三国悍刀行-第283部分
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“只知道十八镇诸侯讨董，从主公带着所有人进入虎牢关那一刻才算真正开始，而且死亡的人将会极多，就是以臣的才学也不能保证主公可以安然无恙。”
刘辩郑重点头，快步扶起了还在流泪的兀突骨，一边快速离开这处临时营寨，一边好奇的问道：“君庸，公伟先生好像是在给什么人撑伞，可这伞下却没什么人吧？”
大手擦着眼泪的兀突骨，再次泪流满面，泣不成声，平日里大大咧咧的他竟是说不出话来。
程昱平静且平淡的补了一句。
“这是在为黥字军十几万英灵撑伞。”
第00467章 千年春秋谁是非（）
冬日一到，北国南国，悠哉哉慢吞吞，仿佛世间的一切全部覆盖在那漫天大雪之下。
茫茫大江，苍苍远山，天地一白的就像是一幅静悄悄水墨画。
文人骚客所追捧的风流韵事无数，山中观兰，案上清供，月下饮酒，楼中美人，或多或少都对其中一项偏爱，也对某一项颇有微词。
唯独一样，饱受天下所有士子读书人的偏爱，登高望远。
看那熙熙攘攘的人间百般滋味，看那江南烟雨处的朦朦胧胧，看那天高水长的大江东去，如那住在琼楼玉宇里的天人，眼里装满了山川百态。
北国的冬天滴水成冰，依旧是阻挡不了文人骚客登上寒风凛冽的山顶，即便是现在正值刀兵四起的天下大乱，从羌藏高原延展出去一直深入中原腹地的秦岭山脉，时常有三五成群的文人骚客携带着良人美眷前往风景独好的山顶，登高望远。
绵延数千里的秦岭山脉大小山头无数，最宜登高望远的无疑是华山、骊山、太白山，关中有八景，这三座名山就占据了几乎半壁江山。
埋葬了后汉历代君王的北邙山，山根水运里的阴气极重，酷热难耐的夏天向来都是人迹罕至，更别说苦寒的冬天。
此时北邙山山顶，却有两人围坐在红泥小火炉旁，温一壶上好的陈年女儿红，本来阴风阵阵的山顶在彤红色小火炉的照耀下，溢散出丝丝脉脉的暖意，可又被两人相貌带了更多的寒意和阴冷。
无面无脸，也无相。
严于律己的阎罗是从来不喝酒的，今天不知为何性情大变，亲自煮酒，还为弟子亲自斟满了一杯：“文和。”
只是听到这么一个简简单单的表字，判官漠然的眸子，蓦地发红，泪水几乎是夺眶而出：“嗯。”
两人说是师徒，其实情同父子。
心知肚明那杯酒代表什么意思的判官，握住酒杯的白皙手指，幅度微小的剧烈颤抖，这杯热酒就这么举着，难以下咽。
“你瞅瞅你俩。”不远处的山道上突然窜出来一个中年儒生，一把夺走了那杯热酒，咂摸咂摸了几下嘴，意犹未尽：“行了，都快死了，别再闷着了有什么遗言赶紧交代。”
阎罗有太多话想说，第一想说的就是想让中年儒生大声喊出自己的名字，光明正大的晒给天人人看，好教文和知道先生也是堂堂正正，也是有名有姓。
临死了，膝下无子，文和这唯一的传人，却连先生的姓甚名谁也不清楚，还有什么比这更加悲哀。
阎罗空洞的眸子突然转向了中年儒生，后者握住酒杯的手掌也是僵在了原地，沉默了一息时间，少有的郑重其事说了一句话：“你放心，贾诩这个名字最迟明年就会还给判官，作为回报，老夫保证贾诩可以得到善终。”
善终，这两个字在浩荡青史上是何等的沉重，翻烂了史书也找不出几个善终的国士，但阎罗空洞的眸子并没有移开。
中年儒生讪讪一笑，把杯子伸过去示意他再倒一杯，等了一会儿只能是尴尬的收回了右手：“行了行了，老夫明白，以你这弟子的才干，哪里需要老夫保证，这样你看行不。”
中年儒生从袖口里掏出了两颗干果，桂圆，枣子。
漠然一切的阎罗似是露出了如释重负的神情，拎起咕咕冒着热气的掐丝酒壶，郑重起身给中年儒生倒酒，刚站起身来，三人迅速向远处望去。
白茫茫的雪原陡然间披上了一层黑色毛毡，仔细看去，哪里是柔软的毛毡而是漫无边际的骑兵，瞧那衣着打扮，还有战鼓号角的节点，居然是北方胡人。
前后不足十年时间，竟让数百年没有南寇中原的北方胡人，先后两次深入了中原腹地，这一次声势前所未有的浩大，粗略估算，控弦之士少说也有四十万以上。
几万胡人精锐钻了边防的空子还好说，可这多达四十万以上的控弦之士，不是一句钻空子就能搪塞过去的了。
西凉、并州、幽州，东西横跨万里的三地边疆，起码有一州之地完全沦陷了，不然哪有那么充足的战略纵深，可供四十万以上的北方胡人策马扬鞭进入中原腹地。
“不能再拖了。”中年儒生霍然起身，大袖轻拂，山顶陡然出现一卷贩夫走卒山河锦绣的金色长卷。
轮廓朦胧，却又清晰如镜。
有稚童端坐在学堂里，呀呀背诵启蒙典籍。
有老者手持玉笏站在大殿上，铁骨铮铮以死明志。
有少女盘发坐在小溪边，错落有致捣衣声。
还有将军马上狂笑，生时卧冰床死时握兵刃。
俗人，俗气，俗事，却是一幅真正的陆地朝仙图。
大袖再挥。
眼前的人间烟火化作了袅袅青烟，北邙山下青烟氤氲。
历经数百年风雨侵蚀的光武帝原陵，陵墓尽是坑坑洼洼的斑驳痕迹，陵墓周围却生长了一片郁郁葱葱的松树，就在青烟笼罩的刹那，欣欣向荣松树林迅速枯萎，化成一捧捧草木灰消散在风雪里。
汉明帝显节陵周围的柏树林，汉章帝敬陵周围的一颗粗壮榆钱树。。。。。。一直到汉灵帝文陵周围最近几年刚长出来的一棵槐树，就在同一时间灰飞烟灭。
中年儒生三挥手，北邙山上空突然出来一声狂暴又凄厉的蛟龙怒吼，一条蛟龙形状的金色水脉，迂回盘绕在十一座帝陵之间。
皇宫深处，批阅奏本的皇帝刘协在宦官宫女惊悚的目光下，突然七窍流血，还没等身边的近侍宦官宣皇宫养着的那几位名医，皇帝刘协眼角欲裂的推翻了金贵的玉质案几，发了疯的向外跑去。
这一生从来没喝过酒的阎罗，扫去身旁那半坛陈年老酒的封泥，大口灌下冰冷刺骨的酒水，不胜酒力的他，脸上很快冒出了一丝病态的嫣红。
阎罗一边灌酒，一边迈步向山崖边缘冲去。
从未忤逆过先生的判官，扑过去抱住了先生的大腿，声嘶力竭的哭吼起来：“先生，这样真的值得吗，为了一个只知道草菅人命卖官鬻爵的汉朝，一个不值得效忠的汉朝，真的值得吗！”
“而且就算是先生做出了这么大牺牲，史书上不会留名，野史里也只会写满无数痛骂先生的文字，这可是真真正正的遗臭万年了，真的值得吗。。。。。。。”
阎罗几次想要撕下脸上的那层面具，每每搭在面皮上，又主动缩回了手，也不回答，一脚踹飞了判官。
纵身一跃。
只剩下了一声狂笑。
“知我者春秋，罪我者春秋。”
第00468章 山根水运夜明珠（）
金色龙形水脉如冬雪初融，由一条澜沧大江分解成无数支脉，宛若一只只金色泥鳅朝着四面八方游弋而去。
顶着漫天大雪狂奔的皇帝刘协，护住羸弱身子骨的貂裘早已不知被呼啸的风雪吹到哪里去了，刺骨的寒风从衣领灌入瘦弱的身体，嘴唇发紫，还是不管不顾拼了命的往某个方向奔跑。
似是察觉到了什么，颓然跌坐在地上，肩膀抖动。
虎牢关内出现了一种从未见过的奇观，天空下起了金色小雨，雨滴有大有小，大的如夜明珠，相继落在了赵云典韦马超等八人的身上，小的如珍珠落在了颜良文丑张合等十几人的头顶。
再小如米粒，数目极多，犹如满天星辰，汾汾淋淋的散在虎牢关一部分，曹洪曹仁胡车儿都得到了金色米粒的一份恩泽，更多则是飞向了大汉各地，河北、江东、蜀地。。。。。。。。一处不落，地处南疆的交州也得到了零零星星金色米粒。
还有大如玉璧，世间仅此一块，悬停在吕布面前，旁人求也求不来的东西，他却是犹豫不决心想着要不要接纳这块蹴鞠大小的玉璧。
庭院里传来‘嘎吱’作响的踩雪声，由远及近，一位身穿素色道袍，背负一柄桃木剑的中年道士，走到了正在院子里站桩的吕布身边。
中年道士正是龙虎山的二代天师张灵真，挨近吕布身前很近的位置，吕布却还在凝神沉思，显然是毫无防备或者说无需防备，两人关系匪浅：“奉先，知道你想继续在二品再砥砺个几年，但是凡事讲究个度量，过犹不及，反而不美了。”
“为了造就这一次的大机遇，地府的阎罗先后多次清洗了江湖，以至于现在的江湖拿得出手的高手，屈指可数，无异于一潭死水了，哪里有半点江湖该有的气象万千写意风流。”
“你在并州边塞砥砺多年，积攒的底蕴已经足够了，已经达到筋骨经络承受的极限，机遇这个东西可遇不可求，可不是经常都能碰到的，说不定这辈子也就这一回，既然碰见了一定要抓住。”
“一步先步步先，曹操便是个例子，一旦失去了机遇这辈子都有可能从此一蹶不振，名望、财富、地位一样也捞不到。”
吕布抱拳称谢，快步向屋内走去，正襟危坐在一张柔软的蜀锦毛毡上，不再阻拦玉璧落在自己的眉心，缓缓闭上了双眼，陷入了一种空灵的坐忘。
张灵真陆陆续续已经劝解了六七位明珠珍珠武夫，每劝服一位武夫，自己手里的那颗珍珠便会吸引一些边角料，劝服完吕布以后，大的出奇的珍珠正式蜕变成一颗夜明珠。
虎牢关，官署府邸内。
刘辩同样是见到了一道道金色雨滴飞向麾下的将领们，还真是有些羡慕，旁人不清楚这些是什么东西，他怕是最知根知底的了。
说是一国的山根水运可以，说是大汉国祚气数也成，称作文脉武运也对，反正对于得到恩泽的武将们是一场莫大的机缘。
站在炉火熊熊室内欣赏雪景的刘辩，望着窗外‘窸窸窣窣’落下的飞雪，突然觉得有些索然无趣了，心里不免有些遗憾：“我要是没假死一回，最起码入手一颗珍珠大小的金色雨滴了。”
“宣武帝想要这个东西，贫僧便送你一颗。”铺满厚厚一层积雪的庭院里，出现了两行脚印，一位披着红金相间袈裟的老和尚，双手合十的站在了刘辩面前，递出了一颗夜明珠：“宝剑赠英雄，这份山根水运我等佛门要了也是无用，贫僧私自做主送给宣武帝了。”
白马寺主持，一位以德行和佛法双双着称于世的佛门高僧，在佛门的声望仅次于莲池大师，地位更是在整个佛门排的上前三。
刘辩伸出手准备把夜明珠握在手里，却被一人劈手夺了过去，那人右手也有一颗夜明珠：“老夫紧赶慢赶又被你这个老秃驴抢了先。”
还没等刘辩看清那人的相貌，身穿一件儒衫的老者，手脚利索的把右手那颗夜明珠按在了刘辩的头顶，又对白马寺主持身后喊了一声：“灵真快一些，这次让你排在第二。”
素袍木剑的张灵真，先是打了两次稽首：“张灵真见过郑先生，见过白马主持。”
三教之争由来已久，好在先秦以前儒道不分家，如今势大的儒家与式微的道门关系还算不错，不过向来是看不惯甚至很排斥外来的佛门。
儒家不求香火，不求功德，更不求善男信女，按理说与佛门没有利益纠葛不应该如此敌视佛门才对，恰恰相反，儒家看似别无所求的比起道门还要清心寡欲，实际上所求的东西远胜佛门。
儒家对于学说义理极为看重，所以衍生出了天人之辩、知行之争、王霸义利之辩，佛门大多数的佛理还算是中规中矩，就是对于佛门求来生的那一套说辞深恶痛绝。
儒家重当世，佛门求来生，并没有谁对谁错，只是双方理念不同罢了，也正是因为这个理念的背道而驰，才引起三教之争里儒佛两家的矛盾。
儒学一家独大，道门式微，佛门方兴未艾，三教之争也仅限于暗流涌动有事没事去寺庙道观里耍耍嘴皮子，算是君子之争，还没出现火烧寺庙捣毁神像的小人行径。
无论是年龄还是地位远高于自己的儒林执牛耳者郑玄先生发话了，张灵真也不推辞，这位曾经与父亲坐而论道的儒林老供奉也算是自家叔伯，更不会扭扭捏捏的故作姿态了，手里的那颗夜明珠飞入了陷入沉睡的刘辩体内。
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