重生神雕之杨过-第44部分
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那青年僧人便又转身去寻经书，过了一会儿才又回转，双手捧着三卷经书，交给了长脸僧人。
那长脸僧人略略点头，手持经书便出了门外，向门前站立的一位灰衣僧人说道：“你要的经书我已经为你找到了，都在这里了。”
那灰衣僧人道谢了一声，双手接过经书之后，又是问道：“方才师兄喊的名字可是觉远？”
那长脸僧人点了点头，说道：“觉远在藏经阁内任职已有数年，平日负责洒扫打杂之事，你可是有事寻他？”
那灰衣僧人闻言脸上略显意外之色，心道：“竟果真有觉远这位僧人。”他口中回道：“非是我有事寻他，寻觉远的是这位杨施主。”
那长脸僧人早已注意到他身后的少年，便问道：“不知这位杨施主是……”
那灰衣僧人说道：“这位杨施主是无嗔禅师的后辈，此次是特意前来寺中寻人。”
那少年就势走上前来，施礼说道：“小子杨过，见过大师。”
那长脸僧人忙道：“大师之称万不敢当，既是无嗔禅师的后辈，那也是敝寺的贵客了，不知杨施主寻那觉远何事？”
杨过说道：“家母崇尚佛学，小子自幼便受熏陶，是以对佛经典理也是心向往之，闻贵寺觉远大师佛理精湛，故想向其请教禅理，以偿所愿。”
那长脸僧人心中疑惑，想道：“觉远一向寡言少语，何时竟有这般大名了？竟是连寺外之人都慕名而来。”
他心中如是想，口中却道“杨施主能有此心，说明与我佛有缘，我自当给予方便。那觉远目前尚有职务在身，我便让他在职务之余，为你解读佛经，如何？”
杨过见事情如此顺利，心中喜悦，忙施礼道谢道：“如此就有劳大师了，不知能否请觉远大师出来一见？”
那长脸僧人还礼说道：“这个自是应当，我这便让觉远出来相见。”说完便转身又走进了阁中。
在等待的间隙，那灰衣僧人向杨过说道：“真是惭愧，我身为寺中弟子，对寺中的情况竟还不如杨施主熟悉，不知杨施主如何得知觉远之名？”
杨过说道：“小子也是偶然间从他人口中听说，也不能确定觉远大师就在贵寺之中，此次能够事成，却是要多谢大师的相助了。”
那灰衣僧人闻言便道：“出家之人，与人方便，便是与己方便，何必言谢？现在既是已经寻到了人，我还有事在身，就不再多留了。”说完施了一礼之后，便即转身离去。
这时那长脸僧人也是回转，和他同行的正是阁中那名青年僧人。
杨过将目光放在了那青年僧人身上，心道：“这就是觉远吗？”他细细打量，见青年僧人面相儒雅，颇有书卷之气，心下暗赞的同时，又难免有些感慨，想道：“少林寺藏经万千，若非是痴迷经籍之人，绝难以从《楞伽经》中看到那《九阳真经》，这觉远有此外相，才正合了这番机缘。不过也正是因为这觉远喜书淡武，却又将这天大的机缘生生的舍了去，而且还为此而招致身灭，这一饮一啄，于他而言，也不知究竟是福还是祸。”
在他注视着觉远，浮想联翩的时候，那长脸僧人已是向觉远介绍过了杨过，然后又说道：“这位杨施主心向我佛，你当尽力为他解说佛经，不可有任何怠慢之处。”
见觉远应下之后，他又向杨过说道：“你们二人可先做交谈，若有其它问题，可再来寻我。”说完双手合什一礼之后，便离去了。
觉远见杨过一直盯着自己，便施礼说道：“小僧见过杨施主，杨施主可是见小僧有何不妥？”
杨过目光炯炯，开口问道：“大师可是有一名徒弟唤作张君宝？不知他身在何处？”
觉远一愣，双目茫然地说道：“不知杨施主何出此言？小僧多年来从未收过徒弟，施主所说之人，小僧却是不曾得知。”
杨过闻言，心中略感失望，想道：“如此看来，那未来光芒耀世的一代奇人应是还未出生了，我收小弟的愿望倒是不能达成了。”
他口中敷衍道：“应是我将人弄错了，大师不用理会。”
觉远忙道：“杨施主唤我觉远便可。”
杨过没做理会，说道：“大师，这藏经阁中应是包含贵寺的诸多经书了，不知我能否入内一看？”
觉远脸现为难之色，说道：“这个……施主非是我寺内弟子，此举却是有违寺规。”
杨过心道：“不能入内观看却也无妨。”便又道：“我一直寻找几卷经书不得，不知大师能否找出这几卷经书，让我借阅几日？我看完之后，便会归还。”
第七十八章 楞伽经（）
听闻杨过只是借经，觉远点头说道：“还望施主体谅，藏经阁不对外人开放，非是敝寺携珍自赏，而是阁中经书多有孤本善本，若不善加保藏，极易于丢失。但借经却是无碍，我寺本就有弘法扬法之责，传经布道乃是本分，多数经书都临有摹本，难得施主亲近佛法，小僧可做主将经书相赠。”
杨过一听，心下不由嘀咕道：“小爷我要看的就是原本，《九阳真经》那么多年都未曾被人发现，很明显并不在摹本之中，我要你赠的摹本又有何用？”
他转念间便又说道：“那就多谢大师的一番美意了，只是我此次前来，尚另有一桩要事，不知大师能否答允？”
觉远说道：“杨施主不妨说来，只要是小僧力所能及之事，自无不允。”
杨过说道：“现今世上流传的经书多是后人所译之本，其领悟先觉之意时，人云亦云，必然会有所偏差，所谓‘失之毫厘，谬以千里’，我佛传下大道，原为度世人超脱向善，若是因此而使人错入歧途，岂非成了导人向恶？故我欲借贵寺原本经书一阅，如此才能直悟佛心，无有错失，不知大师意下如何？”
觉远不由点头大赞，说道：“杨施主当真是生具慧根之人，此言大善！我等世人皆有知见之障，心之不明，理悖难通也是难免，观阅经书原文倒不失为一稳妥之法。”
说到这里，他又双眉微锁，说道：“只是我寺达摩祖师东渡传道之时，所携经文乃是刻录于贝叶之上，其后所传经书虽是照录原文，无有增改，但却是以天竺文字书就，施主恐是难以辨识。”
杨过说道：“现在不识，不代表以后不识，只要我决意学习这天竺文字，不管它有多难，自有一日能够通晓。为了明悟我佛真意，受这点波折还是值得的。”
觉远双手合什说道：“施主能有此志，是我佛门之幸，小僧不才，对天竺文字尚算熟悉，施主若是不介意的话，愿为臂助。”
杨过见他已经入了套，便说道：“既是如此，还请大师将藏经阁中原本经书借我一阅，这样我便可在学习天竺文字的同时，也能研读佛经，不至于浪费时间，待观阅完经书之后，大师再将经书放回，岂非是两全其美之事？”
觉远说道：“如此甚好，不知施主下榻何处？小僧待尽了本职之后，便携经书前去拜访。”
杨过现在却是还未被安排住宿，便说道：“哪里敢如此劳烦大师？大师只需将住处告知于我便可，晚间小子自会登门求教。”
觉远也未坚持，将住址说出之后，又道：“小僧职务在身，不便久留，施主若无他事，小僧就要告退了。”
杨过拱手说道：“大师但去无妨。”
告别了觉远之后，杨过便又向回走去，到得无嗔禅师的厢房外时，许虎正好出得房来。
“杨兄弟，我正要去找你，你来得正好。”许虎一见杨过，便即说道。
杨过见他面容之上隐有喜意，便拱手道：“恭贺许兄了，看你这面相，事情定是进展得很顺利了？”
许虎说道：“我已经向无嗔禅师表述过了忏悔之意，无嗔禅师也同意考虑我再入门墙之事，只是在这之前，却需要获得我那师弟的原谅，否则我便是身在寺中，心亦不得安宁。”
杨过说道：“事情已经过去了这么久，你那师弟日日受佛法熏陶，想来也会原谅你的。”
许虎说道：“但愿如你所说吧，对了，你不是要在寺中寻人吗？我暂时无事，不如带你到四处问问？”
杨过笑道：“多谢许兄的好意了，不过我已经寻到了要找的人，倒是另有一事需要许兄相助。”
许虎说道：“杨兄弟请说。”
杨过说道：“我来寺中是想学习佛法，可能要在这里待上几日的时间，要麻烦许兄帮忙解决食宿问题了。”
许虎说道：“这个问题杨兄弟不用担心，我找你便是为了此事，刚才我已经向无嗔禅师禀明了你的来意，无嗔禅师已经交代下去，让你住进西厢的客房，而且你在寺中也不用再受盘问了。”
杨过闻言彻底放下心来，喜道：“多谢许兄的帮忙！我当向禅师当面道谢。”
二人又回转房内，杨过拿出木牌，双手捧上，向无嗔禅师说道：“小子谢过禅师容留之恩，这是您的令牌，现在交回。”
无嗔禅师接过了木牌，望着他说道：“杨小施主神清慧明，气相非凡，不知师承何人，可否见告？”
杨过说道：“禅师过奖了，小子就是一无父无母、四处流浪的孤儿，哪有什么气相？要说气相，还是属禅师您最有气势，一看就是天上罗汉降世！”
无嗔禅师失笑摇头，见他不欲多说，便也不再相问，转向许虎说道：“你带杨小施主去熟悉一下住处，有什么需要，可再告知于我。”
杨过一听这话便知道无嗔禅师是要送客了，便施礼退出了房来，在许虎的带路之下，到了自己的厢房。
杨过知道自己的到来定会受到寺中监管人员的注意，一言一行之间可不能太过露于痕迹，否则一旦惹起了有心人的怀疑，说不定就会使《九阳真经》提早现世，而自己也很可能竹篮打水一场空。
有了这层顾虑，在接下来的数日里，杨过只口不提《楞伽经》之事，只是老老实实地随觉远学那天竺文字，当真就似是专为佛法而来。
杨过既有过耳不忘的记忆天赋，学习天竺文字时进展惊人，不过十余日便已能粗读天竺文字书写的佛经，这令觉远大为惊叹，更加认定他是与佛有缘之人，将自己对禅经佛理的所知所悟，尽数相告。
而杨过虽然未见过《九阳真经》经文，但不用想也知道经文定也玄奥精深，若能多多研读佛经，习练之时，定有事半功倍之益，于是也潜心静神，不曾有一丝懈怠。
如是又过了半月，这一日晚饭之后，杨过又如往常一般来到觉远的房中，说道：“大师，不知今夜我们又该哪部经书？”
觉远说道：“施主慧光已开，这一月以来已经通读十三部经书，小僧佩服，我此次为施主所取的乃是《楞伽阿跋多罗宝经》，甚为珍贵，望施主仔细研读。”
杨过不解地说道：“《楞伽阿跋多罗宝经》？这是什么经书？”
觉远说道：“这《楞伽阿跋多罗宝经》世称《四卷楞伽》，乃是依达摩祖师东渡时的贝叶经抄录，施主习之可大有裨益。”
杨过闻言，顿时心中大喜。
第七十九章 真经到手（）
听得觉远说带来了《四卷楞伽》，杨过不由心中大喜，强抑着心中的激动说道：“不知大师将经书放在了何处？”
觉远从床榻上拿起一个包裹，打开之后，现出一本薄薄的经书，然后双手取了，递给了杨过。
杨过先是低头去看，见书面上正是以天竺文字写着《楞伽经卷一》五字，不由暗暗深吸了一口气，右手微微颤抖地翻开了书页。
“如是我闻。一时佛往南海滨楞伽山顶……”
经文第一列写的正是《楞伽经》的经文，杨过口中轻念出声，但他的目光却是盯在了书页上的另一种字体上，就见得一列列天竺文字的空隙之间，另用华文小楷写满了蝇头小字。
他一句一句的念了下去，待念到“合掌恭敬以偈赞佛”这一句时，已是念到了这一页的末尾，同时他心中也已将小楷字体默念了一遍，已能断定是练气运功的诀窍无疑。
“这些口诀九成以上便是《九阳真经》的经文了，估计少林寺中也不会再出现第二部梵文中夹带武功秘籍的经书。”他心中想到这里，便合上了书页，向觉远说道：“大师，你不是说这部经书名为《四卷楞伽》吗？怎地只有一卷？”
觉远说道：“另外三卷尚在藏经阁内，待施主将这一卷看完之后，我自会为施主再取下一卷来。”
杨过此时既见了真经，哪里还能耐下心来去等，便说道：“我在贵寺已叨扰多日，后日便准备告辞了，若是照之前的进度，这部
