元朝帝国风雨-第63部分
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朝宫廷的**，一直是暗流涌动，波涛汹涌，从来就没有消停的时候，先是皇太后想专掌国政，她很看好藩王和世瓎，认为和世和世瓎年英气勃勃，少有为，但是也很担心和世瓎颇个性执拗，不好驾驭，不会轻易受太后控制，但是不如太子硕德八剌，为人谦和，因此她就竭尽全力地在无仁宗面前施加压力，舍去侄子和世瓎，让儿子硕德八剌继位当皇帝。
元仁宗在选择皇位继承人时候，受到了多方面的压力，一方面是是受到那些执掌大权的奸臣怂恿，另一方面是他母后的竭力劝告，所以拿定主意，决定立硕德八剌为太子，把侄子和世瓎凉在了一边。
元仁宗去世后，太子在为老皇帝服丧，所有朝廷的政务，都由太后打理，太后最信任铁木迭儿，全权委托铁木迭儿，让他独断专行，每当遇到太子出面干涉的时候，太后和铁木迭儿都很介意，心里很不爽快。到了太子硕德八剌即位当皇帝的那天，太后也虚情假意，故作姿态，前来朝贺。太子硕德八剌见了太后，对她恭恭敬敬，极为客气。纵使如此太后心里还是很不满意。
参加完即位典礼，太后气冲冲地返回到兴圣宫，她暗自悔恨，心里说道：“我真后悔，不该建议仁宗让此儿当皇帝！”他当了皇帝，我一定没有好日子过。一定是死多活少，应该心里想办法改变危局。太后心胸狭隘，越想越生气，渐渐转喜为忧，慢慢地酿成了重病。
为太皇太后发布通告，在元朝历史上是没有先例的，其实太后作为妇道人家，胸中也没有几滴墨水，那篇惊世骇俗的通告。完全是由朝廷文墨高手遵照太后旨意，捉刀撰写而成。通告中说：
帝王执掌政权，都是以孝道为先，孝道美德，至高无上。人间伦理最大的根本，莫过于尊敬亲人和长辈，因此每当皇帝继位，首先举行的就是推崇祖先的隆重典礼。
现在的太皇太后陛下。心性仁慈，博爱众生。眼光犀利，洞察幽微，观察极为细致。他自从居住到渊深的皇宫以来，已经享有崇高的天下母亲的威望，深受民众的爱戴。
过去在元武宗海山继位时，刚刚举行过元成宗铁穆耳的葬礼。阿难答野心勃勃，企图夺取帝位，发动叛乱，元武宗海山率军北伐，平定叛乱。重振朝廷法纪，维护元朝的统治，让祖先的英灵得到安息，延续了皇位的继承，虽有是上天的安排，让朝廷经历磨难，但是也是显示出创业的艰难。太后仁慈博爱，在皇宫里呕心沥血，恪尽职守，协助先帝，出谋划策。就像女娲补天，扫除阴霾，云天见日，让旭日东升，让朝廷巧妙地度过难关。
太后地位至高无上，曾经辅佐过两位帝王，现在新皇帝又继位，太后又要辛勤操劳，辅佐皇帝，她功德比辅佐大禹的涂山氏还高，功功劳比养育周文王母亲还大，我们应该为她加上四个字的称号，以利于尊敬和推崇她老人家。
现在我们制订了文件，正式宣布，为太后加上尊号，称她为：仪天兴圣慈仁昭懿寿元全德泰宁福庆徽文崇佑太皇太后。哎呀！其实这些都不过是虚名，不过是称颂她老人家罢了。现在举国上下，九州四海，对尊敬老人的孝心都做得很不够，我们在此祝愿太后，万岁千秋，永远长寿。在此我们记录太皇太后的通告，倍感惭愧！
元朝时期，上行下效，新皇帝为祖母太皇太后发布过通告，也为新皇帝的母亲皇太后，跟风发布通告，也写得珠圆玉润，文采斐然，耐人寻味。通告中说：
自古以来，男女有别，相互依靠，相互辅佐，所以得以完美结合；母亲仁慈，父亲尊严，所以成为长久的传统。因此获得母亲的慈爱，父亲的养育，因此家庭国家，得以名正言顺，长久延续。
现在的皇帝母亲性情温和，慈祥而贤惠，举止端庄，聪明睿智，她能力超强，上能承担管理宗族的重任，下能维护伦理纲常的正常运行，她像古代的二南一样，让异国他邦获得王化的文明，她像古代的三母那样，曾经辅佐先皇帝，成就治国的大业，她居安思危，深谋远虑，勤劳节俭，历尽艰辛，把新皇帝哺育成人，他抚育提携之恩，至高无上。
