功盖三分国-第27部分

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　　　　山道无法通行马车，马匹和毛驴也无法长期养在山中，所以，修士上下山，多是步行。只有赶到最近的城镇之中，他们才会有代步的工具乘坐。

　　　　当然，师门在荆山脚下，就有着一处歇脚之地，可以选择坐车或者坐骑。

　　　　山道上，司马徽在盘算着心事，默不作声，只是赶路。

　　　　身旁，数名弟子却在嬉笑妍颜。

　　　　“孟师兄，你说孔明师弟开辟了识海，可是真的？”崔钧崔州平笑问着孟公威。

　　　　前段时间，孟公威回到师门之后，就将诸葛孔明开辟识海之事，向师门长辈作了禀告。乍闻之下，不仅师门中长辈们惊讶之，就连他们这些第三代弟子，对这事儿也是半信半疑。

　　　　任谁也不敢置信，区区最基本的炼气之法，数年时间居然就能开辟识海。

　　　　这是得多么逆天的资质啊！

　　　　孟公威笑道：“这自然是真的。这回下山，咱们正好顺道去看看孔明师弟；到时候，让他露一两手法术，大家就知道孔明师弟是不是开辟了识海。”

　　　　法术，是检验修士是否开辟识海的唯一标准。

　　　　没有开辟识海，就不能凝练出法力来，自然就无法施展法术。能够施展法术，就必然得有着法力为支撑，开辟识海就是必须的前置条件。

　　　　这时，只听一人插话道：“既然孔明师弟已经开辟了识海，便是修士了。红尘中羁绊太多，再让他在红尘中蹉跎，岂不是浪费了他的天赋资质？”

　　　　修士，追求的是长生超脱之道。

　　　　红尘之中，各种因果羁绊，都能阻碍修士的修行进度。是以，修士只要开辟了识海，大多数人都会遁世潜修，偶尔出来打一圈酱油，也只不过是游戏红尘罢了。

　　　　石韬接话苦笑道：“按说，以孔明师弟的天赋资质，如今又开辟了识海，且他本就是内门弟子，接回师门重点培养也不为过。”

　　　　“只可惜，孔明的红尘羁绊本就太多。”

　　　　“就算抛开师门任务不提，他还是得在红尘中磨砺的！”

　　　　“师父这回带咱们下山，会顺道去看看孔明，并传授于他本门的高深道法。至于今后，就只能看孔明师弟他自己的造化了。”

　　　　“若是他辅助明主功成，然后回归师门继续深修，或许还有着一线希望。”

　　　　修士出山辅佐诸侯，每日的心思和精力都花费在辅佐上，哪里还有时间去修炼的？

　　　　即便辅佐的明主功成，少说也得三五十年的时间。

　　　　如此，即便是按照三十年算，那时的诸葛孔明，都年近五旬了吧？

　　　　剩余的时间，足够他修炼到阴神境的么？

　　　　须知，筑基期修士，很少有百岁寿元的，多在七八十岁。

　　　　所以，石韬也只能说，诸葛亮功成身退之后，再回过头来修炼，也只有一线希望。

　　　　当然，如果诸葛孔明辅佐明主功败垂成，自然是一切休提。

　　　　这一点，即便石韬不说，众同门也是明白的。

　　　　接着，石韬又道：“咱们都是孔明的同门兼好友，此番去看他，顺便也助他一臂之力。”

　　　　“大家有什么拿手法术的，就传授给他一两手；有什么宝贝的，也送他一两件。以便将来，孔明即便事有不妙之时，也能多坚持一段时日。”

　　　　石韬的这个建议，倒是引起了诸位师兄弟的赞同：“正该如此！”

　　　　此番，跟随着水镜长老下山，虽然还有着任务，但大家早就准备好了，在顺道去看望诸葛孔明的时候，送他一切“礼物”，或者拿手法术，或者用得着的宝贝。

　　　　此前，诸葛孔明突然开辟识海，师门态度未明之前，即便是孟公威和黄承彦，也不能私下传授诸葛亮道法或者宝贝。现在，师门态度明确，诸葛亮的师父也准备传授给他高深道法，他们这些同门好友，就可以不用再顾忌师门禁令了。

　　　　众弟子谈笑间，山脚已然在望。

　　　　荆山脚下，就有着一个村庄，是师门中某个记名弟子的产业。

　　　　平日里，师门中有人进山或者出山，都会在这里落脚。步行上山的弟子，会在村中留下驴马之类的坐骑，或者牛车；下山的弟子，也会在这里选择坐骑或者牛车。

　　　　毕竟，从这里到最近的襄阳城，也有七八十里的路程。

　　　　修士也是肉体凡胎，能有代步牛车或者坐骑时，谁也不会傻傻的不用。

　　　　众人进入村中，已是夕阳晚照；在村中留宿一晚，就是必然的。

　　　　一夜无话，次日一早，在那位记名弟子家吃罢早饭，司马徽便向众弟子交代道：

　　　　“今日咱们分头行动。”

　　　　“前夜的天劫，出现得太过诡异，师门要求，此事务必彻查清楚。”

　　　　“陆鸿、陈仁，马恒，章邯，你们四人随为师一起奔走，彻查此事。孟建、石韬、崔钧，你们三人与孔明最为相厚，就由你们去探望孔明，传授给他本门高深道法。”

　　　　“顺便告诉我那徒儿，因他本身就因果缠身，是以，为师此前并未传授给他高深的修炼之法。如今，他既已开辟识海，本门的高深功法自然由任他习练。”

　　　　“只是，他与大汉朝的因果太深，这就决定了他必须出山辅佐刘姓诸侯争龙”

　　　　“修士出山辅佐诸侯争龙，本就不妥；今后，就只能看他自己的造化了！”

　　　　司马徽的这番安排，令孟公威等人诧异不已。

　　　　此番，他们下山，探查前夜雷劫的原因是主要，但顺道探望诸葛孔明，这也并不矛盾。

　　　　水镜长老是诸葛孔明的师尊，师门的高深道法，理应由他亲自传授给诸葛孔明的。况且，此地距离隆中诸葛亮家，也不过百里距离，一日的路程罢了。

　　　　师叔司马徽，为何就不愿去见诸葛孔明呢？

　　　　不过，师叔司马徽既然如此安排，孟公威等人也就只有听命的份儿。

　　　　再说，稍微转动脑袋一想，众人也就理解司马徽为何不愿见诸葛孔明了。

　　　　这就好比后世，一个班级数十名学生，被众位老师最不看好的学生，居然考取了清华北大。试问，这个班的老师们，还好意思去参加这位学生的升学宴么？

　　　　孟公威他们不知道后世的这等典故，却能明白司马师叔此时的心情。

　　　　只不过，司马徽此时的心态，自然不是孟公威他们能懂的。

　　　　有道是，一日为师，终生为父。

　　　　司马徽对诸葛亮这位弟子的心态，是矛盾的！

　　　　身为师父，谁不希望自己座下弟子出息的？

　　　　但是，因为某种私心或者原因，司马徽既希望诸葛亮出息，却又希望诸葛亮不要太出息。

　　　　师门中，除了那位修为最高的师叔之外，就以他司马徽的年岁最长。

　　　　阴神境修士只有三百岁寿，而他司马徽，如今看似才七十多岁，却早已有将近两百七十岁了，剩余的寿数确实不多了。然而，阳神境对他来说，却是遥遥无期。

　　　　许多阴神境修士，岁数到了两百五六十岁时，就都在开始谋划退路。

　　　　阴神境修士死后，阴神进入门派的洞天福地中转修鬼仙，这只是最次的选择。

　　　　最佳的选择，自然就是“转世”重来。

　　　　只是，阴神境修士“转世”，都有着胎中之谜，即便有师门长辈接引，重头再来，还得看个人的机缘，还得看天意如何。

　　　　若能醒悟前世，有着前世的经验，还有前世留下的机缘，再修炼至阴神境也是水到渠成。

　　　　若不能醒悟前世，那才是真正的从头再来。

　　　　这胎中之谜也就罢了，顶多也就是前世留下的机缘，暂时无法拿回。

　　　　但是转世，却是直接夺舍孕妇腹中胎儿，这便有着明确目标，很容易被人有机可乘的。除非是绝对信得过之人，否则，阴神境修士“转世”之时，是谁也不会告知的。

　　　　于是，未免被人有机可趁，许多阴神境修士寿元将近之时，都会布置一些后手。

　　　　司马徽的私心，就是在为转世布置后手。

　　　　特别是发现了诸葛亮这块璞玉，且还发现，诸葛亮还与大汉朝，有着斩不断的因果之后，司马徽更加坚定了那番部署。

　　　　既如此，诸葛亮就不仅只是师门的棋子了，同时还是他司马徽的棋子。

　　　　身为师父，不好好教授弟子，本就有愧的。如今，又要利用弟子诸葛亮作为棋子，于心有愧之下，能不见诸葛孔明，司马徽自然是不愿见之的。

第36章　见闻（）　
襄阳之左，二十里左近便是一个大乡里。

　　　　此乡名为邓乡，全乡人口不下五千人，是襄阳下辖的一个大乡。

　　　　原本，邓乡是邓氏族人聚族而居的；后来，天下动荡，荆襄相对太平一些，许多逃难之人便涌进了荆襄，这邓乡之中，此时便有一半的外来人口。

　　　　这日晌午，噪杂的邓乡中，便漫步而来三只小毛驴。

　　　　驴背上，孟公威三人原本言笑晏晏，进入邓乡之后，却很是诧异。

　　　　眼下这个时节，正值秋末，也正是百姓们整理田地，准备种下冬小麦的时候。中原地区的小麦，多是在入冬前种下，然后来年五月便可丰收，这就是所谓的冬种夏收。

　　　　孟公威他们从襄阳这一路走来，各乡里的百姓，莫不是在忙着准备冬种。然而这邓乡的百姓，却鲜少有人在田地里忙碌的，居然都聚集在乡中的打谷场上，不知所为何事。

　　　　“孟师兄，咱们也去瞅瞅这热闹？”

　　　　看着被百姓围得水泄不通的打谷场，石韬建议道。

　　　　修士从红尘中经过，多是随心所欲，红尘中诸事，他们一般不会插手，但看看却也无妨。

　　　　孟公威看着噪杂的人群，颔首道：“那就看看再说吧，反正，此地距离孔明家也不远。”

　　　　在荆山脚下，与师叔司马徽分开行动之后，孟公威他们反倒没有急着往隆中赶路。

　　　　他们先是骑着小毛驴，晃悠到襄阳城歇了一夜，顺便一饱口腹之欲。

　　　　在山门中修炼，生活倒也不算清苦。

　　　　问题是，山门中也不可能备下那么多酒水。孟公威、崔州平、石广元，他们三人虽算不得嗜酒如命，但多日不曾喝酒，这时没有师门长辈在侧，自然得敞开了喝一顿。

　　　　今日一早，三人才离开襄阳城，又晃悠着往隆中而来。

　　　　不料距离隆中也不过十来里地，这邓乡却出现了怪事，孟公威他们自然得驻足一瞧究竟。

　　　　毕竟，如能为百姓解决一些困难，例如求雨之类的，多少还是能够收获一些功德气运的。

　　　　而气运，没有哪个修士会嫌多的。

　　　　打谷场上，五千多人聚在一起，黑压压的一片人头攒动，外面的人根本就挤不进去。但是百姓们嘴里的议论声，却让孟公威三人摸不着头脑。

　　　　“种下这诸葛痘，真的能预防天花？”一青年汉子不敢置信，问着身边的一位老者。

　　　　老者原本拄着拐杖，这时却用拐杖指了指打谷场中间，问道：“看见那两位医者没？”

　　　　青年汉子点头，打谷场上虽然人头攒动，但中间位置却空出好大一片来，那两位年青医者正在为数名汉子种痘呢；站在外围高出，也能看清打谷场中间。

　　　　老者摸着白胡须，道：“那两名医者，正是神医张仲景的同族。”

　　　　“据说，仲景神医被高人授以诸葛痘之法，然后便邀全族医者，将之推行于天下。只要种下这诸葛痘，我等百姓终不必再受天花之苦了。”

　　　　“别的医者不能相信，神医张仲景还能不相信么？”

　　　　“况且，你早上没听那两位医者说么，他们在涅阳县，已经给上万人种过这诸葛痘。如今都已痊愈，且还用天花病验证过，那些种过诸葛痘的，都没有再患上天花！”

　　　　与其说老者是神医张仲景的脑残粉，还不如说最后一条才最有说服力。

　　　　昨天，这两位医者来到邓乡，说要为全乡百姓种下诸葛痘，让他们从此不再受天花之苦。

　　　　刚开始，两名医者这么说，自然被当做是招摇撞骗的。

　　　　千百年下来，谁不知道，天花之疫向来是无法治愈的，也自然是不可能预防的。是以，这两名医者，都差点没被乡民们给绑起来扭送官府。

　　　　后来，这两名医者报上名讳，说是神医张仲景的同族医者，还有着张仲景的亲笔柬函，并且还说，他们已经在涅阳城外，为数千名百姓种过诸葛痘，乡民们这才半信半疑。

　　　　然后，乡中亭长和里长就派人，快马到涅阳城外的张家庄却求证。

　　　　今天一早，信使快马而回，兴高采烈的告诉大家，如今整个涅阳县的百姓，几乎都在张氏医者的主导下种着诸葛痘呢。而且，那张家庄还有上万名百姓，都已经是种痘成功的，没有一个死亡的个例，从此不再受天花之厄。