永世帝唐-第131部分
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原因二：古人在自然科学方面是一直保持着重观测而轻推理的观点。这一点，是因为古代儒家思想占主体的一个重要体现。
其次，另一部分的课程不是单一的学科，而是几门学科组成的。
一年级学习弟子规、殷氏家训、三字经。
一个孩子在没有读书之前，他的家人也会告诉他们“食不语寝不言”、对长辈要孝顺、对弟弟妹妹要爱护。所以，弟子规很容易被接受。
殷氏家训是殷清风集合颜之推的颜氏家训、朱熹的朱子家训等内容编写的一部以后用来教育自己孩子的家训。
三字经可以分解成一个个小弟历史故事，增加孩子的趣味性。
本来受三百千的影响，他也曾把百家姓当做教材列入课本之一，但后来想想，这么做纯属浪费时间。
随着学生们年龄的增长，他们自然就了解和接触到各种姓氏，除非他们要立志成为姓氏谱牒学的研究者。再说了，百家姓怎么讲课？告诉学生殷姓的起源？武姓的起源？
二年级，学习幼学琼林和成语典故、寓言故事。
幼学琼林最初的编著者是明末的程登吉，后由清朝的邹圣脉做了一些补充。
书里收辑了古代文化典籍中的各种知识和典故，囊括了天文地理、典章制度、风俗礼仪、伦理道德、饮食器用、鸟兽花木等诸多方面的内容，被称为中国古代的百科全书。
而且，幼学琼林全文皆用对偶句写成，不但诵读上口，也方便儿童记忆。
寓言故事，则是用一个个充满智慧的小故事去引导孩子们形成对真善美假丑恶的辨别能力，也就是正确的三观的形成。
成语典故，则是为了接下来的历史课做准备。
三年级，成语典故和寓言故事依然是课本之一，又增加了自然常识。
自然常识里面介绍大自然、介绍一些物理和化学现象，有助于孩子们增加视野。
四年级，历史和地理。
地理这门功课的教材是郦道元的水经注、禹贡、汉书地理志和晋书。地理志等。
最麻烦的是历史。不但需要翻阅大量史书不说，还要勘明真伪。
为了美化当权者和贬低前朝的帝王和人物，古人习惯性的扭曲史实。好像不贬低前人，他们取代前朝就是不合法的一样。
古人想不清楚朝代更替的原因到底是什么，大多数人单纯的认为君王失德才是前朝覆灭的原因。
在民国之前，中国人没有专门的语文课和历史课，因为这两科功课是混在一起的。读书就是读史，读史就是读书。现在把语文课单列出来，历史课当然也要有。
想要编写历史课本，就离不开二十四史。
二十四史中，到了唐初已经完成编写的有史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、魏书。
史记在这个时代被称为太史公书，是一本纪传体通史。它记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共三千多年的历史。
如果按照司马迁的记载，中华文明的确是有五千年的历史，可是现代西方的学者连夏朝都不承认，没有自信心的中国历史学者也跟在他们屁股后面不敢承认。
殷清风搞不明白，没有考古的实证，难道就断定商朝的文明是凭空而来的？
比如说，西方学者断定古埃及文明的源头是塔萨文化，理由是找到了石斧、燧石小刀、刮剥器以及玉质化妆匙等，那中国几千处的新旧石器时代的遗址算什么？
说白了，现代的地球上是由白种人的文明在统治着大部分地区，而中华文明只是被白种人文明包围在东亚一个角落苟延残喘而已。
可悲的是，改革开放之后出生的孩子们大多不认为保持一个纯粹的文明是多么的重要！当然，责任不在他们身上，而是他们的父祖辈也是糊涂蛋！
想要改变这种局面，在现代时空里根本没可能实现。但现在不同了，因为，他目前的时空是唐朝！
