三国之召唤名臣争天下-第23部分
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怀瓘《书断》评蔡邕飞白书“妙有绝伦，动合神功”。
他生平藏书多至万余卷，晚年仍存四千卷。有文集二十卷，早佚。明人张溥辑有《蔡中郎集》，《全后汉文》对其著作也多有收录。
武力25，智力74，魅力56，政治84，统率10
第四位张角
张角（？－184年），钜鹿（治今河北省邢台市巨鹿县）人。中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖，太平道的创始人。
他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》（即《太平经》），遂以宗教救世为己任，利用其中的某些宗教观念和社会政治思想，组织群众，约于灵帝建宁（168－172）初传道。
中平元年（184），张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，自称“天公将军”，率领群众发动起义，史称“黄巾起义”。不久张角病死，起义军也很快被汉朝所镇压。【现在没死】
武力50，｛曾经150｝，智力70｛曾经91｝，统率40｛曾经82｝，魅力50｛曾经63｝，政治45｛曾经65｝
第五位张宝
张宝（？－184年），钜鹿（治今河北平乡）人，东汉末黄巾起义首领之一，张角的弟弟，张梁的哥哥。中平元年（184）随兄张角起义，号称“地公将军”。后来张宝在曲阳（今河北晋州）被皇甫嵩、郭典击败，被杀。（也没死）
武力52，智力60，政治42，魅力22，统率60
第六位张梁
张梁（？－184年），（袁宏《后汉纪》作张良）钜鹿（治今河北巨鹿）人，东汉末年黄巾起义首领之一，张角的三弟。中平元年（184）随兄起义，号称“人公将军”。遭到朝廷所派左中郎将皇甫嵩进攻时，他率军在广宗（今河北威县）进行反击。后因警戒疏忽，遭皇甫嵩率军夜袭，其率领的义军仓猝应战，义军被击溃，张梁也一同战死。（同样没死）
武力53，智力42，魅力21，统率61，政治12
第七位甄逸
甄逸（？…186年），中山无极人，东汉末年人物，曾任上蔡令。魏文帝曹丕的岳父，甄姬的父亲，子甄尧、甄俨等，妻张氏。（这个快死了）
武力20，智力40，魅力30，政治50，统率10
第八位折赛花
佘太君，或称折太君，名赛花，云中（今山西大同）人，折德扆（yǐ）之女。宋代名将杨继业（杨业）之妻。曾祖父曾任后唐麟州（今山东省巨野县）刺史，隶属李克用；祖父折从阮，公元930年后唐明宗授他为府州（今陕西府谷县）刺史；父折德扆，后汉隐帝特任府州团练使。
武力83，智力85，魅力76，统率87，政治82
袁翊看完，这书真的变成了蛋糕，袁翊尝了尝，嗯真的是巧克力味的，吃完还吧唧吧唧嘴，表示好吃，不过吃完之后。袁翊发现刚才看怎么有点不对，袁翊仔细回想了一下，说道：系统，你刚才怎么骂人啊？
“本系统，骂人了，怎么可能？”
“那刚才又是你爹，你大爷的”
“袁隗，不是你爹？”
“是”
“袁逢。不是你大爷？”
“也是”
“那不就完了，都是，我怎么骂你了，除非你不承认袁隗是你爹，袁逢是你大爷”
“我。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。，不过张角”
“张角啊，张角得到《太平经》分为三卷《天卷》写的是风水药理，《地卷》写的是排兵布阵，《人卷》写的是士兵训练和武功招式，张角本身也是悟性极佳的人，三十多岁便已精通三卷，但是没用在好地方，风水药理自然包含寻龙问穴，张角自己以自身功力为代价找出了大汉龙脉所在，在以自身为基础劫的大汉龙气，可惜龙脉哪是那么简单就可以劫的，现在的五维是龙脉反噬后的结果，最后再见”
‘’我。。。。。。。，系统啊，啊。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。‘’
系统看着袁翊抓狂的，模样，很不厚道的笑道；我骂你了，又如何，你还不能反驳，不承认你就是欺师灭祖，承认你就得受着，这就叫哑巴吃黄连，有苦说不出，哈哈哈哈哈。。。。。。。。。。。。。。
袁翊可不知道，这些，知道的话。。。。。。。。。嗯，估计也不敢说什么
一天无话，翌日，袁翊的枪终于好了
（本章完）
第52章（）
袁翊看着自己新做好的所有武器，说道：这也没啥变化啊！米萨基里亚你不会在骗我吧？
哦，亲爱的袁，作为一个诚实可靠的朋友，我怎么会骗你呢？不信你试试，现在你握着一定比以前舒服多了，还有。这回我们还给这只笔枪加了点机关，按着就可以了，说完还给示范了一下按哪
袁翊拿起来一看，枪的尾部偏上一点有个小的按钮，又感受了一下，确实发现枪比以前的舒服了，袁翊耍了一套枪，发现更适合自己了，，袁翊按了一下，发现枪身突然分节了，袁翊数了数，一共是十三节，有点像折宗本使的十三段赤金锁链竹节枪，袁翊手抖了一下，枪身居然自己连起来了，袁翊看着大为惊奇，说道：米萨基里亚，这是你做的
米萨基里亚摇了摇头说道：哦，亲爱的袁，这枪可不是我做的，我原先做的可不是这样的，是一个老者打造的，而且没用别人帮忙，不得不说，汉朝真的是能人辈出，还有那个什么防滑剂也是他拿出来的，哦对了，他说他自己是墨家的后人
袁翊一听，心想：墨家的后人，我靠墨家学术和机关术可是举世闻名啊，公认的机关术之主公输班都曾惜败于墨家钜子墨翟，足以可见其能力，自从西汉来了个‘罢黜百家，独尊儒术’，各大学说都渐渐的消失了，没想到我的工坊里居然有个墨家后人，这真是意外之喜啊，这时候墨家还敢出世，不得不佩服他们胆真大，不对，真正说最先出世的应该是兵家，还有医家，谁先出世的谁也说不好，不过现在出世也没啥事，以如今皇帝的心胸，只要给钱，估计再可恶的杀人犯也能让他放出来，唉！得了，别想了，我还是去看看这个传说中的墨家后人，
想罢，袁翊真正的说道：米萨基里亚带我去看看，这个墨家后人、
‘’哦，亲爱的袁，这是可以的，跟我来‘
袁翊跟着米萨基里亚来到工坊的一个屋子里，看见一个大约五十岁的老者正在看着袁翊给工坊的图纸
米萨基里亚说道：老墨，别看了，袁大人来了，
墨姓老者抬头一看，说道；袁大人来了，请稍等一会，我马上就看完了
袁翊看着老者爱答不理的模样，虽说有点恼怒，但是总归自己的兵器是老者打造的，也不能发火，况且自己的图纸还在他手上，万一给逼急眼了，明面上不说，暗地里给我捅一刀，我可就完了，袁翊只好等着，
一个时辰过后，老者终于看完了，转头一看说道：你还在这呢？我想你早走了呢？没想到你还等着呢？
老者一连三问，袁翊答道；我确实没走，这不等您呢！
等我，干什么，我就一平民百姓，没权没势的，等我有什么用
老人家，这你可就说错了，你这打造兵器的技术可没人能比
兵器，可不是老头我打造的，
好，好，兵器不是你的，但是机关总是你做的吧
机关是我做的又如何？
这不就得了，机关是您做的，我就得谢谢你啊，给我打造这么好的枪
我说，你就不生气，我可晾了你一个时辰
原先是生气，但是想了一会，就不生气了，当年春秋五霸之首位的齐桓公曾经被小臣稷连拒门外四次，这加一块怎么也得过了一个时辰，我不敢自比齐桓公，但是齐桓公被拒门外都可以三番五次的前去，别说我还没被拒之门外，有什么理由生气呢？先生乃墨翟的后人，机关学术方面一定不差，既然如此，先生乃大才之人，值得我一拜，请先生接我一拜
袁翊说完起身就拜，老者一看，立马起身阻止道：大人，我就一山野小民当不得大人一拜，虽说我乃墨家后人可家中学术差不多已损失殆尽了，当不起大才之人
先生，说哪里话，我家中有几本墨家学术之术，是早年家祖收来了，一会儿我就给先生送来
大人，你这是何意？
先生，你看我这工坊还没有一管事之人，不如。。。。。。。。
若要是我不答应呢？
不答应，书籍照送，可是您要答应我你在我这看到的兵器图谱不得外传
你就不怕我出尔反尔？
我相信墨家之人没有这种人
容我考虑一下
老墨，你还考虑什么？…米萨基里亚说道
我。。。。。。
我知道你考虑什么，怕我去举报，现在还是汉朝当家，虽说那个政策已经过去很多年了，可是总归还是有影响力的，老伯不用怕，现在说句不好听的话，汉朝现在自身难保，哪有空管你，况且就算管你，我也有办法保下墨家
你说真的？
当然。我愿意从不说假话
老者想了想，说道：好，我这条老命就豁出去了，再疯一把
袁翊说道：你不会为今天的决定而后悔的，那些书一会我就派人送来
袁翊说完，便离开了，回到府邸立马派人去送书
……
自从那天过后，袁翊就开始了白天被各种武将虐的练武生涯，晚上还要被自己的女人虐的生活，自己还要挤出点时间读书写字，但是愿意却乐在其中，唯一美中不足的是节日大礼包都是没有用的，不是书法技能，就是琴瑟技能，要么就是酿酒大法，还有其他的乐器能力，最不靠谱的是乐器制造，本来自己就没时间演奏乐器，一个乐器的制造得花费很长时间，袁翊哪有时间，但是这样的平静，快要结束了，公元186年即中平三年，刘宏的一封调书，打破了袁翊安静的生活
（本章完）
第53章 偶尔（）
刚才偶逛评论区，发现不少人说七郎杨延嗣是杨家妻子最历害的，其实我认为不然，金沙滩一战虽说金刀令公杨业派七郎突围，但没有其他人的帮助，他能不能突出去还是个问题，再说其武力，每个人都认为七郎武力最高，我认为也不然
七郎最出彩的地方，无异于杨延嗣单枪匹马首个到达幽州城外，力杀四门，与辽军交战数百回合，令辽军元帅韩延寿胆颤心惊。这是其一
其二金沙滩上，宋辽两军对峙，杀机四伏。谈判过程中，天庆王看出皇帝是杨延平假扮的，计策已被杨业识破，逐下令开战。杨家军奋力抗敌，从已时战到巳时，突然辽军剧增，将杨家将三路人马分而围之，使其左右前后不得相顾。杨业发现敌情有变，于是发令左右两路向外突围，同时派七郎延嗣冲出重围，找主帅潘仁美，搬救兵求援
其三因在争帅印擂上打死太师潘仁美（原名潘洪，字仁美，原字美）之子潘豹
再说五郎杨延德虽然史书对杨五郎的事迹介绍很少，但是，杨五郎对杨家的贡献是最大的。杨五郎是一位最神秘的人物，也是最具有争义的人物，有人说：他怕死当和尚。这是没有根据的，在幽州为救宋太宗他冒着雨点般的疾箭，拼死把宋太宗救了出来，并一气背了二十里。他难到说怕死吗？宋真宗生**游玩打猎，到雁门关外打猎时被萧太后包围，差点掉性命，是杨五郎带几百僧兵拼死相救，才得以保住性命返回汴梁。宋真宗为此感激不尽，几次犒赏都被五郎以出家人的身份回绝，宋真宗为答谢救命之恩颇费了一番心事。无奈，在杨五郎归天后，朔了一尊镏金铜像以示再造金身，才了结了心愿。
为什么说杨五郎的武力高于杨七郎，
第一年龄大于杨七郎，练武的时间多余七郎
第二杨五郎在有生之年为免一身武艺失传，便将杨家棍、杨家刀、杨家三十六路梨花枪等杨家传统武术传于杨家子弟。在此基础上杨五郎还发展了其他的僧人也加入，也为五台山培养了一批护院武僧。而其他六子大部分长兵器只学的是枪
第三年约二十二，武功在七子之上，却不喜欢战争，天生慈悲心肠，一心向佛，浸淫于学武中，大有宗师风范
武功在七子之上，有两种解释，其一四位杨五郎的武功完全高于其他七子，这是把杨业的义子杨延顺给包含里面了
其二就是只高于七子一人，但还是最高的
其实这都是个人的一些看法，要是真论的话，谁高谁低，谁也不好说。
大郎就不说了，我们来说二郎杨永杨延定随太君扫北，阵前曾连斩北国十八员上将，幽州金沙滩闯重围时，为保兄弟们闯出重围力举千斤顶，在没有还手之力时被辽兵乱剑砍死
三郎杨勋杨延光，随太君扫�
