与南宋同行-第645部分
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长腿爱德华一世耸耸肩，说：“那个什么大商联邦帝国太大了……我猜他们肯定没有浪费时间去学拉丁文……”
忠臣伯内尔咧咧嘴笑了一下。
大商联邦帝国确实是太大了……自由岛岛群，南开地区，澳洲地区，天竺地区，南北殷地安洲地区……还有一连串的小岛……它们原本都是被涂成了青铜色。
他知道，那种青铜色正是他们国旗的颜色……
但是，除了自由岛岛群，他们哪里也去不了……整个欧洲地区，也许只有擅长远航的维京海盗们才可能到达。
《自由大宪章》的再次确认与长腿爱德华一世与他的忠臣伯内尔的计划有一些冲突。
他们向大商联邦帝国的殷地安银行顺利贷到了一万英磅，第一批款项的银币已经到位……按他们原本的打算，他们要用这一万英磅里的一半来购买东方式的武器，其余的再解决民生。
如果还要发展经济的话，可以再向贵族和平民加征一批税收，这样，基本上应该可以解决一些问题了。
可是谁想到伪苏格兰王国竟然先宣布了他们自己的《大宪章》，还说什么，非贵族议会批准，国王无权加征税赋！
这真是让人哭笑不得，这原本是英格兰大宪章的基本内容啊……更可恨的是，那个奴隶出身的农民竟然还公然宣称“王在法下”！
长腿爱德华一世笑着说：“你猜，我们英勇的贵族和骑士们会怎样想？”
这还用说嘛……忠臣伯内尔无奈地摇摇头。
“他们动心了啊……他们要开始质疑王权神授了……”
这是一定的……忠臣伯内尔还能说什么。
“一个奴隶出身的农民竟然能让一个国王措手不及……如果我们还有实力，我会用倾国之力剿灭掉他们……但是我们没有了……”
忠臣伯内尔小声问道：“您见过我送您的那种东方式武器……”
长腿爱德华一世点点头，又说：“那些商人说它们是用来狩猎的？我看它用来杀人更容易……我的上帝啊，它们简直是骑士们的恶梦！”
骑士是欧洲地区在这个时代受过正式的军事训练的骑兵，当然用来表示一个社会阶层。
骑士的身份往往并不是继承而来的，在现在这个大时代，骑士在领主军队中服役并获得封地。
在此阶段的纷乱局势中，国王和贵族都需要一些在战争上具有压倒性优势的兵种，为此他们会悉心培育一些年轻人，使之成为骑士。而骑士的身份，往往不是继承而来的，其本质也与贵族不同，除了和贵族一样能够获得封地之外，骑士也必须在领主的军队中服役，并在战争时自备武器与马匹。
一个男孩成为骑士要经过14年的艰苦训练。
在这段期间，受训的男孩最初要跟随领主夫人担任侍童、学习礼仪，之后要学习“骑士七技”：游泳、投枪、击剑、骑术、狩猎、弈棋、诗歌。
同时又要为领主或负责训练他的骑士工作。
成为骑士后，他要遵行“骑士精神”，例如效忠国王或领主、保护教会和妇孺、锄强扶弱以及英勇作战等。
这期间的花费无论是时间还是财物，都是相当巨大的。
但是，这一切在那种叫“礈石火枪”的枪口下，都没有用了。
就算是一个没有力气的妇嬬使用它，也可以轻而易举的打死一个训练十四年以上的骑士！
这是一种比弩弓更可恶的武器！
那些东方人竟然还认为用它只是来找猎的……
长腿爱德华一世悲哀地说：“……他们还有一种可以喷火，可以在天上飞的武器，再高大的城堡也可能无济于事！”
忠臣伯内尔强打精神说：“再厉害的武器也有弊端……他们打赢了后，为什么不乘胜追击呢？！”
“是的，是的，若是我们肯定会追击……也许他们的那种武器也不够多……所以，我们可以现在就开始向东方人购买……”
那么民生问题呢？！
忠臣伯内尔默不做声了。
长腿爱德华一世接着说：“……我想了一个办法，我们可不可以只买那他们那种叫火药的东西……我问过工宫里的工匠，他说我们可以打造出来，只是那种V字的有弹性的东西必须要用东方人的精钢来打造……这样我们会不会省下很多？”
啊，忠臣伯内尔认真看了看他睿智的国王……或许就不用加税了？！
“那些东方商人还说那个遥远的南开地区仍然需要劳力……如果我们再把那些监狱里的犯人，还有一些行为不轨者，以及一些犹太人都充当劳力送去呢？
这个收益也一定会不少……他们有的是银币和极为有用的商货，应该不会吝啬……”
所以……忠臣伯内尔心里回应着，所以我们下一步要做什么？
“我们也召开包括大主教、主教、修道院院长、伯爵、男爵、以及各郡与各自治镇的代表，还有一些有名望的骑士在内的大会吧，至于说商人和农民，我看还是算了吧……只有奴隶出身的农民才会想到还要找他们开会，他们只知道钱和锄头。
我们必须要再次确认我们的《自由大宪章》……没有稳定的国内，没有贵族们的支持，我们寸步难行。”
英明啊，我的国王！
忠臣伯内尔用崇拜的神情认真向长腿爱德华一世鞠了一躬，说：“如您所愿……我马上安排人去组织……”
“好的……但是要先让英格兰的百姓家喻户晓……还要让他们知道，我们从东方人那里借了大笔的贷款，根本就没有财政问题了……那都是以王室领地的煤矿和铅矿做抵押才借到的……”
“我明白！”
一定要抢先安抚民心……民心一定要在伟大的英格兰国王这里！
正在忠臣伯内尔开始筹备《自由大宪章》重新确认的大会时，一个自称是大商联邦帝国驻伦敦大使的人要见他。
大使？
忠臣伯内尔品味着这个陌生的称呼……也许是使者吧？！
他的手下耸耸肩也不明白这个新词的含义。
等他接见了那个东方大使与他的翻译时，他才明白，原来所谓的大使就是常驻在伦敦新商业区的，可以代表大商联邦帝国国王的使臣。
那个使臣居住的地方就是大商联邦帝国驻英格兰的大使馆。
好吧，你们怎么称呼自己都行。
忠臣伯内尔端正了自己的神情，认真接待了那个“大使”，毕竟他以后要有所求。
但是，两个人接下来的交谈不那么令人愉快。
PS：感谢书友江东布衣2与风筝的打赏。
第三百一十三章 民惟邦本，本固邦宁（）
那个自称是大商联邦帝国大使的人果然是个东方人，他还递交给忠臣伯内尔一封抗议信。
忠臣伯内尔仔细看了看，在看的过程中还在心里给这封信纠正了几个语法错误……呵呵，这个“大使”的翻译可不算是一个有文化的英格兰人。
原来，在那抗议信里，那个大使认为某些贵族与骑士竟然在一些公开场合用语言来威胁东方来的商人，经常说什么英格兰王国是英格兰人的天下，他们不欢迎外国鬼子……甚至还威胁到东方商人的私人财产！
大商联邦帝国的大宪章里明确写了，合法的私人财产神圣不可侵犯！
要求英格兰王国政府出面惩治那些蓄意破坏两国来之不易的友谊的别有用心的人。
忠臣伯内尔心里惊了一下，但是面上温和地笑了笑，说：
“……那也许是一些喝醉的家伙胡说八道吧？也许只是一些平民随便乱说……”
那个大使却认真地说道：“尊敬的大臣，在我联邦帝国，任何人都有言论自由，但是有意出言威胁公民的人身或财产安全……这是犯罪！”
“啊……好吧，你们有那些人的名字吗？”
“……没有，但是我希望阁下要注意这种事件……一共出现了五起，全是在一些公开场所……联邦帝国从来以保护公民的利益为己任，没有了公民利益，联邦帝国就没有存在的意义！”
这是什么话？
忠臣伯内尔皱着眉头想了一下……从来没有一个帝国是为了公民而存在的，这才是正常的道理！
难道罗马帝国是为了罗马公民而存在的，这是什么道理？！
那个大使又淡然地说道：“皇祖有训：民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