他制定的课本，采用的是编年体。但是以哪一年开始纪元呢？
史记中明确的纪年是关于国人暴动的记载，那一年对应的是公元前八百四十一年、那一年中国历史进入了完全信史时代。对于之前的传疑时代或是传说时代，现在的“夏商周断代工程”已经明确的断定了年代为公元前二零七零年。
可是殷清风不能使用“公元”来纪年啊，那实在是太耻辱了！庆幸的是，祖先们给了后代一个雪耻的机会：道历！
道历为道教专用之历纪，又被称为六十花甲历、华胥历、华历、伏羲女娲历、甲子历、黄帝历、黄历、夏历、农历、阴历、中华历。道历以黄帝即位的那一天算起，为甲子年甲子月甲子日甲子时。
殷清风并不确定什么时候形成的这个纪元法，但不妨碍殷清风拿它来编写课本。
以“公元”来推算，黄帝即位的那一年是公元前两千六百九十七年，那么武德七年就是黄帝历三三二一年。
虽然确定了纪年，可是真的要完成一部涵盖三千年的历史典籍，绝不是殷清风一个人能做到的。
司马迁写史记用了十三年、班固、班昭、马续三人完成汉书用了二十多年、柯劭忞用了三十年时间才完成新元史。。。
不过历史课本也只是课本，给学生们用来启蒙和掌握常识，只需要他们记住大事年表就好了。
穷两年多的时间，花费殷清风无数心血的小学课本算是基本定稿了。剩下的，就是遴选教课的老师了。
在殷清风的时间表里，最晚在两年内要整理出基础的物理和化学的课本、农业课本、医学课本、法律课本。。。。
在他的设想里，中学的四年，学堂是以职业技校的形式教课。毕竟他这里做的是流水线式的教育，不是精英教育。每年毕业的一两千人在科举考试面前，是丁点儿希望也没有，不如早早的学一些养家糊口的知识和技能。
况且，以现有的教师的能力，完成小学的课程是没有问题的。但等到了中学阶段，除了语文课之外，估计很少有教师能达到要求。
梧桐学堂是殷清风的希望之光。
他希望这些孩子们能在若干年后将他的思想传播出去。
站在操场中间的平台上，殷清风的面前是一万多个学生和数万的佃奴，他举起喇叭喊道：“从今天开始，你们有机会学习到我们祖先留下来的传承！未来，我希望你们能成为这些传承的散播者！”
第207章 黑脸李渊（）
长安城里的人们，足足忍耐了九天。
就在第十天的早上，他们准备再一次找人议论的时候，惊人的消息传来了：朱雀大街两边的围栏不见了！而且。。。。
得到消息的百姓从四面八方涌出了家门。
休沐日是唐朝官员的福利………每十天的最后一天为假期，称“休沐日”，因为这一天大部分人回去是为了。。。。洗头。
古人的头发蓄得很长，洗一次太麻烦，而且平时连续上班九天，必须得利用休息时间让侍女帮他们好好洗洗！洗完之后，花大半天自然风干，再梳个好看的发髻，嗯，一天过去了。
在古代，取水、烧水是一件很麻烦的事情。为了尽可能的利用好烧热的水，古人对洗漱有着严格的区分。
沐是指洗头、洗是指洗脸、浴是净洁全身、漱是指餐后漱口。。。等等。如果有人说，他刚才在洗浴，就表示他没洗头。。。
今日不是休沐日，但是长安城的百官在昨天却得到通知：初九这天放假。这等天降好事，不饮饮酒笙笙歌，怎么对得住圣人的好心好意？
于是乎，自家有歌姬的官员呼朋唤友，财力不足的，也几个人几个人的凑在一起去平康坊乐呵乐呵。
总之，等到第二天早上他们被自家的家奴找到的时候，一夜宿醉的脑袋立刻就清醒了。
辰时初，长安城里已是万宅千巷空无一人。他们，都挤到朱雀大街两边。。。发呆。
古人修路主要有两种工具：夯和碾。
夯分石夯和木夯。
想要路面平整，并且坚固耐用，除了用石夯和木夯将路面砸实之后，还要用石碾子来来回回的碾平整了。
朱雀大街便是这样铺设而成的。
但是，不管是那些在长安城里生活了四十年的老居民，还是第一次踏足这里的游人商贾，都想象不到，有一天朱雀大街会变成现在这个样子。
任何人在第一次见到被誉为“天街”的朱雀大街的时候，再抬头看看北面的皇城，心中都会充满了自豪：这里是大唐的皇都！脚下就是皇都的天街！
每个游人离开长安后，会不停的向他们见过的人描述长安城的一切：东市的繁华、西市的异族风情、棋盘一样的坊区。。。最后，他们会用最大的声音讲述他们见到的天街。
天街，五十丈宽、一千六百余丈长。中间是圣人专用的御街。。。
御街既然只能由圣人使用，就没人敢跨足其上。东城的人想去西城，只能从皇城门前绕行。从西城去东城也同样如此。
可是。。。现在每一个口路的下面，都出现了一个黑乎乎的涵洞。涵洞的两边各有一道缓坡，任谁看了都知道可以通过这个涵洞抵达天街的另一侧。
“天哪真是太便利了！”“是啊是啊，以后再也不用绕一大圈了！”“想出这个办法的工匠真是太了不起了！”“走！我们到对面去看看！”
对比灰亮亮的路面，可以穿越御街的涵洞只是一个小小的看点，百姓见识过涵洞之后，议论的焦点还是在路面上。
“这上面铺的是玉石吗？怎么这么平整这么光亮？”
“真有可能。。。”“谁知道呢，你踩上去试试不就知道了吗？”
“带人修路的那个人，是原先秦王府的学士，你们知道吧？”
“废话，满长安城谁不晓得？”
“那。。。你们说，用这么好的玉石来铺路，是圣人的命令还是太子的啊？”
“当然是圣人了！”
“对！一定是圣人！”
“要我看啊，应该是太子！”
“不对，是圣人？”
“没见识了吧？要是圣人的话，这样青史留名的好事儿，裴监能不出面？就算裴监不出面，也不应该是太子手下的人来做这事儿吧？”
“咦对啊！”
｜“我希望是太子下的命令！”
“为什么啊？”“就是啊，你说说什么道理？”
“我老家上个月来人了，你知道他们怎么说的？”
“我哪知道？你快说！”“就是，别吊胃口。”
“族人说：春天的时候，县里下来人，给每家每户都免费发放了农具。”
“这有什么稀奇的？”
“我还没说完呢，你着什么急？”
“就是，你别打岔，听他说完！”
“这些农具可不是木质的，而是铁制哟而且还是每家每户都有哟”
“铁制的？还每家每户？那得需要多少铁啊”
“乖乖你祖籍是哪里的？那里的县令可要荣升了！”
“单是你们村的发放了，还是别的村也都发放了？”
“我老家在下邽县的东面不远。族人说，不但他们县的农户都发放了农具，别的县也都是这样的？”
“天哪”
“还以为是那县令的仁政呢？原来是京兆府的命令啊”
“现在的京兆府府尹是谁？就凭着这政绩，再过几年他就够当宰相的了！”
“不是你们想象的那样。”
“哦？怎么说？”“那是哪样啊？”“快说快说！”
“县里的人说了，这是太子下的命令！”
“太子？”“太子？”
“对！是太子！你们春天的时候没注意看皇榜吗？”
“你是说。。。新式农耕？”
“对！就是新式农耕！族人说，这些农具他们可以免费用一年。如果第二年还想用，要么出钱买、要么就去修渠挖井。”
“我想起来了，好像皇榜上是这么说的，但我们家在乡下没亲戚，所以就没在意。”
“你又打岔了！没问你。”
“如果是我，我就去修渠！一把铁制的农具要好多铜钱呢！”
“就是！换作是我，我也不舍得花钱。而且，修渠和挖井还不是为了他们自己家的农田能得到灌溉？”
“我想起来了，我听人说，这新式农耕是太子向圣人奏请的！”
“那你知道这新式农耕的效果吗？”
“什么效果？”
“两倍！产粮足足是原先的两倍！”
“两倍？”“怪不得前两个月的时候，粮价下降了不少！”
“不但如此呢！族人还说，县里来人指导他们，�
