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第6部分

元朝帝国风雨-第6部分

小说: 元朝帝国风雨 字数: 每页4000字

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    他自幼聪明,3岁就能识字,6岁就能作诗,10岁就能作文,文章篇篇精采动人。他年刚20岁的时候,才华出众,性格刚强,出类拔萃。由于他的家境贫寒,只得依靠教授学生,挣钱为生,他的学生中有许多人都很有成就。他用诸葛亮“静以修身”,把自己所居住的地方取名为“静修”室。

    元世祖至元十九年,1282年,他无法违抗朝廷的命令,应召入进入朝廷,当上了政府高官。不久后他就借口母亲病重需要照顾,辞去了官职,回到了故乡。他的母死后,就一直居住在家里,为母亲宗守墓,没有再到朝廷当官。

    至元二十八年,忽必烈再度派遣使都召刘因到大都任职当官,他以自己年事已高,体弱多病为借口予以推辞,谢绝了皇帝的任命。不久他就在家乡病死了。

    皇帝向他赠送了翰林学士的封号,封赏给他容城郡公的爵位,谥号为文靖,以表示对他的嘉奖。这都是刘因死后发生的事,如果刘因在天有灵,知道这件事,根据他性情和志向,可能也是不愿意接受的。

    除了刘因以外,我们还要讲述一个名人杨恭懿,他的原籍是奉元。到了至元初年的时候,和许衡同时受到皇帝的召见,但是他非常谦虚几次推辞,不想做官。元朝的皇太子真金,依照汉朝时期,朝廷聘请高明的隐士,商山四皓的做法那样,请他进入朝廷,请他为国效力,参与制定元朝的科举制度,以修订天文历法。

    杨恭懿参与修订完天文历法以后,朝廷就授予他一个集贤学士的官职,兼任太史院的事务。杨恭懿这时说什么也不干了,坚持推辞,回到故乡,不久以后,朝廷又召见他,叫参预中书省的事务,他仍然推辞,没有接受任命,后来和刘因同年死去,受到了人们的广泛赞扬。

    在元朝初年的时候,学识渊博的大学者,这两个人就称得上是最卓越的了。因此我们完全有必要在这样加以赞扬,历史也永远不会忘记他们的姓名。

    除此之外,还有一位就国子监的祭酒官员,名叫许衡。许衡与前面提到的两位不同,他长期为元朝效力,接受朝廷给他的工资报酬,他年老以后,就返回到了故乡怀孟,活到七十三岁的时候就死去了。

    他临死以前曾经对他的几个儿子说:“在我的一生,是徒有的虚名连累了我,无法推辞朝廷授予我的官职,其实在我的内心,我是十分不愿的。我担任元朝的官职不是我的荣耀,而是我的耻辱。我死去以后,你们千万不要向朝廷给我加上什么号谥,不能立碑,只要在写明是许衡之墓四个字就行了,那样能使我的后世子孙知道我的坟墓在那里,我就心满意足了!”从他的嘱咐中,我们不难看出深深隐藏在他心中的隐惭愧之意,由此可见,他也是一位很有民族气节的人,值得人们赞扬。

    到了许衡去逝的时候,元世祖忽必烈给他加赠了司徒的官职,封赏给他魏国公的爵位,加了一个谥号,文正,这些都是许衡生前没有想到的。许衡虽然悔恨自己向元朝效力,但是在元朝兴办教育,传播文化,促进社会文明进步方面的政绩是很大的,值得历史永远纪念。

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第34章 元朝巨贪桑哥伏法() 
第34章元朝巨贪桑哥伏法

    元朝巨贪桑哥名字来源于梵文,在藏语里的意思是狮子,生年不详,于1291被处死,他曾担任元朝宰相,位高权重,声势显赫。曾做过翻译使臣,通晓多国语言,是一位杰出的语言学家。桑哥是畏兀儿人,出身于噶玛洛部落,也就是吐蕃赞普赤松德赞时代派驻脱思麻地区今青海东部、甘肃东南部和四川西北部、后来一直留居当地的吐善军队的后裔。

    他是藏族学者胆巴国师的弟子,能通多国语言,曾经担任西番的藏语译员,他是杰出的语言学家,通蒙古、汉、畏兀儿、藏等多种语言,在脱思麻地区汉藏交界之地拜见了帝师八思巴,许诺愿为上师效力,八思巴将他收为译史。

    桑哥的确是一位难得的文武全才,既能治国理政,也能统兵打仗。八思巴于至元十三年回到萨斯迦,十七年,乌思藏发生反对帝师和朝廷的骚乱,八思巴被谋害。世祖遣“大臣”桑哥率领大军前往讨伐,此时他已被重新任命为总制院官,并升为院使。次年,即1281年,他率军到达乌思藏,先后攻下叛乱者所据朗卓康马土城,在今天的康马县境和甲若仓之城,在今天的江孜县境,处死叛首、前任本钦功嘉藏卜,到了萨斯迦。桑哥修建了东甲穷章寺,其门楼采用汉地式样建造;在乌思藏各要害之地留下精兵镇戍,并整治了驿站,然后班师回朝。

    其后桑哥表现出了非凡的理财本领。一天,他在世祖面前论和雇和买事,谈到这件事,世袒益喜,遂有意重用他,给他更大的参预中枢政务的权力。至元二十三年正月,根据他的奏请,诏命江淮释教总统杨琏真加遣送南宋宗戚谢仪孙、全允坚、赵沂、赵太一作为人质进入京城。

    至元二十四年闰二月,诏立尚书省,分别任命了尚书、中书两省官,以桑哥为尚书平章政事。中书右丞相安童奏请不用桑哥,别相贤者,不听。中书六部彼改为尚书六部,各行中书省也改为行尚书省,统归尚书省领导;除任命行省官要与中书省议行外,其余事务都由尚书省从便奏闻。同年十一月,进桑哥为尚书右丞相,仍兼总制院使,于是独揽了朝廷大权。

    元朝是游牧民族蒙古人建立的王朝,对教育和文化很不重视,按照元朝建立的制度,在社会阶层中,居于第七位是工匠、居于第八位的是娼妓,居于第九位的是儒土,即知识分子,居于第十位的是乞丐。

    知识分子的地位非常低。幸好有许衡等大臣珠竭力维持,才把周公、孔子流传下来的,重视文化教育和文化传承的传统,在即将断绝的时候,继承了下来。

    元世祖忽必烈从西北不班师回朝以后,驻扎在龙虎台那个地方。龙虎台,即辽代的混同江行宫,亦称韶阳川行在所在地,今黑龙江省大庆市肇源县新站镇古城村。有一天他突然觉得,天空中好像回响着什么声音,顿时觉得天旋地转,头晕目眩,无法忍受,他不禁感到非常惊讶,意识到可能要发生什么重大的事变。

    不出所料,第二天就陆续接到各地送来的紧急警报,知道发生了地震灾害,灾害最严重的地区,是武平路一带,那里漆黑的水流涌出了地面,地面也突然下陷了几十里的面积,震坏的官府有四百八十间之多,震坏的民间房屋,更是不可胜数。

    元世祖得知报告后高度重视,就命令左丞相阿鲁浑涯里,召集贤翰林的两院官员,询问地震灾害情况,以及产生地震灾害的原因。那些官员都精明过人,他们都把注意力放在桑哥身上,因为他权势很大,人们都非常惧怕他,不敢直接说出自己的心里话。

    古代的科学很不发达,人们无法知道产生地震的真正原因,大都错误地认为,地震灾害是某些人作恶多端,上天对恶人发出警告的结果。那里人们也认为那些地震灾害,可能是由桑哥导致的,因为桑哥在当时位高权重,害国害民,怨声载道,但是各位大臣不敢当面明说,只能禁若寒蝉,缄口不言,生怕祸从口出,招来灾难。

    这时只有国家副总理赵孟睿蛭8绾瞬槌⒄魇盏那仁康氖焙颍鸭赴偻虻氖空嘉河校拔哿似鹄矗挥姓魇盏囊不褂屑盖蛑啵抛莨僭保按裰冢鸺蠊撸拖蚧实厶岢霰ǜ妫肭笙铝钣枰悦獬植固煸衷斐傻乃鹗В妹裰谖稚疲靡陨嫦氯ァ

    元世祖忽必烈就采纳了他的建议,下令起草公告,免除征收钱谷,这时刚好被桑哥遇见,就不满地说:“这道公告一定不是皇上的意图。”

    赵孟钏担骸罢魇盏那仁恳恢蓖涎幼牛啻握魇斩济挥谐晒Γ獯稳绻啃姓魇眨裰诰突岣永Э嗖豢埃赡芑崛克拦猓蠊浅Q现兀虼瞬话凑粘⒌囊笳魇眨绻患笆庇枰悦獬院蠹て鹈裰诘慕吡Ψ纯梗⒅械拇蟪济且不嵯蚧实厶岢霰ǜ妫哉饧录右灾冈穑训谰筒换岚阉械脑鹑危榫逃谡乒苷饧碌脑紫啵侥鞘蹦悴皇浅圆涣耍底抛呗穑俊鄙8绫慌档美砬是睿瓶谖扪裕磐獍洳脊妫獬魇铡

    元世祖忽必烈召见赵孟畹氖焙颍退缆垡独詈土裘窝赘魅说某ご投檀ΑU悦项回答说:“留梦炎是我的父辈,他为人诚实,品德高尚,富有谋略,做事果断,有大臣的风度。叶李所读的那些书籍,我也读过,根据我的学识和才能,我自己认为并不弱于他。”

    元世祖忽必烈听了,不以为然,笑着对他说:“你完全说错了!留梦炎在宋朝时是状元,官职当到了丞相,在贾似道执政的时候,欺骗君主,误害国家,这时留梦炎却对贾似道卖身投靠,阿谀奉承,并没有勇敢地站出来,慷慨直言,挽救危局。叶李在当时不过是一个身分低微的贫民,却深明大义,敢于向皇帝提出报告,他的这种正直无私的风范,难道不是远远超过留梦炎吗?”

    赵孟钫馐敝雷约菏а裕蕴置蝗ぃ兔髦堑刈约航蚁鹿倜保呷焕肴ァU馐彼糜黾怂藕蚧实鄣墓僭背估铮投运担骸盎噬辖裉焖导炙频牢蠛λ纬鹇盍裘窝准昕诓谎裕且恢肿锕O衷诘纳8缥蠊γ竦男芯叮人纬募炙频栏永骱Γ颐腔共欢约卤砻魈龋院笠欢ɑ崮烟幼镌穑〉俏医鼋鍪且晃槐换实凼柙兜拇蟪迹颐窍蚧噬咸岢龅慕ㄒ椋噬弦欢ú换岵赡伞D闶桥惆樵诨噬仙肀叩拇蟪迹对ú靼资吕恚质艿交噬系某璋托湃危阏馐蔽尾怀没蚧噬咸岢霰ǜ妫吡λ得髡饧拢褪俏艘桓鋈说男悦蚕嗣裰谕春薜募槌迹庵中形痪褪侨嗜酥臼康男形档萌嗣怯涝冻扑搪穑 

    赵孟钤谒纬氖焙蚬肚彝瞪搅怂纬丫鹜觯丫似鸬氖焙颍唇倘宋⑵疵约盒涫峙怨郏沼胬媸蔷鞯郊伊耍嗣遣⒉慌宸恼庵肿龇ā5浅估锶床灰晕唬醯谜悦项建议很好,不禁动了心,回答说可以照他说的那样做。

    有一天,元世祖忽必烈想锻炼一下筋骨,到漷北去打猎,彻里作为皇上的亲近大臣,就陪伴着皇帝跟随在身边,彻里见机行事,就向皇上说起桑哥的事,话语激烈,言情很重,引起了元世祖忽必烈的反感,元世祖忽必烈不但没有相信他的话,反而责怪他诬蔑朝廷大臣,当场命令用铁锤打他的脸颊,以示警告,弄得彻里口里和鼻子里都鲜血直流,顿时倒在了地上,晕了过去,非常狼狈,自讨没趣。

    纵使如此,元世祖忽必烈对彻里还不放过,过了一会儿,元世祖忽必烈亲自审问彻里,彻里高声回答说:“从私人感情上说,我和桑哥无怨无仇。我现在这样做,完全是为国家作想,因此冒犯皇上,进行劝告。我如果贪生怕死,那么为非作歹的奸臣,到何时才能清除?老百到何时才能真正得到安宁?如果今天就杀了作恶多端的桑哥,纵使明天又杀死我,我死而无憾,死得其所了!”像彻里这样的人,不愧为朝廷的忠臣,值得称颂。

    元世祖忽必烈对彻里的行为非常感动,就召见不忽术进行秘密查问,不忽术在皇上的面前,接连不断数说桑哥罪恶多端的种种罪状,皇上就下令进一步予以调查核实。朝廷上的大臣们,也见机行事,趁热打铁,纷纷检举,我一份报告,你一份报告,他一份报告,接连不断,全部都是说桑哥如何行为不法,如何应该受到严惩之类的话。

    元世祖忽必烈就召见了桑哥,当堂进行对质。那时墙倒众人推,大臣们众口一词,百般攻击,任凭桑哥能言善辩,巧舌如簧,也无法为自己辩护,洗清和掩饰自己的罪过。

    朝廷大臣们检举桑哥,并不是空穴来风,大都掌握了真凭实据,无法否认,桑哥穷途末路,无可奈何,只得向皇上低头论罪,接受处罚。元世祖忽必烈就免去了他的职务,下令彻里查抄了桑哥的家产,这时才发现桑哥所积累的珍珠宝贝,数量巨大,差不多和皇帝内务府的国库一样多。

    彻里返回朝廷,把查抄桑哥家产的情况,如实地报告了皇帝,元世祖忽必烈听了,愤怒地说:“桑哥真是可恶,从担任这个官职到现在,前后多达四年的时间,朝廷大臣哪有不知内情的道理?那些大臣大都知而不言,应该担当何种罪责?真是罪责难逃。”

    这时御史,相当于现在的检察官杜思敬建议说:

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