他向那个已经目瞪口呆的翻译解释了一段时间……那个翻译才能结结巴巴翻译出来个大概。
忠臣伯内尔好奇地问道：“国民是王国里最重要的？……你们只是这样说的，还是真的是这样对待的？”
那个大使毫不迟疑地说：“我们的国王就是这样做的！”
好吧，这些黑头发，黑眼睛，据说身上有罗马人血统的东方人的看法与英格兰人不一样。
这个话题不重要……忠臣伯内尔认真地向那个大使许诺，英格兰王国是一个具有商业文明的国家，一定会保护商人的人身和财产安全……那些说出威胁话语的家伙，弄不好是苏格兰人派来挑拔两国关系的……毕竟两个地方的人模样相似嘛。
那个大使笑了一下，说：“如果我们找出敌视我们的家伙，我们会终身禁止他与我们有商业往来，更禁止他们踏进我们帝国的国土之上！
每个人都要为他的言论负责……”
好吧，很严重的惩罚……忠臣伯内尔尴尬而不失礼貌地笑了一下做为回应。
接着，他提出了一个要求：
英格兰王国的地方主教要求到自由岛上传教，同时要修建教堂。
那个大使想了一下说：“我们希望的是，我们可以自由地在基督教教会的土地上进行公平的商贸活动，而你们则可以在我们帝国的国土上自由地传教……如果你们购买了那里的土地，那当然可以兴建教堂了……不过可能你们要自己带相关的建筑人员……”
忠臣伯内尔笑了，说：“当然，我们英格兰人全是忠诚的信徒，愿意为上帝付出……听说你们的帝国准许各种教徒同时存在？”
“是的，我们是宗教信仰自由……”
忠臣伯内尔耸了耸肩，表示不可理解，说：“你们那里没有出过乱子？”
“到目前为止没有……”
“你们为什么不皈依上帝？那样的话，你们会减少很多税赋……”
“因为我们是宗教自由……税是必然要交的。”
这个时代的欧洲地区可以说完全是基督教会的天下。
那个大使自己就知道，现在的欧洲人的生活与宗教有密不可分的关系。
在一些主要的国家里，各阶层的人，无论是国王，还是领主，无论是骑士还是普通百姓，只能在宗教的框架内思想与生活，绝对不能够超越。
这个时候的基督教规定了宗教仪式有七种：洗礼、坚振礼、忏悔礼、圣餐礼、终敷礼、婚礼、授职礼。
除最后一项外，都是普通百姓直至王公大臣必须施行的。
可以说人生的一切重大事件都被基督教会的宗教仪式所包容，从出生到婚配，一直到死都有专门的宗教仪式。
真的，他们的一生都在宗教的制约之下。
各种习俗都打上深刻的宗教烙印，几乎所有习俗都带着浓厚的宗教色彩。
许多节日都与宗教有关，如仲夏节是为纪念施洗者约翰、
冬至日是纪念圣女露西亚、圣诞节是纪念耶稣诞生，万圣节是为纪念所有死去的圣徒、情人节是纪念圣瓦伦丁神父等等。
这里的人们的衣食住行，生老病死都与教会和宗教相关，即使是演剧也都演圣经中的故事。
不过，那个大使可能不知道的是，此时拜占庭地区还有残存着一个罗马帝国。
他们与欧洲的西部不同，较好地保存了欧洲的古代文化，一直延续着罗马庄严的礼仪和**政治制度，其皇权高于教权，其教会也不受制于罗马。
然而欧洲西部地区的教会一样，那里的基督教在精神方面影响和感化了整个斯拉夫世界，使他们的全部生活也在基督教的规范之内，其节日习俗、生活习俗也与教会密切相关。
总之，那个大使在前来时就知道，这个时候，基督教教会在欧洲西部地区有着无以伦比的地位，需要他小心应对。
那个大使在来伦敦新商业区之前，他得到的建议报告上说，古代罗马帝国的文明在欧洲地区的西部随着帝国的瓦解，日耳曼人的入侵而消亡，惟一保存下来的仅是基督教和一些失掉了文明的城市。
整个欧洲西部都是从粗野、落后、愚昧的原始状态发展而来的。
