元朝帝国风雨-第135部分
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忧啊！”
马扎尔台看了看忧心忡忡的儿子，若有所思，想了一想，回答儿子说：“你说得很有道理，其实我也曾经考虑过这件事，我也在不同的场合规劝过他，但是他却执迷不悟，不肯改过，我真拿他没有办法，真是无可奈！”脱脱接着对他老爹说：“伯父虽然是那样油盐不进，不听劝告，你却可得多加小心，事先预防着点好。”马扎尔台对儿子点了点儿说，你说得好，我记住了。到了马扎尔台遵照朝廷大佬，元顺帝妥欢帖睦尔的命令，率军北去，镇守边关。脱脱的老爹马扎尔台离开了京城大都后，脱脱势孤力单，有遇到什么烦心的事情，也无法打人商量，无依无靠，心里更加着急，这时他不禁想到，虽然无法与别人商量，却有一位他幼年时的老师吴直方，他们义气相投，不妨去向他请教。
吴直方出生于文化世家，足智多谋，学识渊博。他的远祖吴闻是进士出身。吴姓家族名家辈出，也出了不少大官，声名远扬。吴闻，字仲博，专门从事春秋研究，在宋朝时考取亚榜进士。吴闻的从弟吴大璋。字崇义，官名九璋，在宋朝时被授予工部尚书的官职。吴大璋的长子吴英，字振之，在宋朝里被推举为孝廉，授予迪功郎的官职。吴九璋的幼子吴萁，字德茂，在宋朝时考取浙漕进士，吴萁之子吴谦。字仲恭，博学多闻，在宋朝里考取了亚榜进士，他们当时父子一门双进士，被世人传为佳话，广为流传。
吴直方是吴瑶的儿子，他北游京城三十余年，由于学识渊博。道德高尚，曾经担任元朝丞相脱脱和御史大夫也先贴木儿的老师。当时元朝国家的大政方针，大多要咨询吴直方，请他出谋划策，后来他官拜集贤大学士，在荣禄大夫的任上退休回家，领受着朝廷的俸禄工资。直到终身，后来被封为渤国公。他是元朝一代名臣。
吴直方之子吴莱，名汝本，字立夫，他的学生门人宋濂等人称他为为渊颖先生。吴莱博学多闻，诗文也写得相当漂亮，他留下的著作书很多，他的文章雄奇奔放，有秦汉时期的风格，晚年隐居在前吴境内的袅溪无莱山，后来辞官归家，专门从事著述讲学，为当时的一代大学者。他的儿子吴士谔、吴士谥在知识中间，享有很高的声誉。
脱脱在元朝宫廷里遇到了难题，就在私下里拜访他的老师，向他征求解决问题的妙招，吴直方问明了当时的情况，想了一想，万分感慨，回答他说：“古人曾经说过，大义灭亲，你首先想到的是，应该为国家尽忠，而不是顾什么木瓜脑袋，自寻死路的亲族。”脱脱对此心领神会，站起身来，拜谢老师说：“愿意接受恩师的教诲！”说罢，立即告辞而去。
有一日，脱脱站在元顺帝妥欢帖睦尔的身边，他看见皇帝愁眉不展，心事重重的样子，就见机行事，就自告奋勇地皇帝讲起他舍死忘生，为国尽忠的事。元顺帝妥欢帖睦尔听了，当时地没有完全相信，在私下与阿鲁、世杰班两位贴身侍卫，讲到脱脱所说的那些话，命令他们秘密地进行详细查访。
阿鲁、世杰班两位贴身侍卫，完全算称得上是元顺帝妥欢帖睦尔的心腹，元顺帝妥欢帖睦尔做了好几年的皇帝，只有这两个人称得上是心腹，显得势孤力单，他名义上是皇帝，实际上却是孤家寡人，他的处境真是危险。阿鲁、世杰班接受了皇帝的命令，经常与脱脱相互交往，每当他们谈到对朝廷忠义之类的事，脱脱就披肝沥胆，忠心耿耿，就像竹筒倒豌豆一样，毫无保留，里慷慨直言，一次又一次地表达他对朝廷的忠心。他许多时候甚至唏嘘感叹，痛哭流泪，淋漓尽致地表达了他对朝廷的忠心，把那两个人感动得一塌糊涂，他们对他非常钦佩。他们就把了解到的情报，向元顺帝妥欢帖睦尔作了秘密报告，说脱脱完全是皇帝靠得住的忠臣，完全可以信任和重用。
后来遇到伯颜公报私仇，自作主张，擅自谋杀了郯王彻彻秃，把宣让和威顺二王，驱逐出京城，流放到外地。元顺帝妥欢帖睦尔知道后，气得吹胡须瞪眼睛，气不打一处来，但是他畏惧伯颜的势力，虽然身为至高无上的皇帝，却敢怒而不敢言，只得整天郁闷地坐在皇宫内廷里，自言自语，黔驴技穷，一点儿办法也没有，惊恐不安，无计可施。
脱脱担任元顺帝妥欢帖睦尔的贴身侍卫，生活在皇帝身边，最能体察到皇帝的情绪变化，他看见皇帝心里郁闷得不行，就见机行事，立即跪拜在地上，诚恳地对皇帝说：“皇帝陛下，我近来发现你心情苦闷，你老人家遇到什么烦心的事吗，我一定粉身碎骨，为你分忧。”。元顺帝妥欢帖睦尔看了看脱脱，叹了一口气说：“我知道爱卿你向来对我忠心耿耿，毫无二心，但是这件无论如何，也不便让卿你为朝廷效力，真让我无可奈何！”
脱脱望着元顺帝妥欢帖睦尔，诚恳地回答说：“臣我自从进入皇宫，侍候陛下你，就是你的人，只要能保卫陛下的安宁，臣我就是粉骨碎身，我也在所不辞，死而无憾。”元顺帝妥欢帖睦尔为难地摇了摇头，对脱摆了摆手说：“这件事不同别的事件，关系爱卿你家的安危，卿你可以为朕我设法分忧吗？”脱脱听了，点了点头，坚定地回答说：“臣我自幼熟读古书，深明君臣大义，只要是为国家谋利，就是毁坏我臣我的家族，臣我也赴汤蹈火，在所不辞！”元顺帝妥欢帖睦尔知道脱脱对朝廷一直忠心耿耿，就毫不隐瞒地把伯颜飞扬跋扈的事，一一列举出来，对他详细地叙述了一遍，并且一边说，一边痛哭，感到万分的痛苦和为难，脱脱看见这种情景，也深为感动，情不自禁，泪流满面，万分痛苦，他擦干眼泪，坚定地对元顺帝妥欢帖睦尔说：“臣我对天发誓，一定竭尽全力，想方设法，清除祸根，报答皇帝陛下的大恩！”元顺帝妥欢帖睦尔听了，满意地点了点头，躬下身子，把脱脱从地上扶了起来，共同商量对付伯颜的办法。（。。）
第118章 脱脱功勋卓着鸩死云南（）
第118章脱脱功勋卓着鸩死云南
脱脱是元朝末年的牛人，一个出生我名门世家的官二代，颇具治国才能，功勋卓着。他重逢乱世，历经沧桑，元朝宫廷，血雨腥风，脱脱的一生，惊心动魄，离奇曲折脱脱，历经血雨腥风，建立卓越功勋。
脱脱，字大用，哈萨克蔑儿乞部族人。元仁宗延佑元年，也就是1314年，他出生在一个地位显赫的贵族家庭里。其祖上跟随蒙古军从哈萨克草原来到中原。他的伯父伯颜，元顺帝妥欢贴睦尔即位后任中书右丞相，独自执掌元朝国家政权，长达八年之久；他的父亲马札儿台，元仁宗爱育黎拔力八达以来，即身居要职，伯颜被罢免丞相后，脱脱即任中书右丞相。
脱脱自幼生长于他的伯父伯颜家中。长大成人后，就学于当时的着名学者吴直方。吴直方，字行可，婺江浦江，也就是今属浙江人，儒学素养很深，曾与方凤、谢翱、吴思齐等着名学者交游过。后出游京师，任教于周王和世瓎的官府，和世瓎出走后，改任上都路学正，脱脱父马札儿台对他的智谋大加赞赏，把他比作当时的诸葛亮。于是被邀请到府中教其子脱脱、也先帖木儿。吴直方是脱脱的启蒙教师，后来成为脱脱的心腹幕僚。
少年时代的脱脱膂力过人，能挽弓一石，是一位显见的将才。但经吴直方的谆谆善诱，他接受了许多儒家文化，虽然不习惯于终日坐读诗书的生活，他的进步依然是很明显的。脱脱善书画，书法刚毅有力，酷似颜真卿；画竹颇得妙趣。他受儒家思想影响最大的是用儒家标准做人。他立下了“日记古人嘉言善行，服之终身”的志向。
脱脱15岁时，脱脱为泰定帝皇太子阿剌吉八怯怜口怯薛官。文宗图帖睦尔即位，他渐被擢用，天历二年，也就是1329年。任内宰司丞兼成制提举司达鲁花赤，不久命为府正司丞。至顺二年，也就是1331年，授虎将、忠翊侍卫亲军都指挥使。妥欢贴睦尔即位后，伯父伯颜有翊戴之功而独揽大权，他亦随之飞黄腾达，元统二年，也就是1334年，由同知宣政院事兼前职升同知枢密院事。至元元年。也就是1335年，在挫败前右丞相燕铁木儿子唐其势余党塔里、塔剌海等的战斗中，立有战功，拜御史中丞、虎符亲军都指挥使，提调左阿速卫，进为御史大夫。
伯颜是武宗海山的旧臣。致和元年，也就是1328年，泰定帝病卒后。他支持燕铁木儿发动政变，是拥戴文宗图帖睦尔夺位的第二号大功臣。燕铁木儿死。顺帝即位，伯颜独揽大权。唐其势不满，发动兵变，反被伯颜执杀。此后，伯颜“独秉国钧，专权自恣。变乱祖宗成宪，虐害天下，渐有奸谋”。
脱脱是伯颜的亲侄儿，当然视脱脱为亲信，曾企图以脱脱为宿卫。以监视妥欢贴睦尔的起居。脱脱虽自幼养于伯颜家中，但目睹伯颜倒行逆施，势焰熏灼，深感事态严重，虑一旦事败，伯颜有杀身之祸，自己也会受牵连。于是一场以家族内部斗争为形式、关系到政权易人和政策变化的政变正在酝酿着。
开始，脱脱与生父马札儿台进行商议。脱脱对其父说：“伯父骄纵已甚，万一天子震怒，则吾族赤矣。曷若于未败图之。”其父虽然也感到事态严重，但不敢贸然付诸行动。脱脱乃问计于吴直方。直方曰：“传有之：‘大义灭亲。’大夫知有朝廷耳，家固不宜恤。”脱脱曰：“事不成奈何？”直方曰：“事不成天也，一死复何惜。即死亦不失为忠义耳。”脱脱顿足曰：“吾意决矣。”吴直方引经据典，为脱脱鼓气，终于使脱脱下了铲除伯颜的决心。
进一步采取行动的关键是取得妥欢贴睦尔的支持和赞同。妥欢贴睦尔虽然年轻，但并不甘心做傀儡，脱脱测知伯颜擅权，“帝患之”；伯颜矫旨擅杀郯王彻彻秃，贬走宣让王帖木儿不花、威顺王宽彻普化，“帝益忿之”；伯颜胡作非为，“帝积不能平”。特别是至元四年，也就是1338年，脱脱获知伯颜与太皇太后卜答失里（文宗后）谋立燕贴古思（文宗子）而废妥欢贴睦尔，把此事告诉了吴直方，直方教他“以密告于帝，令帝知而预为之防”。因而，脱脱与妥欢贴睦尔之间是有共同思想基础的。但是在宫廷复杂的环境里，在伯颜的淫威下，妥欢贴睦尔未敢轻易表态，私下派心腹世杰班、阿鲁对脱脱反复试测后才释去疑心，表示支持脱脱采取行动。
至元五年，也就是1339年，脱脱曾两次准备下手，均因准备不足而未下手。这一年，脱脱与伯颜的矛盾实际已经暴露。十一月，河南省台掾史范孟因不满其地位低下，假传圣旨矫杀行省长官，命原河南廉访使段辅居省中权事，自命为河南都元帅。五天后事泄被杀。这件事因牵连廉访使段辅，伯颜大怒，命御史台臣上章言汉人不可为廉访使。作为御史大夫的脱脱与吴直方商议，直方曰：“此祖宗法度，决不可废，盍先为上言之。”脱脱入告于帝，故御史台臣上章被妥欢贴睦尔驳回。伯颜知出于脱脱，大怒，言于帝曰：“脱脱虽臣之子，其心专佑汉人，必当治之。”再加上脱脱增兵宫门的事，使伯颜对脱脱愈益增疑。
至元六年，也就是1340年，二月，伯颜约妥欢贴睦尔去柳林打猎，妥欢贴睦尔托疾不去。伯颜遂邀太子燕贴古思同往。脱脱密告妥欢贴睦尔曰：“伯父久有异志，兹行率诸卫军马以行，往必不利于社稷。”脱脱遂与世杰班、阿鲁合谋以所掌士兵及宿卫士控制京师，先收京城门钥，由亲信列布城门下。当夜，妥欢贴睦尔在玉德殿诏近臣汪家奴、沙剌班及省院大臣先后入见；中夜二鼓命太子怯薛月可察儿率30骑抵柳林太子营。连夜将燕贴古思接回京师；即起草诏书，命中书平章政事只儿瓦歹奉诏前往柳林。诏书称：“伯颜不能安分，专权自恣，欺朕年幼。。变乱祖宗成宪，虐害天下。今命伯颜出为河南行省右丞相。”
天明，大都城门紧闭。脱脱倨坐城门上等候。伯颜遣人来城下问故，脱脱传圣旨曰：“诸道随从伯颜者并无罪，可即时解散，各还本卫，所罪者惟伯颜一人而已。”伯颜要求入京向皇帝辞行，不许。所领诸军见伯颜失势，纷纷散去。伯颜无可奈何，南下而去。三月，命徙伯颜于南恩州阳春县（今属广东）安置。其在途中病死于龙兴路，即今江西南昌驿舍。
脱脱上台后，即大刀阔斧地废除伯颜“旧政”，推行一系列新政，史称“更化”，为元朝建立了卓越功勋。
第一是恢复科举取士制。脱脱出任中书右丞相后仅一个多月，即至元六年，也就是1340年。十�
