女皇之歌-第365部分
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第602章 王后的手段四（）
彻辰推开门的时候看到法蒂玛的时候她正在自己的房间里抱着孩子发呆，最近法蒂玛总是这个样子。就连彻辰进屋坐下她都没有发觉，完全没有了当年作为苏丹宠妃的杀手的警惕和觉悟。
不过，彻辰也并不希望自己的妻子再做那些危险的事情。
“法蒂玛，怎么了？”彻辰等了会，看法蒂玛没有结束的架势，他只好开口提醒自己来了。
“啊彻辰！”彻辰的突然开口好像吓了法蒂玛一跳，她彷佛是一只受惊的小鹿从床上跳起来。
“我我去给你倒茶！”法蒂玛慌忙将熟睡中的婴儿放下，然后站起来转了一圈，可回来时杯子还是空的。
显然，法蒂玛如此的心不在焉，肯定是有心事的。
“法蒂玛！”彻辰攥住了她的手坚决的把她拉进了怀里。“你最近这是怎么了？可以告诉我吗？”
法蒂玛先是无语，接着摇了摇头。可那样子，好像眼泪随时都有可能了下来。
“到底怎么了？！”看法蒂玛这个样子，彻辰的心没来由地一虚，感觉法蒂玛已经知道了自己的来意。
“我们都有了孩子了，有什么话不能对我说呢？”
法蒂玛再没办法无语了。她小声地哭了起来。不一会彻辰的胸前就湿了一大片。
这下子，彻辰着急了。他赶忙安慰法蒂玛说要是不想说就别说了。不管我怎么劝她就是不停，最后彻辰只好恐吓道：“哺乳其间总是伤心流泪，那可是会影响奶水的。”
天下没有不爱自己孩子的母亲，彻辰这一招果然有了效果。听到彻辰这句话，法蒂玛立刻就停止了哭泣。她坐回到床上，然后示意彻辰做到旁边来。
“彻辰，你知道我从前是苏丹宫中的一名刺客。”法蒂玛并没有直接告诉彻辰自己为何心事重重，而是说起了以前。
彻辰点了点头，道：“我知道，你在斯摩棱斯克的时候就告诉过我了。”
“难道你这些日子来的情绪反常和这件事情有关？”我猜测道。
“嗯！”法蒂玛点了点头。
“难道是你的身份被谁认出来了，那个异教徒的苏丹要派人来抓你，所以你”彻辰问道。这也是他能想出的唯一理由。
“不，不是。”法蒂玛否定了彻辰的猜测。
“那是为什么？”彻辰再次奇怪了。
实际上，哪怕是奥斯曼土耳其的苏丹真的要抓人，彻辰也不怕。他马上就要带着法蒂玛回到维达瓦。奥斯曼土耳其的苏丹要想找自己麻烦，他的大军那也得先解决了神圣罗马帝国的军队再穿过巴尔喀阡山才能到维达瓦吧。对了，还有布列斯特，卡齐米日国王许诺给自己的土地——等着自己搬到了那里，那位苏丹陛下更是要穿越半个波兰了。
法蒂玛还是一脸忧郁。她说道：“你知道刺客的第六感都是很准的。这几天我总是做噩梦，梦见你离开了我们”
原来法蒂玛是在担心这个，彻辰恍然大悟。
彻辰更靠近了些法蒂玛，他将床上的自己的孩子抱在了怀中。
法蒂玛为彻辰生的是一个女儿，出生的时候，这孩子的头发便已经很浓密了。她继承了母亲黑色的秀发，眼睛却是彻辰一样的深蓝，犹如那爱琴海一般。她一出生彻辰便为其取名为安娜。安娜（anna）一词来自希伯来语，含“优雅”之意。
“你放心好了！”彻辰温柔地看着自己的女儿，他坚定的给予了法蒂玛以承诺：“永远不会！”
“彻辰！”法蒂玛感动的眼泪再次涌出了眼眶。
宽慰完了法蒂玛，彻辰边抱着安娜边搂着法蒂玛的肩膀就这么坐着。对于他这时来找法蒂玛的真正目的，彻辰已不准备说了，他怕法蒂玛又会多想。
“对了，彻辰。刚才我见一名信使来到城堡，是维达瓦发生了什么事情吗？？”但彻辰不准备再提，可法蒂玛却问了。
“没，没什么。”彻辰闪烁其词道。
一见彻辰这样，法蒂玛便知道彻辰心里一定是有事的。她叹了口气道：“彻辰，我们都是夫妻了，难道有什么事情你还不方便告诉我吗？”
“不，不。”彻辰赶忙否认。
最后，他被法蒂玛逼的没办法，于是把皮德罗写信来告诉自己娜塔莉要做修女的事情告诉了法蒂玛。
说完，彻辰心虚地看了法蒂玛一眼，然后赶紧低下了头。
“原来是这样。”法蒂玛摸了摸孩子的脸。她露出一个温柔的笑容。
如果说法蒂玛之前对娜塔莉可能从自己手中抢走彻辰还还心有顾虑的话，现在作了彻辰的妻子，并且有了孩子，她早就把那些抛到九霄云外了。现在的法蒂玛，只是一心一意的为彻辰考虑。
“彻辰，你该回去。娜塔莉不应该做修女，她应该做你的妻子。”法蒂玛说道。
“啊！！！”
哪怕是看到一条龙也无法比法蒂玛说的话更让彻辰震惊。
做自己的妻子？他可是已经有了法蒂玛做自己的老婆了，怎么能再娶娜塔莉呢？
见彻辰张大的嘴巴能塞进去一个鸡蛋，法蒂玛莞尔一笑。她拿起自己枕头下面的古兰经翻开，递给了彻辰。
在古兰经翻开的那一页，第四章妇女第三节写道：真主说：如果你们恐怕不能公平对待孤儿，那末，你们可以择你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那末，你们只可以各娶一妻，或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。
是的，和基督教要求一夫一妻不同，在***教的教义里，一个丈夫娶四个妻子，但是必须公平的对待她们。
四个妻子，看着古兰经上面的文字，彻辰再一次的瞪大了眼睛，张大了嘴。
娶四个老婆这种事情，他可从来没有这么想过，一秒都没有。
看着彻辰那可笑的模样，法蒂玛再一次笑了起来。
“彻辰，哪怕你想娶四个老婆，我也是不同意的。一个娜塔莉以及够多了，我不愿再和别人分享你。”法蒂玛在彻辰的耳边温柔地说道。
法蒂玛会选择让彻辰接受娜塔莉也是她意识到自己的出身对于彻辰的未来是多么的不利。
假如彻辰的成就只是做一名普通都佣兵或者是一个佣兵团长，那么自己是能为彻辰的事业出力的。可是彻辰现在所取得的成就早已不是寻常的佣兵或者佣兵团长能取得的了：他掌握着数十万塔勒的财富，麾下有数千人的佣兵团，波兰共和国的著名骑士米哈乌和安杰伊都视他为友，扬卡齐米日国王即将为其封爵，将来他的前途将不可限量。可对于这样彻辰，法蒂玛却自觉自己帮不了他什么。
她会什么？除了杀人她什么也不会。交际、舞蹈、应酬，这些贵族的手艺法蒂玛都是一窍不通的。
而自己会的，娜塔莉会，自己不会的，娜塔莉也会。娜塔莉不仅武艺高强，而且她本就是贵胄之女，基什卡家族在波兰共和国也是人脉深厚，彻辰要是娶了他，对他的事业一定会很有帮助的。
可法蒂玛却只从自己的信仰出发，认为彻辰娶再娶娜塔莉也是理所当然的，可她却忘了，彻辰是基督徒，在基督教国家，哪怕基督徒娶了一个伊始兰教徒，他也不可能再娶一个妻子的。
而彻辰此时沉浸在法蒂玛对自己的柔情蜜意和宽容中，竟也未在这个问题是往深处去想了。
第603章 王后的手段五（）
既然得到了法蒂玛的同意，彻辰当即的便决定第二天一早便赶回华沙去。他担心时间拖得长了，娜塔莉那边又会有变故。
由于担心法蒂玛刚生下安娜身体虚弱不宜远行，彻辰本是要将法蒂玛和孩子暂时的留在西里西亚并让谢苗代为照顾的，等过段时间他再回来接她们。可法蒂玛说什么都不同意，执意要和彻辰一同回到波兰去。
在几次的劝说无效的情况下，彻辰只好同意了。他命谢苗准备了一辆马车，里面铺满了贵重的毛皮，连窗户都用毛皮给挡了起来。即便如此，彻辰仍然不放心，他又在车轮上包了一层厚厚的棉花。做完了这些准备工作后，彻辰才扶着法蒂玛上了马车，然后朝着维达瓦出发。
一行人用了七天的时间回到了维达瓦。而皮德罗等人见彻辰和法蒂玛回来了，早早就在稍作修整的庄园门口欢迎他们。
彻辰在庄园的大门前下了马。他张开了双手就准备给自己的叔叔一个拥抱。
可他扑了个空。皮德罗虽也微笑着上前，可他欢迎的目标却已不是自己的侄子了。
“我的乖侄孙女。”皮德罗扑倒了马车的窗前，朝着内里不住地眺望着。可显然，因为有毛皮的阻隔，他什么也看不到。
“叔叔，你真是有了侄孙女就忘了侄子了。”彻辰忍不住吐槽道。
没想到皮德罗却理直气壮地说道：“那当然了。侄子哪有侄孙女来的亲。”
彻辰为之气馁，而其他人则哈哈大笑。
终于的，法蒂玛下了马车。皮德罗探过了头朝安娜眺望。
“真是一个可爱的孩子，和我小时候一模一样。”皮德罗爱怜地说道。
“不会吧！皮德罗副团长，我怎么也不觉得小安娜像一头猪啊？”奥克萨娜在一旁取笑道。
皮德罗狠狠的盯了奥克萨娜一眼。可他现在可不敢高声的反驳回去，因为小安娜正睡觉呢。
“叔叔，法蒂玛和小安娜赶了这么远的路，你先让她们进屋休息。有什么我们进屋再聊。”彻辰见众人都聚在门口包围着法蒂玛新奇地看着自己的女儿，他这个做了爸爸的忍不住提醒道。
众人这才如梦初醒。大家赶忙护着法蒂玛进了屋。
彻辰和法蒂玛的房间皮德罗早就备好了的。在设计庄园的时候，皮德罗就特意挑了二楼最大、最豪华的一间作为彻辰的卧室。当然，由于前一次的大火，那间房间也被烧的什么都没了。皮德罗回来后紧赶慢赶地搭好了框架，又置备了最基本的被褥等用品，并还特意请来木匠赶制了一架儿童床。
彻辰轻轻地将孩子放在了儿童床上。他直起腰对法蒂玛说道：“法蒂玛，赶了这么多天的路你也累了。现在先好好休息吧。”
“那你呢？”法蒂玛问道。
“我下去和叔叔他们处理些政务。”彻辰道。
“那，那你晚上不走了吧？”法蒂玛又问。
彻辰见法蒂玛的眉头紧锁，似乎很不愿意自己离开。他明白，法蒂玛显然是怕自己连夜就赶往华沙去了。
一想到法蒂玛为自己的委曲求全，彻辰的内心又涌出了对法蒂玛的无限温柔。
“不，我哪里都不去。今晚我就在家陪你和孩子。”彻辰将法蒂玛抱在怀里温柔地说道。
在让法蒂玛躺下休息后，彻辰下了楼。
在楼下，佣兵团的其他人正聚集在大厅内。显然，除了迎接法蒂玛以外，佣兵团内还有事情要自己处理的。
“是有什么大事吗？”彻辰边走下楼梯边问道。
人群中的叶利谢伊站了出来。
“团长，是我有事要说。”叶利谢伊道。
叶利谢伊要说的事情是和那三千俄国同胞有关的。由于波兰共和国和沙皇俄国仍然处于战争状态，佣兵团所带来的三千多人在涌入维达瓦后，不可避免的和本地身负家仇国恨的的波兰人产生了矛盾。并且由于波兰人信奉的是天主教，而俄国人信奉的是东正教，双方都把对方当做了异端，更是彼此敌视。就在两天前，一名东正教的神父在为他们的俄国同胞做弥撒的时候，一名当地的天主教神父找了上来，他问了一个问题：你认为“我信圣灵，他是主及赋予生命者，由圣父所发。他和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣。”和“我信圣灵，他是主及赋予生命者，由圣父和圣子所共发。他和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣。”这两句话，那一句更符合神的意志？
这下子，可捅了马蜂窝。
“和子说”本就是天主教和东正教纷争的重要一环：圣灵是由圣父而出，或是由圣父和圣子而出？原本东正教和天主教教共同信奉的尼西亚信经中说圣灵由圣父而出，但查理大帝在9世纪时，在其中添加了“和圣子”，变成了：圣灵由圣父和圣子而出。这一改也被天主教视做了圭臬，也成了后来天主教和东正教分裂的一大重要原因。现在，天主教的神父在东正教的神父和信众面前公然的提出这一问题，那是赤裸裸的挑衅了。
一开始，东正教神父和俄国人顾忌这是在波兰，也因为佣兵团的原因不愿多生事端，可那位天主教神父却得寸进尺。最后，愤怒的俄国民众殴打了天主教神父。
自己的神父被
