玄元立道-第32部分
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如果可以把山河社稷图看做一个自主的个体，那么苏子瞻的识海对于它来说也算得上是一个比较舒服的住处了，比较苏子瞻还是练气士，虽然只是先天境界的练气士，但是阴阳太清之气也是一种品质很高的先天真气，所以虽然山河社稷图没有仙气，但是他在帮助苏子瞻淬炼先天真气之时也会受到阴阳道韵的蕴养，之所以还不如仙气，那是因为苏子瞻的修为不够，如果苏子瞻现在是元神级别的大能，苏子瞻体内的太清法力也不比仙气的等级差，而且随着苏子瞻修为的提升，他体内的法力还会更加精纯，等级也会更高，这对于山河社稷图来说就比仙气要好很多了。
仙气也就是九天玄阳罡气在现在已经是最好的天地灵气，当然还有比仙气等级更高的灵气，比如先天灵气，这东西是世界刚刚蜕变之后形成的灵气，洪荒世界这东西也只有不周山还有残存，玄元世界还有没有这东西又是另外一回事了，现在修行所需的天地灵气本质上就是先天灵气退化之后的产物。
还有比先天灵气更好的东西，比如混沌灵气，不过这东西只有鸿蒙未开是才存在，盘古开天立洪荒之后，混沌灵气也只有不周山有一点残余，现在这东西是不可能还有残存的，除非是玄元世界中还有那个地方保留有鸿蒙混沌的环境，这种地方可能还有混沌灵气的存在！
混沌灵气没有，比混沌灵气更高等级的鸿蒙紫气就更不用说了，即使是洪荒世界，也只出现过七道，其中六道成就了六位混元圣人，另外一道在红云身死道消后也消失不见，这东西可以说是诸天万界最高等级的灵气了。
在玄元世界中，山河社稷图也留存了不断的年份，它一直也没有更好的灵气来作为食物，所以说，现在的苏子瞻虽然只是一个没有选择的选择，但是苏子瞻的成长性却是另外一个不确定的因素，所以山河社稷图帮助苏子瞻淬炼真气也是算得上另外一种意义上的交房租了，现在给苏子瞻一点好处，以后苏子瞻给它的反馈肯定会更多的。
苏子瞻不知道这山河社稷图到底吞噬了多少天地灵气，他并不知道九天玄阳罡气的存在，只知道自从山河社稷图开始吞噬天地灵气之后，四周的空间以他为中心都形成了一股灵气风暴，而苏子瞻就在这灵气风暴的中心！
良久之后，也许是山河社稷图吃饱了，也许是练心路累积的灵气消耗完了，苏子瞻感觉灵气风暴已经消失，而他识海中的山河社稷图也是微微颤动，表面的那道青色光芒更加浓郁了。
苏子瞻仔细检查了一下自己的身体和真元，没有发现异常的情况，苏子瞻仅有的担心也放了下来，面带微笑的松了口气。
就在此时，一直只是微微颤动的山河社稷图突然开始大放光明，就连那矗立不变的玄黄塔虚影都被它的光芒所掩盖，一道青色光芒投入苏子瞻的识海，一道道莫名的信息映入了苏子瞻的记忆中。
当苏子瞻把识海中突然出现的记忆信息梳理完之后，苏子瞻简直有些发晕，他没想到这次练心路之旅给他带来的好处还没有结束，之前他的修为突破到先天圆满的进境对比这个好处只是小巫见大巫了！
“难道我真的是所谓的时代主角？”苏子瞻此时的心境都难以平静，他真的有些不敢相信，因为这山河社稷图带来的好处实在是太大了。
山河社稷图的变化一共给苏子瞻带了两个新的能力，第一个能力就是对灵气的淬炼，是的，对灵气的淬炼，之前苏子瞻修行是吸收天地灵气，然后通过太上道德真经将天地灵气转化为自己的先天真气，也就是阴阳太清之气，修成的先天真气会被山河社稷图淬炼一次，然后重新进入丹田，这种被山河社稷图淬炼之后的先天真气比苏子瞻自己修行得来的先天真气要精纯三倍左右，可是说算上所有洪荒世界的练气士，还没有那个先天修士能有这么精纯的先天真气。
而现在这幅社稷图不仅保留了对苏子瞻真元的淬炼，而且还有了另外一个功能，它居然可以提炼天地灵气了，天地灵气乃是练气士修行必不可少的必需品，天地灵气的浓度越高，修士的修行速度相应的也会更快，此时的社稷图不是要提升天地灵气的浓度，而是要提炼天地灵气，这已经不是量的累积，而是质变，虽然提炼之后的灵气质量还不如九天玄阳罡气，但是比原始的天地灵气却又要好少很多，已经可以算得上是伪仙气了！
也就是说，以后苏子瞻的修行就会在这种伪仙气的环境下，这已经是多少修士梦寐以求的东西，而且其他练气士最多也就是想着灵气浓度更高，而苏子瞻是直接提升了灵气的质量，当然质量的提升也意味着量的下降，在同样的灵气环境下，苏子瞻虽然吸收的灵气重量有下降，但是因为质量提升的更多，所以苏子瞻只有好处，没有坏处，当然，如果能在灵气更加浓郁的地方是更好的。
第六十四章 金手指升级（下）（）
提炼天地灵气，这个能力可以说有些逆天了，而且按照苏子瞻得到的信息，这山河社稷图本质是先天灵宝，提炼天地灵气的能力还未完全解开，随着苏子瞻修为的提升，这个能力也会得到更多的解放，它提炼天地灵气的质量还会更高，现在是伪仙气，以后那仙气甚至是先天灵气都有可能被它提炼出来。
先天灵气，那是什么？天地初开，鸿蒙初判之时才留存于世间的高级灵气，现在也只有那些洞天福地才有可能会有先天灵气的留存，而且这东西还是不可再生的资源，除非你有大神通大法力，要不然这东西就是用一点少一点了，而苏子瞻以后居然有机会可以长时间在先天灵气的环境下修行，这恐怕只有上古洪荒的大能才有的待遇了！
苏子瞻的运气是不是有些过于好了？
这还不算完，提炼天地灵气的质量还只是其中一个好处，第二个好处对于苏子瞻来说恐怕会更加实用。
以前山河社稷图苏子瞻就可以用来作为储物空间，比玄元世界中流传的储物袋要方便很多，虽然苏子瞻这几年算得上是被莫离真君放养了，但是储物袋这种基本的东西还是有的，也许是他拿到的储物袋等级不够高的缘故，只是人阶中品的储物袋，这储物袋提供的储物空间和社稷图相比就是小巫见大巫了，所以虽然有储物袋，但是苏子瞻只是将一些普通的东西，如养元丹之类的物品放置在储物袋中，其他东西依然放在社稷图中。
而现在，这山河社稷图在吸收吞噬了不知道多少天地灵气还有仙气之后，它内部的空间居然进化了。
没错，就是进化！
以前山河社稷图中的空间大概有方圆一里左右的空间，但是周围都是一片鸿蒙，只能用来存储一些没有生命的物品。
但现在不同，山河社稷图中的空间范围也有很大的提升，从方圆一里扩大到了方圆三里左右，大了三倍的空间，这已经是一个很大的空间，都可以放得下一个山头了。
不过，空间大小的扩张并不是最主要的变化，现在山河社稷图中的内部空间中可以存放活物了，没错，这内部空间经过演变，虽然周围还是一片鸿蒙，但是这片空间中有了本质的变化，地面以前只是一片黄褐色的泥土，现在已经是青草茵茵，一片绿意盎然，不仅如此，方圆三里左右的地面还有一个小小的湖泊，湖面光洁如镜，湖水清澈见底，湖边还有一片茂密的树林，湖面中倒映这翠绿的树木，景色宜人。
除开大地的变化之外，天空的变化更是明显，以前整个空间因为四周鸿蒙一片，虽然有光亮，但是整个空间却是一片雾蒙蒙的，显得萧索不堪，而现在整个天空却是焕然一新，天空不再灰蒙蒙的一片，虽然还是见不到阳光，但是比之前又要光亮许多，一朵朵云彩也在天空出现，随风而动。
怎么说呢？这山河社稷图的内部空间变得像一个世界了，不过这个世界太小，只能算得上是一个洞天世界！
洞天世界也是世界，洞天世界在洪荒世界中又被称为洞天福地，在地球上也有洞天福地的称呼，只不过这山河社稷图中的洞天世界太小，而且还缺少了一样东西，那就是生命！
没错，洞天世界中有水，有树，有云彩，有草地，甚至还有一座山坡，和一个真正的世界没有什么不同，就是缺少了生命。
念头一动，苏子瞻的身体在练心路突然消失，只见一个身影出现在了洞天世界的小湖边，这正是苏子瞻，这也是山河社稷图的第二个好处，不仅内部空间进化为了一个迷你的洞天世界，而且苏子瞻还可以进入这个洞天世界。
苏子瞻只需心念一动便可以进入洞天世界，而且进入洞天世界之后，山河社稷图也不会显露在外界，也就是别人看到的情况就是苏子瞻突然消失在了眼前，一丝痕迹都没有，这可是一个保命的好能力。
随身世界呀，虽然很小，但也是小说中主角梦寐以求的宝物不是吗？
“现在我就差一个随身老爷爷了！”苏子瞻用手感受了一下洞天世界中的草地和湖水，心中有些自嘲。
虽然山河社稷图中的洞天世界可以用来保命，但是它还是有一些不足之处，就现阶段而言，苏子瞻进入山河社稷图中的洞天世界之后，山河社稷图的位置是不会发生变化的，也就是说苏子瞻从哪个地方进去，以后出来也会在那个地方，如果是因为外界的环境恶劣而导致苏子瞻不得不进入洞天世界，那么他出来的时候还是会在同样的恶劣环境下，所以洞天世界并不是万能的。
不仅如此，苏子瞻躲进山河社稷图之后并不是不能被别人发现，也许真人级别的修士无法发现，但是真君修士肯定会发现一些异常的情况，尤其是那些身具空间神通的真君修士更加可以清晰的发现苏子瞻的躲藏之地！
这也是因为苏子瞻修为不够导致的，按照提示信息的描述，苏子瞻在点燃金丹之火之时就可以将山河社稷图隐藏得更加隐秘，到时候即使是身具空间神通的真君修士也不一定能发现隐匿在虚空中的山河社稷图。
不过这种情况下，苏子瞻依然无法改变山河社稷图的位置，除非苏子瞻可以在金丹期就领悟到时空之道，即使是时空之道的皮毛也可以，但是想来苏子瞻在金丹期领悟时空之道的可能性是微乎其微的，因为从本质上苏子瞻修行的太上道德真经乃是走的明悟阴阳，演变造化的路子，和时空之道虽然有些相关，但是并不足以让苏子瞻在金丹期就涉及到时空之道。
说到这里就不得不提一句练气士的修行之路，练气士走的是以气存神，明悟天地大道的过程，所以练气士的修行也称为修道。
修道修道，修的就是天地大道，大道五十，天衍四九，又演化为三千大道，八百旁门，只需其中一种就可有大成就，三千大道，八百旁门，条条皆可证道！
但是话虽如此，不过道却有高低之别，撇开旁门不谈，三千大道也分先天后天，所谓大道五十之言就是说的先天大道，比如命运、因果、时空、阴阳等等先天大道，苏子瞻修行的正是先天大道之一的阴阳之道。
阴阳演造化，天之阳气下降，地之阴气上升，阴阳二气交感，化生出万物，并形成雨雾、雷电、雨露、阳光、空气，相互交感，生命体方得以产生。所谓天地感而为万物化生，正好对于太上道德真经所言“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和！”
阴阳造化之道就是苏子瞻的本命之道！
第六十五章 这章有点水，慎点（）
即使苏子瞻此时的心境修为已经不错，但是当知道现在这山河社稷图带来的好处之后苏子瞻也是心中颇为激动，所谓泰山崩于前而面不改色是说这泰山的崩灭和自己没有多大的关系，如果这件事情和你息息相关的话，恐怕心境修为再高的修士也会有触动吧！
所以苏子瞻此时心中激动和心境修为是没有任何关系的，当然如果苏子瞻能够做到清静无为的话肯定会更好，不过这个境界对应苏子瞻来说还是太高。
所谓一念不生，万法俱寂，苏子瞻自问还做不到这样的境界，现在的他依然还会因为外界的变化而产生心境的波动，只不过这种波动会逐渐的减弱，也会受到苏子瞻道心的控制，这样即使心境波动也不会真正影响道心的修为。
道心这个东西实在是太过晦涩，所有练气士都在磨砺自己的道心，但是每�
