梦幻初唐-第167部分
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李主簿正在和御田锹寒暄，见武元庆冷着脸走了过来，还以为少卿大人是嫌他抢了风头，赶忙笑着给御田锹介绍：“御正使，这是我们鸿胪寺武少卿。”
“少卿，这是倭国御田锹正使。”
御田锹急忙上前两步来到武元庆面前一个九十度鞠躬，然后笑着说道：“原来是武少卿，久仰久仰。”
“是吗？你听说过我？”武元庆面无表情的问。
“武少卿大名如雷贯耳，御田锹自从踏上大唐国土就时时听人说起。”御田锹笑呵呵的恭维。
“哦，那你都听到些什么？”武元庆继续问。
“额”御田锹傻眼了。他哪听过武元庆的名号，谁也不会闲着无聊和他说这些，就算御田锹找洛阳陪同的官员打听也是问的朝中像房玄龄，杜如晦，长孙无忌这些宰辅尚书的事情，像武元庆这种品级的他都没兴起念头了解。
本是初次见面说些好听的，恭维的话，我给你面子你给我面子哈哈一笑宾主尽欢的事情，哪想到武元庆竟然当真了，御田锹完全没有准备，尴尬的愣在当场。
“怎么，不是说久仰我的大名如雷贯耳吗？难道连本少卿的一点光辉事迹都说不出来。”武元庆一脸不高兴的甩了甩袍袖，冷哼一声：“御正使，我喜欢诚实的人，听过就是听过没听过就是没听过。你这没听过说听过，很不老实，我很不喜欢。”
第二百九十八章 八嘎你妹（）
“我们大唐是礼仪之邦，我们有灿烂的文化，也有高尚的道德准则，诚信就是其中很重要的一点。《礼记·祭统》说：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。。《左传》云：信，国之宝也。诗经·郑风·扬之水》说无信人之言，人实不信孔子说：人而无信，不知其可。孔子还说以四教：文、行、忠、信。”武元庆啪啪啪就是一顿举例。
然后冷眼看着御田锹：“诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德。人若不讲诚信，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。家庭里是这样，只有夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，才能和睦相处，达到家和万事兴的目的。交朋友是这样，否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友。在政治上更是如此，诚信是治国的根本法宝，孔子在足食、足兵、民信三者中，宁肯去兵、去食，也要坚持保留民信。因为孔子认为民无信不立，如果人民不信任朝廷，官员，国家朝政根本立不住脚。”
说到这里武元庆停了下，看了看御田锹难看的脸色心中很畅快，才又说道：“我们大唐和你倭国往小了说大家交朋友，往大了说这是两国邦交，政治经济文化上的交流，不管是哪一个都是非常严肃，认真的事情。我们希望的是双方可以诚信以待，但是从御正使身上我却没有看到这一点，御正使你张嘴第一句话就说的是假话，就毫无诚信可言，这让我很难相信你们此次朝贡的诚意。”
武元庆引经据典的训小孩一样把倭国正使给训斥讽刺了一顿他心里倒是爽快了，可李主簿却要哭了。
这样尼玛不留情面的斥责完全就是一场外交事故，搞不好是要引起两国战争的。你武元庆脑袋大，背景厚，上下左右全有人不怕担责任，可是老子特么就是一个没背景没关系，辛辛苦苦爬上来的小主簿，有个分吹草动就可能掉脑袋的角色。
尼玛你坑老子干吗啊？什么仇什么怨啊。
御田锹脸色铁青，浑身都在颤抖，这是气的，被人当孙子一样训斥给谁都气，更别说他代表的还是他们倭国的天皇，代表的是倭国的颜面。
武元庆这明着是训斥他，实则是在落倭国的面子，在指责倭国人野蛮不开化，不懂礼仪不讲诚信。
御田锹算是看出来了，这大唐派来迎接的鸿胪寺少卿不知道为什么对自己一行或者说对倭国有着极大的不满，言行举止都是满满的恶意。
身后的副使药师惠日和其他人也都看了出来，一个个都被气疯了，有脾气不好的已经喊了起来。
“八嘎”
“八嘎？有种你把这话再给老子说一遍。”武元庆别的没听懂，但是这两个字却是听的清楚明白。
他还很小的时候就常听奶奶讲小鬼子当年怎么祸害残杀中国人，那时候就知道这词儿的意思。后来电视上抗战片里也常常有八格牙路死啦死啦的，就算不懂，光凭借语境也知道特么什么意思。
现在区区几个狗日的小鬼子尼玛竟然敢对他吼八嘎这两个字，尼玛是吃了熊心豹子胆了吧，也不特么看看这是在谁的地盘上。
武元庆来到喊的声音最大的一个倭国人面见，冷笑着指了指他：“你，有种再说一次。”
武元庆一米七多的个子算不得大，但在这些小鬼子普遍一米五多点一米六不到身高面前，那是绝对的有压迫感的。
更别说久居人上养成的那种气势，哪里是面前这个普通的小鬼子可以扛得住的。
在武元庆利剑一样的眼神注视下，这个小鬼子强撑了一分钟不到，鼓起的勇气就落到了谷底，脑门上的汗哗哗的出，手脚也开始不听使唤的抖，眼神呆愣，嘴唇诺诺的动，但是屁都放不出来，整个人竟然吓傻了一般。
见这人如此，武元庆嫌恶的一巴掌抽过去，狠狠的抽在了他的脸上，打得整个人都转了半圈，武元庆抽了一巴掌还不解恨，嘴上开始骂：“八嘎，老子让你八嘎，八嘎你妹八嘎。”
“嗨”小鬼子被厉害的人打一般都会立正站好点头喊哈咦。这个小鬼子也不例外，被抽了一巴掌下意识的就并拢罗圈腿点头来了一声哈咦。
一听又是日语，武元庆反手又甩了他一巴掌，厉喝道：“说人话，老子听不懂。”
“是”挨了两巴掌小鬼子老实了，张口竟然还是带口音的关中话。
这和后世在电视上听福原爱那一口东北普通话一个感觉。
武元庆动手太快太没有预兆，这边打完了那边李主簿，御田锹等人才反应过来。
鸿胪寺的人在李主簿的带领下哗啦一下过来挤在了自家少卿大人和倭国人之间，开始拦架劝说。
说好的礼仪之邦呢，说好的友好以待呢？
被挤开的御田锹觉得老天和他开了个天大的玩笑，大唐怎么就派了这么一个人来迎接啊。还能不能好好的玩耍了。
御田锹想生气，想大声的表达不满，可是他不敢，起码现在的情形下他不敢。因为武元庆打完人正在恶狠狠的扭头看着他，瞧那样完全就是一言不合就动手的架势。
对于一个满怀恶意还想动手敢动手的人，尤其是这个人还是大唐这样强大帝国的高官，御田锹充分体现了小鬼子欺软怕硬的特点。
他怂了。
怂了就要乖乖道歉。
李主簿等鸿胪寺官员一顿好言相劝后，御田锹来到了武元庆面前，罗圈腿并拢，又是一个深鞠躬：“对不起，武少卿，是在下没有管教好属下，冲撞了阁下，我向阁下道歉。”
见武元庆面无表情没有任何表态，御田锹明白光是道歉是不够的，所以两三步来到被武元庆抽了两耳光的属下面前，啪啪啪又是左手右手一个慢动作，反复抽了六七记耳光后，再次回到武元庆面前低头立正。
武元庆这才悠悠的说话：“御正使，以后管好你的人不要胡乱犬吠，要知道这里是大唐不是倭国，容不得你们放肆。”
第二百九十九章 你不争取一下（）
四方馆。
四方馆在隋朝时候原属于鸿胪寺辖下，以接待东西南北四方少数民族及外国使臣，分设使者四人，各自主管双方往来及贸易等事。
不过到了大唐建立后四方馆就被从鸿胪寺剥离出来，归于中书省管辖。
被武元庆劈头盖脸斥责一顿的倭国使节就被安排在这里下榻。原本鸿胪寺下边就有外国使节下榻的地方的，但是武元庆看到小鬼子就没好心情，不想让他们在自己眼皮子底下晃悠，所以直接把她们扔到了四方馆来。
“八嘎”
等鸿胪寺的人走后，门一关御田锹就再也憋不住一肚子火黑着脸骂了出来。
“岂有此理，这个大唐人竟敢如此轻慢我等，等大唐皇帝接见的时候我一定告他一状。”
药师惠日脸色同样难看的点头：“没错，我们是使节，是代表倭国代表舒明天皇陛下来觐见大唐皇帝的，而不是来受人欺辱的。”
“就是不知道这个武少卿是什么来路，竟然敢明目张胆的折辱我们，难道就不怕引起大唐和我倭国的冲突吗？”御田锹想不明白这么一个棒槌一样的人是怎么被任命为鸿胪少卿，来搞外交这种迎来送往的勾心斗角的事情的。
完全特么不合理嘛！
“之前隋朝时的遣隋使团有不少学问僧和学生没有跟随使团回国，而是留在了这里学习，我们可以找他们来问问。”药师惠日说道。
“没错，方才我见在迎接的人群里有打着倭语横幅的人，应该就是你说的学问僧和学生，他们一路跟着我们来到这里，现在应该就在外边，你一会接见他们一下，好好问清楚大唐对我们使节团的到来究竟是个什么态度。”御田锹脸上浮起喜色点头说道。
“好的，下官这就让人接他们进来。对了大人，公子那边？”药师惠日点头应承，然后左右看了下才又小声的问道。
“你去打听消息，公子那边我去安抚好了”御田锹颇为头疼的说道。
。。。。。。。。。。
“咣当”
“咣当”
“咣当”
过几天就是中秋节了，武家正热火朝天的忙着准备过节的食物。
杨氏领着大丫二丫，王子瑜襄城她们挑馅捏团，武元庆则双手熟练的拿着模子按入面团扣月饼。
大唐这时候还没有专门的月饼，有差不多的叫月团又叫小饼的糕点，不过菱花形的，和桂花糕，莲蓉糕什么的一样，是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”，也就是人们平日里就能买到的糕点。
月饼这个名字的出现估计是从大诗人苏东坡的一句“小饼如嚼月，中有酥和饴”后才慢慢出现的。
武家中秋吃月饼的习惯是从武元庆穿越后才有的，那还是贞观元年的时候，武元庆还在自家举办了一场轰动晋阳的中秋晚会。
从那年开始，每年的中秋武家就有了中秋打月饼吃月饼的习惯。
随着这两年花生和南瓜产量变多，武家的月饼馅里的配料也变多了。
武元庆是北方人不喜欢南方人吃月饼弄的什么鸡蛋的，肉的，蟹黄的等等，他就喜欢放些核桃仁，花生仁，瓜子仁等等干果仁还有芝麻。瓜子仁因为这时候没有葵花籽，只能是用南瓜子，西瓜子，丝瓜子等代替。然后配上红糖白糖，然后把烤好的芝麻饼揉碎了和进去。和面就用麻油，面粉，鸡蛋等和制。
做这些过节吃的东西，杨氏等人都喜欢自己动手。武元庆也没什么事，闲着在家也就搭把手，反正他需要做的也简单，就是咣当咣当扣月饼就行。
用模子扣好了一盘子，丫鬟们就端去放烤炉里烤着。
“就这样了吗”李承乾手里拿着一个烤好的月饼边吃边问。
“不然呢？”武元庆手上动作不停，随口反问。
“当然是再争取一下了”李承乾说。
“我脑子有病啊，争取那个”武元庆撇嘴。
两人对话没头没脑的让人听不懂，其实李承乾问的是武元庆被撤掉接待倭国使节职务的事情。
没错，武元庆又被撤了。
李世民知道武元庆在码头上的所作所为后勃然大怒，许多朝臣也上书弹劾武元庆慢待倭国使节，有损大唐的形象声誉，会给大唐对各国的邦交带来不好的影响。
所以李世民当天就一个口谕送到鸿胪寺让唐俭做出深刻的检讨，顺便把武元庆给撤了。
不过撤的不是官职，只是把接待工作给免掉了，他还是当他鸿胪寺的少卿，不过接待任务就和他没关系了。
接替武元庆的是老对头长孙冲，因为长孙家和倭国有商贸往来，对倭国了解也比较多，所以这个差事就顺利的交到了长孙冲的手里，凭借这个长孙冲还官升两级，一跃成为了宗正寺少卿。
至于说宗正寺是掌管皇族事务，管理皇族、宗族、外戚的谱牒、守护皇族陵庙的衙门，为什么能来做接待使节的工作？
呵呵，皇帝想让他做就做了，别说是宗正寺少卿，就是普通小吏，皇帝金口玉言之下也能想做就做。
更别说因为大唐道教是国教，所以宗正寺还管理道士、僧侣，而倭国使节团中又有不少僧侣。让长孙冲这个
