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第156部分

重生之大才子-第156部分

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    道家这近百年来最大依仗,命理之术,让他以一己之力给倾覆。

    这简直是修道之人的灭顶之灾

    而苏怀却还没完,对着仲裁长汤若望道:“汤若望先生,我希望仲裁委员会再对此事进行深入调查,查查这命理会与警察部门社区部门私下交易。”

    “苏先生放心,我们绝不容忍这以宗教为名的任何骗术。”

    此时镜头对准这苏怀清俊秀雅的脸,在新欧洲文艺台的直播主持人,激动地道:

    “太惊人了,华夏文联的苏怀,在这种神秘的仪式上不仅仅闯第一关成功,更是揭秘了东方神秘命理术的骗局,这真是大新闻。”

    这个镜头传到了数亿千万计的电视里,人们看到这一切都是都呈现了截然不同的反应当中。

    在釜山的道教学院中,无数的道学学生,就惊呼不已,只觉得自己的世界观颠覆,不断悲呼着:“这怎么可能!?”“天师观的太公灵签是骗局?”“这不是我们教科书中的内容吗?”

    而在金陵市的酒吧里,西装革履的白领们,挥舞着啤酒杯,痛骂道:

    “妈蛋!我是说上次我去天师观,他知道我有痔疮呢!原来我是自己填表格填上去的,把老子当白痴耍啊!”

    “我老婆上次去朝鲜旅游,还不是被道士骗了50块,唉!简直是太客气了。”

    “呜呜,上次听那道士的,我跟我初恋男友分手了,都怪他们。”

    “别气了美女,我们还是来看看星座和血型吧”

    曾经被算命忽悠的世界各地的人们,都在大骂不以。

    而这长道教之争,也引发了各地观战学术界的讨论。

    在瑞士的联合国教科文组织总部,时间才刚刚是中午,刚刚进行完早上第十三届世界文联大会的各个官员与学者们,此刻都在休息大厅里聚集,看着大屏幕上转播的这场文化斗争。

    随着苏怀突然解密命理的骗术,观战者也越来越多。

    在会议的休息大厅里,“山水诗圣”东山纪正与曰本禅宗大僧正西昌广,漫画大师手冢虫,一起看着镜头里的苏怀,日本文坛四杰,除了“不败名人”本因坊秀行之外,都齐聚于此。

    东山纪好奇问道:“西昌大师,你觉得这苏怀是真的拥有华夏遗留下来的文献吗?”

    西昌广一派温和,谨慎道:

    “我现在还无法判断,不过他背后应该不是一个人,极可能是华夏与越南文联一起塑造出来的文坛偶像,否则就算他在博学也不可能精通这么多文化领域。”

    说着又道:“而且在我看来,这苏怀并不懂道学,而是精通骗术罢了,可这朝鲜道家总坛却是令人失望,竟然靠这种旁门左道来欺骗大众。”

    戴着礼帽一派古典气质大漫画家手冢虫,一派随和,开玩笑道:

    “如果他一切都是靠他自己,这人就是文化之神了,希望他别来画漫画,那我可就糟糕了。”

    曰本文坛三杰正谈论着,就听对面有人随着一声笑声,远远走来:“难道这人来画漫画,就能解决曰本漫画业的危机吗?”

    三杰抬头看去,就看到以种族主义闻名文坛,令人厌恶的新欧洲文联主席白朗普。

    看着白郎普坐下,东山纪不由皱眉问道:“白朗普主席,你可能看不懂咱们东方文化吧,也有兴趣这个闯山门的节目吗?”

    白朗普瘪嘴道:“我是不懂你们这些东方人神神叨叨的东西,我只是听说有人揭发了你们骗局,我想看看你们亚洲道教还有没有资格作为教科文组织十五大协会之一,你说是不是甘索主教?”

    看着随着白郎普身后,来的东正教大主教甘索过来,东山纪三人脸色都是一变。

    莫非这次仲裁委员会接受这次仲裁,是打算一石二鸟,想接着仲裁铲除道教在教科文组织的名额?让东正教取而代之?

    东山纪心头有一种不好的预感看向电视里正准备接受采访的苏怀。

    这个小小的苏怀,突然搅局,难道会引发教科文组织内部大动荡,打破东西文化势力的平衡吗?

    苏怀闯山门揭破了道教的命理骗术,别是螳螂捕蝉黄雀在后吧?

    此时参加闯关的华越文盟却还茫然不知,还沉浸在闯过第一关山门的喜悦之中。

    他们并不清楚,此刻苏怀接受现场采访会有多么重要,如果他说出道教命理完全是骗术,那么他无疑就把道教一点点的推向毁灭

    东西方各派文坛势力,都在不同的地方紧盯着这场变局。。

第三百一十五章 十四卦《易经》?() 
东山道教总坛现场,苏怀接受了记者的闯完第一关的采访。

    白人女记者兴奋地拿着话筒道:“恭喜苏先生顺利闯过第一道山门,真是所有人事先都没有想到的奇迹~”

    苏怀然对记者用“奇迹”这个词很是不爽,但是满脸平静地说了声:“谢谢。”你们没想到的还多着呢……用得着这么大惊小怪的吗,有什么问的就赶快问吧,我还要吃饭,在太阳下山之前闯过第二道山门呢。

    现场欢呼声四起,差点打断采访,女记者引诱问道:

    “很感谢苏先生揭露了道教的命理骗局,我相信很多电视机前的观众,都受过算命先生的骗,您真帮助了不少人,您有什么话要对观众说的。”

    苏怀想了想,这就是传说中的鸡汤时间了,正色道:“我想说的是,自己的命运掌握在自己的手里,与其帮命运交给一帮道士,还不如自己去想办法努力改变,自己不行,就找朋友,找父母,找亲人,这些才是真正能帮助你的人~~~”

    电视机前的华夏观众狂热给苏怀叫好。

    “苏老师说的太好了!”

    “遇到事情就要靠自己,靠朋友,靠家人~!”

    “找那些牛鼻子有什么用!?”

    感受到现场的狂热气氛,这时候那女主持人,也是非常狡猾的抛出了一个问题:

    “苏先生,你这次闯山门证明了这道教这种东方教派中充满了谎言与骗局……证明了道教供奉的都是为了骗信众的伪神……”

    这个问题一问出,旁边李仙与许师太都一阵警觉,连忙要上来提醒苏怀,这些新欧洲的电视人是不怀好意,但是却被一群工作人员拦住了。

    两人互看一眼顿时都是焦急不以。

    完蛋……这帮家伙,是想让苏怀诋毁道教吗?

    令人意外的是,苏怀听到一半却打断了女主持人的话,严肃道:“我证明的不是道教命理是骗局,我证明的是天师观的‘太公神签’是骗局,这道教供奉的也并非是伪神而是华夏先祖。”

    这话一说,女主持人也没有反应过来,问了一句:“您说什么?您说这神像是你们华夏先组?”

    苏怀的公开课没有电视直播,大部分人都不知道他提出过道家华夏起源轮的这个历史知识,就算是听过的,也只是当作八卦而已。

    苏怀这时在镜头对准下,带着女记者来带了太公神像前,解释道:

    “这是姜尚,字太公,精通冰法,谋略,发阵,道学,是华夏王师之祖,3000年前,当时华夏商纣王荒淫无道,天下蒙难,百姓受苦,姜太公以72岁高龄,出山辅佐周文王,武王,牧野之战大败商军,成就华夏周朝 平板电子书年基业,史称武王伐纣……”

    说着苏怀道:

    “《孟子》的《离娄上》和《尽心上》两章都提到姜子牙“居东海之滨”;《吕氏春秋·首时》也说,“太公望,东夷之士也”;《史记·齐太公世家》也说他是“东海上人”。但这些说法都很笼统含糊。晋代张华《博物志》说得较为明确:“海曲城有东吕乡东吕里,太公望所出也”;《水经注·齐乘》也说,“莒州东百六十里有东吕乡,棘津在琅邪海曲,太公望所出”……”

    一套引经据典,顿时把女主持人说傻了,曰本,朝鲜观众的反应却是想……妈蛋……又来了啊……苏圣人来开始谁也无法反驳的上古传说知识碾压了……

    不过新欧洲的女主持人,也反应急快,连连摆手道:

    “等等,苏先生,你说的是这个道教的什么姜子牙的生平,我就算是这个人物存在吧,那这与道教命理是不是骗局有什么关系?您刚才不是已经证明了这是骗局吗?”

    这话一说,苏怀就恼怒道:“我说过了天师观骗局,不是道教的骗局,他们不懂,是因为朝鲜道教根本没有真正的命理学术资料,才用这种江湖骗术的。”

    女主持人听着无语道:“那真正的命理学术资料是什么?”你说人家不懂,难道你有?

    苏怀一脸望白痴的神情道:“就是姜子牙,周文王,使用的《易经》啊~”苏老师有说,你没有在听啊!?

    一听到这个词,原本有些失落的,八派十六宗的道士们都顿时都是一惊!

    “万经之典”的《易经》?

    这是道教上传说的圣典,但是只流传下来几个奇奇怪怪的形象,根本没有任何人能解读,也不知道是什么意思?

    而朝鲜的国旗上的四卦,就是《易经》残卷中的图案。

    “苏先生,贫道是星阁观的余连胜,你看过《易经》资料吗?”八派十六宗中走出一名灰袍道长,满脸狐疑地问道。

    这人是道教八派十六宗的领导人物之一,泰国星阁观的余观主,与朝鲜天师观,华夏白云观,越南云海观等……并称道教八派之一。

    苏怀刚才顷刻间,就让道教三会之一身败名裂,现在又提到道教“万经之典”的《易经》,莫不是也要往易经身上泼脏水吧!?余观主也赶紧出声喝问,阻止他进一步的毁灭道教声誉。

    八派十六宗数百道人们,都起了同仇敌忾的情绪,如果苏怀再敢污蔑道教,他们就要集体抗议了。

    苏怀点头道:“略知一二。”这我真的懂得不多……只能算是记得看过的书吧。

    余观主沉声问道:“那就请苏先生,给我们解释这《易经》中十四卦的含义吧?”

    这个时空的《易经》只流传下十个奇形怪状的图案,没有人知道其中的含义,但却流传下了一些序言,其中就说这易经,是神奇的预知力,能测知过去,了解当下,预知未来,测事业,财运,婚姻……

    天下所有道派的命理学说,都是以这神秘的《易经》为起源,虽然解读出了无数含义,可却没有一个大家都心服口服的公论。

    苏怀大言不惭,说自己懂得《易经》,在道教中人看来,就是纯粹外行人的大言不惭罢了。

    “十四卦?”苏怀一愣,他并不知道这时空《易经》流传下多少内容,没想到只流传下这么一点,心想难怪你们算命都时准时不准了,最基础的东西都不全啊。

    苏怀暗道,自己虽然完全不懂这《易经》,但是这是华夏文明瑰宝,他有义务传道下去,于是朗声道:

    “你们这十四卦《易经》,应该不是真正的《易经》。”(未

第三百一十六章 六十四卦() 
现在的《易经》不是真正的易经~?

    听到这话,在场数百名道人眼睛都瞪起来了。

    李仙惊呼道:“苏先生慎言~!”

    许师太也沉声喝阻:“苏先生有些事情是不可能开玩笑的。”

    你说《道祖经》里的东西,那只关天师观的事,可你说《易经》那就是关乎全天下道士的声誉了。

    苏怀却是平静道:“我不是开玩笑,因为真正的《易经》不是十四卦,而是有六十四卦的。”

    《易经》有六十四卦!?这怎么可能……?

    八派十六宗的道人们都是错愕不以,余观主大声问道:“苏先生,你这么说有什么根据?难道你看过六十四卦的《易经》?”

    “嗯,我看过一些民间资料。”

    众人对于苏怀这种“民间资料”说辞,早已经是见怪不怪了,但是此刻却没有任何人相信他说的。

    可就看苏怀说完之后,就大声道:“仁娜小姐在不在,能不能帮我一个忙。”

    仁娜出来娇喝道:“我在,说要我做什么吧。“

    “我要一只毛笔,最大的那种。”苏怀道。

    “要多大?”仁娜问。

    “有多大要多大,还要墨水”

    仁娜招呼西北公司的员工,给苏怀找来了天师观道人平日在地上练书法的巨型毛笔。

    苏怀抓起那跟拖把一般大小的毛笔,在桶里沾满墨水,边指挥道:“你们把这墙上的灰擦一擦。”西北公司众人也赶紧清理天命殿的墙壁起来。

    天命殿外围的墙壁极长,完全是就天然的黑板,苏怀决定就在这里开始讲解《易经》了。

    天命殿的道人们此刻都躲在殿中不敢出来,这道教圣地的墙壁也是任由苏怀肆

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