三国纵横之凉州辞-第306部分
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常林见到阎行叹息，笑了笑，也接着说道：
“将军若有爱才取士之心，何愁河内才俊不纷纷来投，若将军不以林卑鄙，林愿修书为将军招揽逃散他乡的俊杰之士！”
阎行眼睛一亮，嘴边又露出笑容，问道：
“先生，真有方法为我招来逃散的河内才俊？”
常林点点头，认真说的：
“远的在下不敢说，但往河南避难的杨俊杨季才，前往荆州的司马子华，赶赴黎阳的司马伯达，还有郡中不愿出仕张杨的荀公高，与林还偶有书信往来，林愿说明河内当下的近况还有将军的爱才之心，为将军招揽来贤才！”
“如此大善！”
阎行哈哈一笑，他礼贤下士，邀请常林，又不辞辛劳，赶来野王会见常林，其中想要借用的一点，就是常林在河内的偌大声名。
另外，就是常林在士林中的人脉。这些逃亡各地的名士还偶有书信来往，彼此联络之下，能够对郡中的其他才俊之士多有了解，由此按图索骥，将河内的贤才笼络到自己的麾下，也就事半功倍了。
只是笑过之后，阎行又渐渐收起笑容，认真地对常林说道：
“胡马依北风、越鸟巢南枝，山中险恶，王孙岂可久留。只是先生刚刚也说过了，用非其才、处非其所，必难致治。艳也听闻名士韦著、向栩的前事，值此兵戈四起、国难之时，彻夜辗转，恐辜负朝廷安境牧民所托，生怕用人不当，不仅落得了“有爱才之心，却无识人之明”的笑柄，也会害了刚刚安定下来的河内百姓！”
当此大争之世，群雄逐鹿、四方纷扰，阎行推崇的是曹操的那一套富国强兵、唯才是举的定霸制度，而不是向刘表那种招揽四方贤才，却惜乎不能用其所长的徒有爱才名声。
他相信常林能够招揽来一批名士才俊，可也担心其中有两类人，一类是名不副实、徒有其表的高堂阔论之士，一类是结党营私、包庇境内大姓豪强的私利之士。
这两种人，都是阎行用人取士的大忌，阎行虽然愿意听从常林的建议，也在士林中得个“礼贤下士”的爱才名声，可是却不想有这两类人来腐蚀河内这块自己大军辛辛苦苦打下的，在自己的计划中有重大作用的领地。
正因为如此，阎行也毫不讳言，用韦著、向栩这两个人的例子，来说明自己的顾虑和底线。
韦著，是扶风人。韦氏为三辅冠族，韦著也以年少高才、避世不仕而获取了隐士、高才的偌大名声，大将军梁冀、孝桓帝接连征辟，他都拒不应辟，使得自己更是声名鹊起、名动海内。
可是到了灵帝之时，宦官势大，诏书逼迫，韦著却抵挡不住压力，反而在其他隐士拒不同流合污的情况下，出仕为官，尔后又被爆出了妻子骄恣乱政的丑闻，使得他的名声大损，于是返回家乡，又被奸人所杀害，隐士们都以他为耻。
如果韦著还属于那种守不住底线、又管束不了妻子的假隐士，那同常林一样身为河内人的向栩，则可称之为名不副实、高堂阔论的庸才了。
向栩自诩狂生，不好语言而喜长啸，言谈举止异于常人，也是在灵帝之时，因为多次拒绝郡府、公府辟除，营造出了偌大的高才贤士的名气，直到了朝廷天子特征之后，这才勉强受诏，出仕为官。
这个向栩在议论朝廷大事的时候，侃然正色，高堂阔论，百官惮之。可是到了黄巾之乱，张角兵起的时候，需要真正知兵事、能实干的将帅前往河北平定乱事的时候，向栩却认为不需要发兵，只需要派遣将吏在大河上向北诵读《孝经》，那些叛乱的黄巾贼就能够得到感化，自己灭亡。
这种咄咄怪论，自然引起了朝廷上下的一致不满，向栩随后也被张让诬为与张角相互勾结，送到了宦官掌控的黄门北寺狱，在狱中处死了。
常林听了阎行的话，脸色微变，当即起身，正色说道：
“韦著临危忘志，苟利妇人，为士人所不齿，向栩狂生窃名，言谈误国，林也耻与同郡，今日为将军推荐的，都是贞节贤良之士，将军若是相疑，那请罢今日欢宴，林自请辞去，返归上党山中躬耕，不复谈言河内政事！”
