南国木棉红-第3部分
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爱因斯坦的母亲常常为此忧心忡忡，她再三告诫爱因斯坦说：不能再这样下去了。你现在不学一些东西，长大了如何能出人头地呢？爱因斯坦总是不以为然地回答说：“你瞧瞧我的伙伴们，他们不都和我一样吗？”
直到16岁的那年秋天，一天上午，父亲将正要去河边钓鱼的爱因斯坦拦住说：“昨天我碰到了一件有趣的事。我给你讲完了，你再去钓鱼，怎么样？”
爱因斯坦很不乐意地站住了。
父亲说：昨天，我和咱们的邻居杰克大叔去清扫南边工厂的一个大烟囱。那烟囱只有踩着烟囱内的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我们抓住扶手，一阶一阶地终于爬上去了。下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我还是跟在他后面。后来，钻出烟囱，我们发现了一个奇怪的事情：你杰克大叔的身上，脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竞连一点烟灰也没有。
爱因斯坦的父亲微笑着说：“我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附近的小河里洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时千干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于就只草草地洗了洗手就大模大样地上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
爱因斯坦听罢，忍不住和父亲一样大笑起来。父亲笑罢了，郑重地对爱因斯坦说：其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子，拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才。爱因斯坦听了，顿时满脸愧色。爱因斯坦从此离开了那群顽皮的孩子们，他时时用自己做镜子来审视和映照自己，终于映照出了他生命的熠熠光辉。
一个人要正确认识自己，除了自我省察外，还要学会“以人为镜”，通过与他人比较，通过了解他人对自己的看法，来认识自己。
古人说“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失”在日常生活中，我们对自己的认识常常有盲目性，喜欢自吹自擂、自我炫耀的人，总是认为自己什么都行，盲目自大；自卑感强的人，又过分看轻自己，过分夸大自己的弱点、不足，不能正确估计自己的能力。
“以人为镜”，就是要学会善于和他人比较，通过比较了解自己的知识、能力、特长乃至处世等各方面的水准和状况。当然，这种比较要注意不同的参照“模型”，不同的比较标准。与周围普通人比较，可以认识自己的实际水平及在群体中的位置；与杰出人物比较，能找出自己的差距和努力方向；与落后于己的人比较，可以发现自己的优势，既不妄自菲薄，也不妄自尊大。一般说来，有上进心的人，往往选择比自己略胜一筹的人来比较。
朋友之谊（）
人生有一知己足矣。
成长之今，我有三个终生难忘、终生感激的朋友。
如果按倒序的方法说，他们是曾山、覃仁良、周太红。
曾山如埃及金字塔，神秘、敬仰人永远捉摸不透，又让人愿意向他学习。覃仁良如黄河之浪，无限容量是胸怀，激流奔涌的是感激。周太红如潺潺流水，循循善诱，谆谆教诲，永远给人以生活启迪。
曾山，雷锋的个儿，董存瑞的胆儿。高玉宝听说过吧，写《半夜鸡叫》的那个作家，他当新兵时就敢采访他。他还采访过不少将军。他是我为文的启蒙老师。如果说从军是我的无悔选择，那他就是航标灯，给我指明了前进的方向，铺平了成长的道路，实现了成才的愿望。他可以说是军中名记，原在广西某部当新闻干事，现在军区某部工作因为新闻报道，曾荣获三个二等功，8个三等功。所以我是他的粉丝，他是我追赶的路标。他是一座山，很难逾越。在组织的关心下是他成就了我的军官梦，使我能够留在部队，为国家尽忠，为军队效力。
覃仁良，一米八的个头儿，国字脸，敦厚、率直、才气。和曾哥一样，我们都曾是一个团的。他爱看武侠，所以后来写报告文学特别拿手，我也贼爱看他写的文章。他年长我几岁，喊他老覃我觉得特别顺口，他也乐意接受。他很乐意助人，谁有个病呀难呀的，他都是跑在前。宰相肚里能撑船，海纳百川，有容乃大。有时我说错了话，犯错了事，他也能包容。啥叫朋友，这才叫。
周太红，是我的高中物理老师，年级班主任。他有一副好口才，善于讲生活故事、人生哲理。上学时，暗想我咋没有恁好口才，我咋不懂恁多事理。这也是我现在爱看励志书、哲理文的原因。他对我的影响至今未减一分。
他们虽然都比我大，还都是我的师傅、老师，但我更愿意把他们当成朋友。因为只有朋友才无话不谈、无所不帮。
人生不能没有朋友，更不能忘记朋友，最好的是感激朋友。有一颗感激的心，你的生活就会快乐，就会充满阳光、盈满爱。
我即将出版拙著《我的部队我的塔山》，也算以文会友，再找，友谊之爱，爱之感激吧。
思想骨干要四思（）
思想骨干是安全工作的宣传员、了解情况的信息员、思想工作的小指导员、制止事故的战斗员，在预防犯罪工作中，担负着的任务，负有一定的责任。是日：思想骨干要“四思”。
一日思学。要与时俱进，做知识型军人。一是学政治，带头学习马列主义、******思想、******理论和“三个代表”思想，以及党的路线、方针、政策，用科学的理论武装自己的头脑，指导自己的行动，做政治上合格的军人。二是学法律，带头学习国家的法律、法令和部队的条令条例，强化法律意识，自觉遵纪守法，增强依法办事的能力。三是学心理学。军地反差增大、价值观偏移、涉法问题攀升、存在死角、入伍动机不纯，诸此原因，都可能诱发犯罪。这就要求思想骨干要有心理科学知识，有心理疏导技能。在心理疏导中，与战友加深了解，拉近距离，营造军营融洽心理环境。
二日思形。要严于律己，做自律型模范。作为骨干要模范带头遵纪守法，从自身做起，做战士的表率，这样的思想骨干在战士的心目中才有召力，才能说服别人。某团十分重视加强对专职思想骨干队伍的教育，每月分析部队“两防”工作形势时，不忘议一议专职思想骨干队伍建设情况；部队进行大的教育整顿，也把专职思想骨干作为重点，和干部一样先学一步；专职思想骨干本身出了毛病，不管兵龄多长、贡献多大都一样处理。由于自身形象好，说话就有人听，思想工作的效果就好。目前，该团55名专职思想骨干都能较好地发挥作用，先后转化后进战士68名。2000年以来，有182名专职思想骨干被评为各类先进或标兵，有48人次立功，7人次提了干。
三日思数。要掌握方法，做贴心型战友。首先要交心，与战士建立深厚的感情。要想获得战士的信任他们敞开思想，就必须站在平等的位置上增强爱兵观念，动真情，讲真话，以心换心，做战士的知心朋友。只有做到这一点，才能形成产生共同语言的思想基础，战士才愿讲真话。其次要关心，帮助战士解决实际问题。战士远离家乡，来到部队，生活环境的改变使一些人一时难以适应，难免产生各种各样的思想问题。如果这些困难和问题长期得不到妥善解决，就会不可避免地影响战士的情绪，甚至发生问题。所以，作为思想骨干，要善于理解他们，想方设法从思想上、生活上、工作上帮助他们排忧解难，使他们的困难得到解决，思想得到疏通，心情得到安慰。三要讲究方法。做到“三不五同”：不急不躁、不即不离、不动声色，同战士同吃、同住、同娱乐、同训练、同劳动。从战士的一举一动，一言一行中准确把握战士的喜怒哀乐，困难苦楚和情趣病痛。属家庭困难的要热心帮助，属身体疾患的要贴心照顾，属感情问题的要热情引导，属心理障碍的要细心疏导，属思想问题的要耐心做好思想工作。
四日思韧。要持之以恒，做“钉子”型骨干。做事情，一要有恒心，锲而不舍；二是要从点滴做起，循序渐进。做思想工作也一样，难免会遇到一些困难和挫折，受到战士呛白、讽刺、挖苦，甚至得罪他人。这个时候，要有冷静的头脑，知难而进的勇气，不凭个人感情、个人恩怨用事，树立起“宁吃预防苦，不受事故、案件罪”的思想，坚持持之以恒地做好预防工作。雷锋并没有做什么惊天动地的事，但他能做到默默无闻，持之以恒。公方彬，也没有想到做战士的思想工作会被调到军事科学院工作。三百六十行，行行出状元。不要小看做预防工作，做好了，持之以恒，照样会有出息，关键看你能不能钻研，能不能坚持。
把“狗理论”往小了说（）
在西方社会学界有这样一种理论——狗理论。一个老板与雇员发生矛盾，雇员被炒了鱿鱼，回家把气撒在妻子身上，妻子又把无名之火撒到儿子身上，儿子生气就拿狗出气，狗受到欺负就跑到街上咬人，而被咬的人恰巧是那位老板。意思是说，人际之间要和睦相交，和平共处，和谐两益。反之，则损害的是人们自己。
以上是往大了说。往小了说，军政军民关系又何偿不是如此。
现在多数单位都在野外驻训，密切军政军民关系显得尤为。我们要宣传群众、发动群众，学习人民、依靠人民。但在生活中却发现，一些战士认为自己当了几年兵、受了几年教育，就看不起人民，以为他们“老土”，讲话居高临下，不注意方式方法、分寸尺度；就看不惯人民，认为他们“老封建”，对群众的举动说三道四，指指点点。思想决定意识，意识引导行动。头脑中有了这种思想，是很难与人民群众处好关系的。如不加注意，长此以往，损伤的是军政军民关系，丢掉的是军队赖以生存的基础，直接危害的是我们这支威武文明之师的战斗力。
我军著名将领、时任八路军副总参谋长的左权曾经说过，谁都不能说自己先进，人民落后，如果那样，我们就会失去群众基础，就会吃败仗。是的，我们是人民的子弟兵，我们的军队是人民军队，“从群众中来到群众中去”一直是我军政治工作的光荣传统。******讲，军民团结如一人，誓看天下谁能敌。作为新一代军人，我们要扔掉骄气、傲气，保持和气、骨气，站在“须仰视才见”的高度看待人民。只有这样，我们的军队才会有雄厚的根基永远立于不败之地。
好马要吃回头草（）
张学文被女朋友甩了，过了一段时间，女朋友回头向他认错，要求重续前缘，张学文铁面无情地说：“好马不吃回头草！”
这句“好马不吃回头草”不知使人丧失了多少机会。许多人在面临该不该回头时，往往意气用事，明知“回头草”又鲜又嫩，怎么也不肯或放不下面子回头去吃，自以为这才是有骨气。其实，在面临回不回头吃草的问题时，你所要考虑的不是面子问题而是现实问题。
就拿眼下来说吧，你现在有“草”吃吗？这些草你能吃饱吗？如果不能吃饱，或目前没草可吃，那么以后会有草吃吗？还有，这“回头草”本身的“成色”如何？值不值得回头去吃？
当然，你在吃回头草时，会碰到周围人对你的议论，使你“消化不良”。但只要你自己愿意去吃，能填饱肚子，养肥自己就足够了。况且时间一久，别人也忘记了你是一匹吃回头草的马了。当人回头吃得膘肥体壮有所成熟时，别人还会佩服你，果然是一匹好马。
人在自己的人生长河中，有时会误入泥沼，甚至还会出现不可饶恕的行为，只要他的本质未变，有追悔的意识，肯改过自新，作为有一个有血性的人，为什么就不能接纳他宽恕他呢？做人，肯追悔过去的错误，也不失为一种补救的措施。追悔不是怨恨过去，而是校正现在，创造未来。可见，追悔不是目的，但他是达到目的的起点。
能者多劳？（）
西方哲人说：与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。乱忙的人就好像是在凿浅井。“能者多劳”是对有才干者的赞誉，同时也是对他的一种悲悯。
千万不要因为自己常被别人拉去干这干那，就误以为这是表现自己才干的大好机会。因为这是在被人拖着凿浅井。东一榔头西一棒槌，每一口井都没有水出现。是对生命和才力的浪费。一个人的精力十分有限，在有生之年，把握住自己的志趣与才能，专心致志地做下去，才可能业有所成。
哥白尼之所以成名，因他�
