弃卒崛起-第47部分
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一直微眯眼睛，瞄着高守的忞山先生，哈哈笑了几声：“好一个旁观者清，既然已看清棋局，你这旁观者，可还能破我棋阵？”
高守看了看章经略。
章经略毫不犹豫的说：“能破便破了他，老夫一早上都没赢过忞山先生，已连输四局”
“五局。”忞山先生严肃起来，较真的伸出五个手指。
“好好好，五局，五局。”章楶无奈的点头承认。
高守为之莞尔，然后目光下移，落到棋盘上，集中注意力，再细看棋局。
黑色与红色的棋子，棋盘线路，走棋规则，攻防转换等所有情况，在高守脑海中高速运转、结合、晰分
不同的走法路线，各种结果，几息之内，一一呈现在心内。
最后再结合忞山先生的棋路、风格，得到两种攻守方式，或可破忞山先生固若金汤的棋阵，高守选择了其中一种。
“拱卒。”
“这没用”
“再拱卒。”
“我要吃你马了。”
“嗯，知道，再拱卒。”
“这”
看到高守连续不按章法的怪招，一贯泰然自若的忞山先生，微微皱起白眉，手中棋子悬在棋盘上，迟迟没能放下去，举棋不定。
“你要弃马保卒？”种师道忍不住讶异问道。
棋子中，马的杀伤力与作用，比卒大很多。
“那就要看忞山先生如何选择了，一卒过河，能顶半車哦。”高守没有正面回答，故作玄虚的把问题推给忞山先生。
“哼，先吃了马，你又能奈何？”
忞山先生还是选择吃马，且他从高守言语中，听出高守有意提醒卒子的重要性，他当然不会自乱阵脚，被高守牵着走。
“继续拱卒。”
第080章 怎一个破字了得（）
棋局在几轮你来我往的冲杀下。
高守以一个马三个卒的代价，换来双卒过河。
棋势一变，忞山先生棋子虽仍占优势，但之前的紧密棋阵，已被冲得松散。
而高守掌握主动权，集中力量，对左路进行猛攻，以攻为守。
又是几轮转换。
“老朽输了”
“承让。”
“你这棋招，未免无赖了些。”
忞山先生败得不甘，计较起高守的棋路与风格。
高守耸了耸肩膀，微笑道：“不论白猫黑猫，能抓到老鼠，就是好猫。同样，能破阵赢棋，就是好招。”
在平等融洽的氛围中，高守也暂时把忞山先生当作对手，针锋相对。
他心里清楚，忞山先生棋艺高超，是个棋道高手，要再多下几盘，他熟悉了自己的路数，后面就没那么容易赢。
章楶与种师道对望一眼，俱是大为讶异。
他们都没想到，高守会用这种怪招，赢下棋局。
而让他们心中震动的是，高守似乎在用这盘棋，告诉别人——发飙起来的卒子，杀伤力不可限量。
同时也应了高守作为无名小卒，却能斩杀敌方大将的结果。
正如忞山先生所言，高守不按常理出棋，弃掉一马三卒，只为保两卒过河，看似有些无赖，让人意想不到，但有时候，或许只有不按常理出棋，才能赢取棋局。
这也正合兵书“出奇制胜”的道理。
因此高守的无赖棋招，在种师道与章楶眼中，即是奇招、秒招。
“哈哈，老夫终于赢过张忞山一盘。”章楶兴奋的大笑起来。
“堂堂经略安抚使，怎能如此不要脸面，这盘能算你的？”忞山先生瞪了瞪眼，不满道。
“自然能算，老夫可是起了个好开局。”
“你那开局，算不得好。”
眼见两位又像老小孩一样争执起来，种师道忙对一旁傻眼的侍女，使个眼色。
这两位昨晚还好好的，礼让有加，谦和互敬，没想到今早下起棋来，形势逆转，加上这一次，他们已是为下棋第五次互不相让的争执。
侍女会意，赶忙上前添茶。
种师道趁机转移话题：“子御适才说，‘不论白猫黑猫，能抓到老鼠，就是好猫’。其言虽通俗，却颇有道理，值得深思。”
呃，又被人当做挡箭牌了。
高守也有些汗颜，那句话不是他原创的，只是正好想到，搬出来形容一下。
高守也并不介意做挡箭牌，随着时间推移，从章经略与忞山先生言谈举止中，越发了解他们，好感也越多，一下就融入了他们。
章经略是明智的，今天属于私人会面，他把身份地位，巧妙的以棋局这个桥梁，做个淡化，放下身段，用真性情待人，公私分明。
棋局上很较真的忞山先生，从昨夜抱月楼人们的只言片语中，高守也大概了解到他是什么样的人物，还知道，忞山先生对破阵子，有过极佳评价。
他看似个古怪的老头子，对于输棋，有点儿不甘，也对自己的赢棋方式，不是很认同，但这皆是真性情，不造作的表现。
两位老人，都值得尊敬。
种师道谙熟两位老人的脾气，他说那一句话后，两人果真就不再争执，把关注点转移到高守身上。
“子御太谦虚了，你这棋艺若是称作‘不是太懂’，那世上懂棋的人，也没几个了。”
章经略目光和语气中表达出来的赞许与亲切，让人觉得他还在因与高守合作赢了忞山先生，而显得跟高守更加亲近起来。
“太过谦虚，即是虚伪。”
忞山先生没好气的接一句，缓了缓，又说，“不过以你所作破阵子来看，气势排山倒海，豪气直贯九天，落寞处峰回路转，首尾相接，自然而然，又非虚伪之人能赋。”
高守更是汗颜，忞山先生火眼金睛，见微知著，西北文界泰斗果然名不虚传，诗词方面还是不要谈论太多，否则容易节外生枝，昨夜诗会本意不想掺和，是到后面被逼的没办法。
不是怕被怀疑，而是不想多出是非。
所谓虚伪、无赖等，高守觉得应该用“对人说人话，对鬼说鬼话”来理解，如果一个人生存都无法保证，却还严格讲究不虚伪，不无赖，那只能是一个毫无意义的笑话。
如果提升到国家之间争战，以正直、真诚，对阵无赖、虚伪，如果实力相当，无赖、虚伪一方，毫无疑问，获得好处的几率更大。
这方面的实例，古今中外，比比皆是。
不说远的，就说有宋一代，基本是谨遵盟约，该送钱就送钱，该撤军就撤军，而党项人或契丹人，为了攫取更大利益，随意找个借口，就能撕毁盟约，大举入侵，烧杀抢掠，如同家常便饭。
“子御昨夜在抱月楼的表现，把边关的紧迫、忧患，同世人迷醉玩乐，安逸空谈，自私自利等形成鲜明对比，凸显弊端。”
章经略没有谈诗词，也不先问高守破敌详情，而是站在他的立场，说出他的观点。
接着，他又开门见山问道，“不知子御对眼下时局，有何看法？”
章经略也不按常理出牌了？
这话转折的有点快。
按照常理，怎么也得具体聊一会儿抱月楼昨夜发生的那些事，或是问问出身来历，师承何处等，了解清楚后，安抚勉励一番，而后再问看法之类，这不是官员们贯用套路？
显然章经略与一般官员不同，他没有任何套路，也不说多余客套话，而是直接提出一个关键问题。
章经略这个问题，问得很大，深浅难测，貌似一种巧妙圆润的考验或试探。
首先时局包括天下时局与国内时局，而国内又可分边庭时局，朝廷时局，对阵西夏时局，对阵辽国时局等等，都容纳在章经略这句问话中。
有的人可能会被问蒙，不知怎么回应。
有的人能畅所欲言，长篇大论，对各种时局的看法，全都说一遍。
也有的人，或许只用简单一句就够了，一言中的，高守就是这种人。
“大宋想破局，必先灭西夏。”
高守声量不大，语气缓和，但其蕴含的信息量，却使得他这句话在章楶、种师道与忞山先生听来，宛如雷鸣。
第081章 大宋最缺的东西（）
高守大胆独特的看法，与大宋朝廷的一贯方针，差别太大。
大宋朝廷最迫切想要，摆在第一位的，是幽云十六州，一来幽云十六州属于中原故地，沃土千里，一马平川。
二来，也是最紧要处，获得幽云十六州，就等于获得长城之险，固防能力，几倍提升。
而西夏地处偏远西北塞外，除了横山一带与河套地区外，大部分是干燥荒野与沙漠地带，利益没办法同幽云十六州相提并论，若非西夏国主称帝，不再向大宋称臣，驳了大宋官家面子，又时常寇边入侵，大宋也不会对西夏大动干戈。
再加上大宋以儒治国，崇尚以和为贵，如果不是战略上必须，执掌国家机器的赵官家和文臣们，万万不会动念吞灭西夏。
而且想要灭西夏，非举全国之力不可，可北边大辽虎视眈眈，南疆也不太安宁，大宋与西夏交战又曾有永乐城惨败之痛，大宋西军才刚恢复元气，这个时候谈灭西夏，难免让人觉得是不切实际。
章楶与种师道眯眼思考，没有作声。
他们几年来的一切布局，只是以打败西夏，夺取横山一带疆土，稳固边塞为主，从没想过吞灭西夏的可能性，大宋目前也没这能力。
忞山先生大摇其头，说了句：“少年郎，务实为好，国之大事，切莫妄言。”
高守笑了笑：“没错，以眼前表面上的大宋而言，这是妄言。”
章楶听出高守话中有话，鼓励了一句：“子御有话，但说无妨。”
当然不能‘但说无妨’，有些话说出来他们也不敢相信，说破局要灭西夏，已是斟酌之后，说出来的，结果显而易见。
这不能怪他们的局限性，是因为自己多出千年的认识，清楚大势所趋，未来走向。
仅仅这一点，就足够说明，自己眼光和远见，举世无人可比。
自己肯定不能说，女真人很快会强大，从背后狠狠捅向契丹人，大宋就该趁契丹人自顾不暇的最好时机，全力灭掉西夏，致力于壮大实力，这样的话，未来才有机会跟女真人对抗。
如果灭掉西夏，仅仅打通丝绸之路，获得广阔良马牧场这两点，足够大宋帝国强盛到另一个巅峰。
丝绸之路的核心意义，不在赚取商业利润，而是交流，东西方文明的交流，有了交流和传播，科学和技艺会加快发展，也加速发明创造。
有时候一种发明，可以改变整个世界。
而西夏，正好截断了丝绸之路，使得西方文明与东方文明，只能在西夏国内交流。
为何西夏独有冷锻技术，能冶炼出闻名天下的西夏刀剑，而繁荣的大宋和大辽都不能？很可能正是西夏独享东西方技艺结合的优势。
良马牧场，这更不用说了，冷兵器时代，机动能力最强的骑兵，才是取胜关键。
但大宋没有良马牧场，辽国与西夏等在刻意抑制，战争又不断损耗，使得大宋眼下战马奇缺，军队大多是步卒，只能以固守为主。而西夏的铁鹞子，女真的铁浮屠，皆是名扬天下的铁甲骑兵。
大宋即使打赢，机动不足，追不上大多是骑兵的敌方，无法彻底打击敌方有生力量，敌方很快又会卷土重来。
但敌方打赢步卒为主的大宋，那即是一场大屠杀，往往重创宋军，甚至歼灭宋军，致使宋军元气大伤。
永乐城全军覆没那样的惨痛大败，虽是同西夏大军围困有关系，但如果大多是骑兵的话，何愁突围不出？
所以，灭西夏，不仅仅是复仇那么简单，而是一种赋有超前意识的狂热战略。
除了获得大片良马牧场，品质最为优良的西域马，以及最具耐力的蒙古马，便可以通过商贸，源源不断的进入大宋，等于是打开了一扇彻底改变大宋兵种劣势的大门。
但是。
如果仅纯粹以战争角度来说，在这个弱肉强食的世界，最核心，最重要的东西，还不是以上那些。
赵宋朝廷的软弱，就是缺乏这种东西。
大宋兵士单兵战力逊与北方游牧民族，也是缺乏这个东西。
章经略和种师道看样子没有想过灭西夏，忞山先生觉得自己是异想天开，还是因为缺乏这个东西。
而这个东西，倒是可以讲出来。
“狂野之心。”
高守尽量选择他们能理解的词汇，说出观点：“大宋上下，最缺狂野之心，若有狂野之心，灭夏不难。”
高守点到为止，因为他知道，说多了他们不一定消化的了，自己面对的是三个好几十年儒学思维熏陶的人。