到了今天，新皇帝登基，一切规矩都是太后教导的结果，都彰显了祖先的遗训。因此得以天下太平，老有所养，少有所乐，幸福安康，都竭尽全力，对老人尽孝心。普天之下，最大的责任就是尊重老人，尊重老人是人间最大的美德。
为了彰显尊老的重要，表达最重的亲情，皇宫里因此派遣专门官员，草拟文件，为太后加上称号为皇太后。这是为了让宗庙永远延续，让亲情永远崇高，让远古的洛书为我们降福，让天下保佑我们平安，启迪后人，永享受宗庙的延续，上天的洪福！
元代也和历代帝王一样，有立皇太后的规矩，但是都没有元仁宗孛儿只斤？爱育黎拔力八达那么正式，那些女人有权有势，都是善始善终，因此朝廷发布通告，得以记录下来。太皇太后接受了崇高的封号，受到了王公大臣的朝贺，其中的繁文缛节，在此无法详细叙述。其实当时的朝廷局势，并不是一派大好，其实是暗流涌动，危机四伏，新的变局即将发生。（。。）
第60章 元朝名臣李孟魂归天堂（）
第60章元朝名臣李孟魂归天堂
元朝太子硕德八剌，果然是处理宫廷事务的高手，他在上任之初，大量赦免了囚犯，施行仁政，赢得了民心。为他的祖母和母亲，加上了新的尊贵称号，安定了她们的情绪，赢得了她们的全力支持，让她们为他保驾护航。
太子硕德八剌戴当上了皇帝，穿戴着帝王的冕服，实现他多年的愿望。帝王的冕服是当时最高贵的服装，只有帝王才能资格穿戴它。皇帝头上戴的是冕冠，冕冠珠光宝气，气度非凡。皇帝的冕冠上的冕旒也特别讲究。
冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒，即十二排，用上等的玉料制成。冕冠的颜色，以黑色为主。冕冠的两侧，各有一个孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。
按照当时的规定，凡戴冕冠的人，都要穿冕服。冕服以黑色上衣、红色下裳，上下绘有精制的花纹。此外还有蔽膝、佩绶、红色的鞋子等。组成一套完整的服饰。这种服饰制度开始于周代，历经汉、唐、宋、元各代，一直延续到清代，绵延两千多年，历史悠久，蔚为壮观。
太子硕德八剌继位后，被后人称为元英宗。元英宗执掌政权，大赦天下囚犯，封赏朝廷里的各位有功之臣，专门提升铁木迭儿为上柱国太师，并通告天下任何人也不得否决铁木迭儿的命令。铁木迭儿受到新皇帝的宠信。更加肆无忌惮，横行霸道，独断专横，他利用权势降李孟为集贤侍讲学士，命令他很快就职。
在铁木迭儿的内心深处，其实是在给李孟下套。在认为李孟被降职，一定耿耿于怀，必然不肯前来就职，那样就正好中了铁木迭儿设置的圈套，给他安上一个心怀怨恨，违抗朝廷命令，背叛朝廷的罪名，那样就可以罪加一等。
但是人算不如天算，让铁木迭儿没有料到的是。李孟接到任命后，对铁木迭儿的用意心知肚明，装着没事一般，欣然上路，很快就到京城赴任。在中途中他遇到了翰林学士刘赓，正好过来慰问他，就一路同行，陪伴着到了京城。赴集贤院就任新职，好像什么事儿也没有发生一样。
宣徽使很快就得到了李孟消息。向朝廷提出报告，请李孟到任履职，按照朝廷惯例，皇帝向他赏赐了美酒，表示祝贺。元英宗硕德八剌听说后，大吃一惊。身边的官员说：“李孟真的宁愿接受降职，到集贤殿任职吗？”
当时铁木迭儿的儿子巴尔济苏就在元英宗的身旁，皇帝又转过头向巴尔济问道：“你们都说他不肯前来奉命，就任新职，今天却来了。结果如何？”巴尔济苏顿时满脸羞愧，只是低着头，无话可说。
李孟到达京城后，元英宗召见了他，对倍加慰劳，皇帝深知，李孟倒地中枪，被奸臣的谗言伤害很深，李孟对皇帝的理解和厚爱，感激涕零，铭记不忘。
李孟在私下里，曾经向人说道：“我作为朝廷老臣，深知罪孽深重，却长期在中书任职，对国事政事毫无补益。多谢皇帝的圣恩高厚，宽大为怀，对我格外开恩，没有夺去我的俸禄，停发我的工资，让我得以衣食无忧，今天我已经老了，很想报告皇帝圣上的思情，恐怕也心有余而力不足，我寿命有限，时间已经来不及了！”元英宗听到李孟的肺腑之言，对他格外称赞和赏识。
不久以后，李孟由于年老多病，医治无效，在任上死去，朝廷监察官们纷纷提出报告，为孟喊冤叫屈，皇帝得知后，准许李孟官复原职，不久追赠他为太子太保，进封魏国公，授予文忠的称号。
历史记载中，在元英宗硕德八剌当政时的皇庆延祐期间，是铁木迭儿掌握实权的时期，每一条混乱的政令，人们自然认为是铁木迭儿制造的事端，每一件善政，人们都自然归功于李孟，所以李孟为政清明，中外知名，影响很大。
元英宗硕德八剌当皇帝，的确很不好玩，各方面的压力都很大，特别他的母后干涉政事，朝廷高官掌握实权，以致那些忠诚的大臣，无法报效国家，最后只得含恨死去，真是让人感到可惜。但是历史是不容更改的，许多人不是流芳百世，就是遗臭万年，李孟李道复，与铁木迭儿，就是鲜明的对比，一个流芳百世，一个遗臭万年，他们的功劳和过失，永远让后人们铭记。
元朝名臣李孟，生于1255年，1321年含恨死去，字道复，号秋谷，他是元代中叶的著名政治家。出生名门贵族，是后唐皇室沙陀贵族后裔。先世居潞州上党，即今山西长治。他的祖父李昌祚，任金潞州税务同监，归降蒙古，授潞州招抚使，佩带银符，待遇规格很高。
他的父亲李唐，是一位语言学家，政府公职人员，通蒙古语，从军于秦、陇，1248年，以才能被兴元行省夹谷龙古带辟为掾，自此，长期在汉中担任幕僚职务，遂迁居汉中，至元八年退职家居。
李孟自幼勤奋读书，博闻强记，通贯经史，善写文章，常纵论古今治乱兴衰的缘由，头头是道，多我独到见解，发人深省，他志向远大，希望能参与政治，治国理政。
当时元朝还没有实行开明政策，公开选择人才，科举尚未恢复，读书人谋求官职的主要途径是担任吏员，李孟不愿由吏途出仕，于是在家开办学校，招收学生，前来求学的人很多，他声名也非常显著。他前辈名人士大夫如商挺、王博文、刘宣、魏初过汉中，都纷纷慕名前来与他交往。
至元十九年，他跟随父亲李唐迁居四川，当时李唐就任四川行省幕职，行省拟辟为掾，任命为晋原县主簿。都被推辞，没有就任。当时正值权臣阿合马被杀，主张行汉法的皇太子真金得以真正参决朝政，支持新任中书右丞相和礼霍孙，改革阿合马专权时的弊政，起用儒臣；至元二十年，刑部尚书崔彧又提出改革时政的十八件事，其中有广开言路，多选正人。以及博访饱学之士，具有名望的人，以重翰林之选拔人才等内容，被元世祖忽必烈采纳，下令由中书省、御史台商议施行，元朝政治出现了革新的气象。
李孟以为施展其学识才能的时机已到，他趁机赶赴京师，受到行中书右丞杨吉丁的器重。推荐给太子真金，太子真金对李孟久仰大名。于东宫太子府召见了他，可惜的是还没有被提拔重用，真金因为与世祖忽必烈政见不合，忧郁病死了，杨吉丁聘请李孟为家庭教师。翰林里很多名人都尝识李孟的才能，提请中书省授予他馆阁的官职。但从事部门却准备授予他为梓潼县的主簿，他没有接受。
至元二十三年，李唐出任夔府路，即今四川奉节总管府经历，孟离京赴夔府省亲。至元二十八年。李孟跟随着他的父亲还居汉中。
至元三十一年，李孟在父亲的敦促下，再次北上寻求当官的门路，路过关中里，元成宗孛儿只斤？铁穆耳即位，当上了新皇帝，下令各省采访世祖朝的政事以备编撰史书，陕西行省留孟参与讨论编次，送京进呈。
皇太后阔阔真，即真金的王妃为孙子海山、爱育黎拔力八达，选聘名儒为师，李孟被推荐当选。大德三年，即1299，海山率兵出征，镇守漠北。爱育黎拔力八达留京中