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第419章 旱极而蝗蔽空日（）
常林勃然变色起身，想要向阎行辞去。阎行又岂会不懂这些名士的脾气，连忙拉住对方的手臂，言辞更加恳切地说道：
“国家危难，河内稍安，需得如先生这般大才相助，又岂可轻言离去，艳所言之事，乃忧国事，又岂疑先生之心，我已经向朝廷上表，奏请以先生为河内太守，牧守桑梓之地，舍先生能得其谁，今日所忧，皆为国事，先生当知我！”
常林听完阎行的话，也舒缓了颜色，顺着阶梯，对阎行行礼说道：
“将军忧国忧民之心，真乃河内黎庶之福！”
阎行笑了笑，他明白常林的意思，也郑重向常林作揖说道：
“那艳就替河内黎庶谢过先生了！”
···
阎行在河内准备将政事托付给常林，赏赐立功的将士们，并留下徐晃、马蔺的一万兵马在河内各城驻守，然后撤回甘陵的一万五千兵马，自己则连同粮草辎重，继续前往河南，去面见裴潜、翟郝、魏铉等留守河南的文武。
裴潜身为阎行的内兄，阎行也准备上表奏请朝廷以裴潜为河南尹，两人的关系匪浅，见面也就无需像常林那般恪守礼节，也可以讨论更多不可宣于外的军政大事。
雒阳城，官寺大堂。
这一处官寺，原本乃是中常侍赵忠的府邸，自从董卓迁都之后，雒阳城付之一炬，昔日繁华宫殿，尽化成野草蔓生的残垣断壁，裴潜的雒阳令官寺自然也毁于战火之中，他只能够挑选了占地颇大、没有完全焚毁的赵忠府邸，作为官寺。
董卓的迁都、吕布的搜牢，使得河南地变成了千里赤地，黎庶流移四散，十不存二，苟存下来的山野逃民，也是死亡委危，危在旦夕，之后朱俊又与李傕、郭汜等人交兵于此，对于河南地的民生恢复更是雪上加霜。
裴潜初到河南地时，也难以置信，眼前的残垣断壁就是昔日巍巍的雒阳城，沿路白骨横野、哀呼之声依稀可闻。
进入城中，毁坏了城垣的城中则是空空荡荡，渺无人烟，不仅是荆棘遍地，觅食的豺狼更是出没其间，若非还有翟郝的这一支兵马，只怕噬人为常的豺狼野兽，都要扑上来，拦截裴潜随行的车队了。
裴潜带来的文吏、扈从，见到这种人间鬼蜮，无不纷纷变色，但是裴潜却是知难而上，不惧艰险，他激励随从吏员，放眼长远，于断壁残垣之上重建乐土。
那一夜，裴潜和翟郝等将士猎杀豺狼，篝火分明，夜宿于残垣之上，引吭高歌，苦中作乐，歌声久久不息。
就在那一夜过后，裴潜以身作则，亲自翦除荆棘，收葬骸骨，率领吏员、士卒清理出了中常侍赵忠的府邸作为临时的官寺，然后又在城外修建棚子，派人前去招揽逃散在山野的流民，宣布免除田税算赋，派人陆续不断地修缮城中的房屋、重建仓府市狱，与回归的流民约法三章，努力恢复生产。
翟郝则受命在城外修筑营寨，率领士卒拱卫着重新恢复生机的雒阳城。将士们白日里需要去招揽流民、清剿寇盗，夜间就要返回营地，抵御夜间豺狼野兽、寇盗暴民的袭扰。
这种日子，有多苦，有多艰难，不是只言片语能够表达清楚的。
后来，河南地又遭受了弘农与河东战事的波及，裴潜和魏铉又带领着刚刚安定下来的民众，逃亡向偃师、巩县等地，直到了翟郝回师河南，才又重新收复了雒阳城，收降了诸多群龙无首、走投无路的弘农士卒。
河东虽然对河南地的粮秣辎重供应，不曾断绝，但是阎行在见到了干瘦了不少、肤色黝黑的裴潜，还是不禁动容，握着裴潜的手说道：
“内兄牧守河南，亲翦荆棘，不避艰险，于断壁之上，重建安民乐土，居功首伟，艳今日能攘除张杨、张济之徒，内兄是功不可没，还需为国事、家事保重身体啊！”
裴潜虽然干瘦了不少，但目光依旧明亮有神，他想起一开始抵达雒阳时的所见所闻，也是感慨万千。但是裴家现如今已经和阎行是息息相关，荣辱与共，看到阎行击败了张杨、张济等强敌，坐拥三河之地后，裴潜也是为自己的妹婿感到欣喜不已。
他看着阎行动情说道：
“河南地原为沃土富邑，奈何董卓、李郭之徒暴戾无道，将国朝名都毁于一旦，如今能够看到昔日的名城沃土，一点一滴从我等吏士的手中，重新恢复，潜就算再苦再累，又是与有荣焉，更何况，这也是河东郡府运筹帷幄、吏士们同心协力的功劳，我又怎敢单独居功呢。”
“河南地的田地、民生还是堪堪有所恢复，还远离不了河东的粮草辎重的输送支援，这一点，将军还是需要明了的。”
裴潜不好居功自傲，而是将河南的实际情况向阎行慢慢说明，阎行点点头，他知道河南地的恢复情况并不如愿，毕竟毁灭一座名都也许只需要数日的时间，但重新建造一座新城却远远不仅需要三四年的功夫。
更何况，眼下大河两岸还遭遇了严重的旱灾，河南地在未来的两年时间里，若是能够恢复到昔日的一点元气，能够自给自足，无需河东再持续的输送粮草，就已经是要作出巨大的努力了。
阎行颔首承诺了裴潜的请求，并说明了自己即将会同段煨一同上表，为裴潜向朝廷请授河南尹一职，对于这个名位头衔，裴潜也没有推脱。
若他拥有了河南尹的这个头衔，他就可以处理更多的事情了，辟除那些逃散在外的像郑浑、潘勖这样的有才能的士人，任命官吏治理周边的其他城邑，招抚那些逃入到山中修筑坞堡自守的豪强······
雒阳地区有关隘之险，邻近的河内又已经攻取，弘农的段煨也成为了阎行的盟友，阎行在雒阳犒赏过裴潜、翟郝等文武吏士之后，才又继续启程，前往弘农的陕县，与段煨相见。
段煨筹划的第四件事情，也是与阎行有关的。两人将会联名上表，请求长安朝廷，授予段煨以弘农太守之职，授予常林以河内太守之职，授予裴潜以河南尹之职。
这其实也就是一个程序性的礼仪问题，弘农、河南地、河内郡都相继落入到了段煨、阎行的手中，他们欠缺的也仅仅只是大义上的合法统治性，实际上不管有或者没有，这几块地盘都已经被纳入他们的囊中了。
此举更深层的，是在于试探李傕、郭汜两人的态度，两人虽然在长安构隙不断，底下的士卒还发生了几场小规模的械斗，但是两人之间大规模的交锋还没有爆发。
值此时候，弘农、河东等地突然发生巨变，他们昔日三校尉之一的张济丧师失土，只剩下几百残兵败卒狼狈逃亡长安投奔李傕、郭汜，这绝对已经引起了他们的警惕和注意。
李傕、郭汜会不会因为此事，秉着“兄弟阋于墙，外御其侮”的原则，调转兵锋，对准弘农、河东，也难以预料，故此才需要有此试探，也好早做防备。
除了联名上表此事外，阎行和段煨也相继约定了结成同盟，共同防备关中的李傕、郭汜，若一方遇上李、郭大军的进攻，另外一方需要召集兵力，及时救援，不可坐视不救，隔岸观火。
在陕县停留了两日，接受了段煨的宴请之后，阎行则渡河返回河东，刚刚入境，阎行就收到了来自郡府的急报。
蝗灾来了！
古代的中国对于蝗灾的发生根源还不认识，但根据历代蝗灾爆发的经验，也总结出了一条“旱极而蝗”的宝贵经验。
若是承平之时，严师、卫觊等人还可能未雨绸缪，防微杜渐，及时防范蝗灾的爆发，可是这几个月来，兵戈不断，到了张济率大军入侵河东的最紧急关头时，安邑城中更是一日数惊，城中的丁壮被组织训练，准备危急关头时，也要上城头防御。
各县也忙于调集士卒、征发民役、转运粮草的事情，少有人去关注这旱灾期间土地上的渐渐出现的变化。
以至于，蝗灾开始爆发之后，各城的官吏都有些束手无措的感觉，纷纷派快马向郡府告急。
阎行闻讯，也快马加鞭赶往安邑，回到了郡府之后，顾不得休息，更换了一套衣衫之后，就连忙召集了府中的掾史，紧急商议如何应付这已经开始兴起的蝗灾。
时人对于蝗灾的认识不足，有的认为是“神蝗”，有的认为是“蝗入海则化为鱼虾”，如果再将儒学那一套“天人感应”结合起来，就会变成是对为
