
常乐一抖手中大枪，枪头处绽放出一朵大花。
常乐只觉得虎口一紧，竟然裂开了，大量的血都掉在了地上。
“好厉害的符咒！”
常乐的心中暗暗吃惊，这大汉的实力，虽然受到了天劫之眼的影响，却不是可以轻易击败的。
“呼！”
常乐将长枪一抖，那枪头竟然朝着他自已的咽喉要害，给反弹了回来。
第242章 难缠（）
常乐见势不对，连忙将手松开，身体往后一仰，抬腿上踢，一记倒挂紫金钩，将倒射过来的长枪，给一脚踢开。
那大枪被常乐这么一踢，偏了一下，险险从常乐的耳旁擦了过去。
常乐避过来势，追着枪尾用手一勾，将长枪又捞在了手里。
长枪刺中那大汉的反弹之力，都有这么厉害，着实令常乐心中凉了半截。
照这么个形式打下去，想要解决掉这大汉。还真不是一时半会儿的事情。
“嗖嗖嗖……！”
那大汉刚刚将常乐击退，那光头少女的攻击。又接踵而至。
光头少女的剑法，狠辣迅捷，招招攻击都是要害。
但是非常可惜的是，这大汉并不是真正的人类，他身上的所有一切，都是有符文构成。
这符文都是有一个奇怪的字组成，常乐他也不认识，但是所有的攻击，都无法击溃，哪怕是一个字的符文。
光头少女剑光如流星，击刺在大汉的身上，叮叮当当一阵乱响，不但没能够对组成那大汉的符文，造成任何伤害，反而把自己给弄得有些手忙脚乱。
那光头少女却并没有因此，而停止进攻，反而更加的，加快了进攻的频率，只见合双手挥舞，手中长剑，好像变成了几十几百支剑一样，漫天漫地都是它刺出的剑光。
“轰隆！”
一声巨响，天地之间好像放了烟花一样，原来是那大汉的双手，飞出一连串的符文，将那些剑光，全都给在一瞬间击散。
击散光头少女的那些剑光之后，那大汉的嘴里面，发出一连串具有奇特韵律的咒语。
咒语这种手段怎么说呢？
说它历害，也可以说它不历害。
据说咒术强大，可咒金金自销，咒山山自崩，但是如果要施咒成功，需要许多先决条件，否则的话，根本就没有什么效力，而且施咒需要时间，容易被外力干挠打断。
一般来说，咒术中以禁咒，为威力最大，只要能运用一种禁咒，就可以称得上是施咒高手。
能够施展禁咒的高手极少，由于禁咒威力巨大，比普通咒语要大上好几倍，所以施法的时间，会比较长，一般都会先以复杂的法阵符阵，来做好一切准备，然后只等要用时，将最后一句咒语念出。
所以禁咒的威力虽然巨大，但缺点是要在提前选定的地方，做好大量准备，才可以方便运用，并不能随时随地，都可以达到最佳效力。
咒术不限派别，不但是道门特有的现象，佛门等其他各家，也使用咒语。
传说咒语起源於原始洪荒之时，先民对于语言魔力的崇拜，后来成为巫术的核心部件。
在咒语中常常用到的“如律令”，意指按法令执行，在语气上有违律必究的意味。
这种申述法令权威的咒语，末尾即以“如律令结束。
比如在召集神兵时，有咒语召唤他们来到，且令其不许拖延时刻，立即降临。最后以“急急如律令”收尾。
咒语的这种结构，首先表明它是托于神授，从而也是有神效的。
一般对于比较低级，专供修真者们役使的神灵，则是直呼其名，以示自己有控制他们的能力。
所以咒语的施行，其中的如律令，既是催促，又是强调其命令必须执行，如果不执行，则依律惩罚。
而且咒语的内容，都是直言不讳地讲清命令的目的，功利性极强。
通常只有施咒水平较高�
