重生三国之我为张任-第219部分
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“少将军言之有理，若是就此坐以待毙，只会弱了吾西凉军的风头，更会令张任那厮小觑。”庞德第一个支持马超道。
“必要让那张任好看。”马休紧接道。
“吾无异议。”阎行、马铁皆是颔首，最后，便是连韩遂亦是陷入沉默，显然，亦是赞许。
“马超听令，汝即可率五万西凉铁骑为先锋，兵发西平郡，进讨张任。”随即，马腾面‘色’板正，当即喝道。
“孩儿领命。”马超抱拳一礼，便是带着马休、马铁、马岱等将出得帐去。
西平郡
自镇北军接手后，便是由张绣率五万西凉铁骑戍守此地，而后，董承、李‘蒙’麾下亦是各自调动了一万兵马入驻，伍习率七千军士入驻武都郡，与身在长安的典韦遥相呼应，而太史慈则是率军留守天水郡，总督凉、司凉州之地军事。而杨福率军回防并州之后，魏延亦是率军北上，于匈奴王庭招募至五万匈奴‘精’骑，近乎是‘抽’调了小半的匈奴‘精’壮，但匈奴人善骑‘射’，短时间之内，补足匈奴铁骑至满额，虽然会引起匈奴部落的恐慌，然张任命荀藩率军进驻之后，反应却是小了甚多，而后，魏延麾下匈奴铁骑被更名为漠云铁骑。
中平七年十一月
距离董卓之‘乱’过去一载，天下形势骤变，张任雄踞北境之地，坐拥韩州、瀛洲、幽州、冀州、青州、并州、司州、漠南、凉州大部，而正率军进讨兖州、豫州，便已是坐实天下第一诸侯名誉。而淮南袁术，兵出八万，进讨徐州，却正于下郅遭遇关羽、张飞率军阻击，双方展开‘激’战数次，均有胜负。江东孙权未报复仇，‘欲’起兵六万，进讨荆州刘表，然后方突然传来山越蛮作‘乱’，为镇压其叛‘乱’，孙权不得不下令程普、黄盖、潘璋、凌‘操’等将回师进讨。而刘表得闻江东之‘乱’却不‘欲’进兵，勒令黄祖戍守江夏，一时之间，因江东山越蛮之‘乱’，孙权却是有心征战，却无力出兵。
刘焉入主益州，揽得庞懿、张松、刘水、贾龙等一干文武，拥兵七万，声势浩大，然汉中五斗米教亦是声威并起，张鲁集合教众，拥兵兵马三万，却是占据汉中、‘阴’平二郡，刘焉派庞懿、冷苞率军四万进讨，却是败阵而回，无奈只得罢手。
已至月中，张绣正于城中府内处理城中繁琐政务，突得前方探子回报，却是马超已率军五万，进‘逼’西平。
“立即点齐兵马，随本将守城，此外，向天水太史都督求援。”张绣毫不犹豫便是下达几道军令，马超必然不是孤身前来，若是马腾决意要作‘乱’，那便须得雷霆镇压，而张绣深知张任乃是杀伐果断之人，若是马腾当真不识好歹，张任亦是会从北境调集兵马驰援凉州，一举将马腾军覆灭，将凉州之地掌控在手中，然而虽然不解张任为何命其戍守不前，但如今率军前来的乃是西凉锦马超，张绣必然不敢出城去迎战马超，其麾下西凉铁骑脚程亦是迅捷，若是入得西平郡内作‘乱’，却也是难以防范，很是果断的张绣，便是下令据守不住。
而正在此时，得知此事的马超嘴角微微勾勒，当即下令入得西平郡内扫‘荡’，本是将张绣吓得不敢出城，便是为了此点。。。。。第一更，五月一日，又是新的一个月，还希望各位亲们能够将手中的月票和推荐多撒一些，‘玉’清拜谢。
第三百六十三章 子龙扫兖州（）
第三百六十三章子龙扫兖州
却说赵云擒得朱灵，率军继续推进，进‘逼’陈留。。更多w。 。而陈留此时留守乃是曹‘操’长子曹昂，城‘门’处，戍守的任峻眼见远处尘烟滚滚，立即便是下令将城‘门’紧闭。
而太史慈率军杀至城下，见城‘门’已是紧闭，不怒反笑，提枪便是赶至城‘门’之前，朗声大喝道：“曹贼于冀州已是败于吾主之手，今日本将军前来接收陈留，还不速速大开城‘门’乞降。”
“哼，赵云小儿，汝若要取城，那来战便是，休要口舌雌黄。”严峻亦是一沙场悍将，然赵云乃是张任麾下几员赫赫有名的猛将之一，他亦是不敢有所大意，城中尚有曹‘操’及其麾下一干文武家眷，若是有所闪失，他严峻却是难辞其咎，而城中仅有七千兵丁，却俱是四处招揽的散兵游勇，焉能有几分战力。
“哼，待本将军将汝兖州各地取之，吾便不怕汝等不降。”赵云眼中‘精’光一闪而逝，虽然自己身后皆是骑兵，但是强行攻城，亦可，但兖州之重，此刻乃是率军偷袭，深入腹地，却是须得‘精’心谋划一番才是。
赵云来得快去得也快，很快便是率军卷着尘烟离去，片刻之后便是消失在城头严峻的视野之内，而心里暗松了一口气的严峻一转身却是正撞见了曹‘操’长子曹昂。
“见过少将军。”严峻不敢有违礼节，当即拜道。
“严将军，那镇北军远在北境与父亲麾下大军‘交’战，焉能率军偷袭吾军腹地？”曹昂面‘色’一阵疑‘惑’道。
“此次率军前来乃是镇北王张任麾下大将赵云，所携带虽是骑军，但亦是其麾下‘精’锐，足有五万蜀云轻骑，若是强行攻城，末将不敢担保此城不失，然末将必定竭尽全力抵挡，但其自司州率军绕道南下偷袭，莫不是为扰‘乱’吾军后方，此计虽然极为毒辣，然亦是代表敌军前线战事紧急，吾等亦是不须为主公忧心。”严峻微微拱手道。
“那便有劳将军了。”此次出征冀州，趁张任率军征讨董卓之时，倾尽兖州、豫州之兵，动用曹‘操’麾下诸多良臣猛将，若是不能功成，必然在短短数载之间，再无能恢复以往生息，曹昂身为长子，自是继承曹‘操’家业之选，腹中亦有韬略。
“末将不敢有功，但求无过也。”严峻微微颔首，便是持刀而立道。
“拜托了。”曹昂轻拍着严峻的肩膀，脚步一踏，便是带着几分沉重的步伐离去。
张鲁是张陵之孙，五斗米道系师。在张陵死后，张鲁父张衡继行其道。张衡死，张鲁继为首领。？其母好养生，“有少容”，“兼挟鬼道”，往来于益州牧刘焉家。张鲁通过其母与刘焉家的关系，得到信任。
公元191年（初平二年），刘焉任命他为督义司马，与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。张修杀苏固后，张鲁又杀张修，夺其兵众。并截断斜谷道，在刘焉授意下，杀害朝廷使者。？
公元194年（兴平元年），刘焉死，其子刘璋代立。刘璋以张鲁不顺从他的调遣为由，尽杀张鲁母及其家室。又遣其将庞羲等人攻张鲁，多次为张鲁所破。张鲁的部曲多在巴地，刘璋于是以庞羲为巴郡太守。张鲁袭取巴郡。？于是割据于汉中，以五斗米道教化人民，建立了短暂的政教合一的反动政权。？
据史料记载，张鲁在汉中，因袭张修教法，并“增饰之”。自称“师君”。来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号称“祭酒”，各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏，以祭酒管理地方政务。继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。又依照月令，‘春’夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。他还创立义舍，置义米‘肉’于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。
东汉末年，群雄蜂起，社会动‘乱’，不少人逃往相对安定的汉中地区，如关西民从子午谷逃奔汉中的就有数万家。？
张鲁还得到巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。他采取宽惠的政策统治汉中，“民夷便乐之”。“流移寄在其地者，不敢不奉”。五斗米道凭借政权的力量扩大了影响。五斗米道信徒入道，只需‘交’五斗米。张鲁在汉中二十多年，信徒众多，成为汉末一支颇有实力的割据势力。
降曹北迁
当时曹‘操’把持的东汉政权无暇顾及汉中，遂拜张鲁为镇民中郎将（一作镇夷中郎将），领汉宁太守。张鲁统治巴、汉近三十年。
后来有人在地下挖到了‘玉’印，众人都想要尊张鲁为汉宁王。张鲁的功曹阎圃劝谏道：“汉川的百姓，户口超过十万，财富很多而且土地‘肥’沃，四面地势险固；上可以匡扶天子，那就成为齐桓公、晋文公之流，最差也是窦融之类的人，可以不失富贵。现在承制设置官署，势力足以决断事务，不用称王。希望您暂且不称王，不要先招来祸患。”张鲁听从了阎圃的意见。？
公元215年（建安二十年），曹‘操’亲率十万大军西征汉中，抵达阳平关，张鲁想要投降曹‘操’。但张鲁弟张卫不听，率数万人马坚守阳平关，为曹‘操’所破。张鲁闻讯，想磕头称降。阎圃又献计说：“如今您谁被迫谒见，肯定得不到曹公的重用，不如先到朴胡去抵抗，然后再向他献礼称臣，这样才会得到曹公的重用。”张鲁于是率军前往巴中。临行前，左右的人想将仓库里的宝物全部焚毁，张鲁说：“我已有归顺朝廷的意愿，但这一意愿没能让曹公知晓。今天我们离开，不过是避开锋芒，并没有别的意图。宝货仓库，应归国家所有。”于是将宝物都妥善藏好才离去。
曹‘操’到达南郑后，对张鲁的行为深加赞许，又因张鲁早有归顺之意，所以派人前去慰问。张鲁带着全家谒见曹‘操’，太祖任命他为镇南将军，以客礼相待，封张鲁为阆中侯（一作“襄平侯”），食邑一万户。曹‘操’将他和家属带回邺城。封张鲁的五个儿子及阎圃等人为列侯。替自己的儿子曹宇娶张鲁‘女’儿为妻。后世道教徒称张鲁为“张镇南”。？
去世
张鲁死后谥号原侯，？葬于邺城（今河北临漳）东。？
张鲁投降曹‘操’后，大量徒众
北迁，三国志张既传载，张鲁降后，“太祖拔汉中民数万户以实长安及三辅。”张鲁及大批汉中教民北迁到三辅（长安、洛阳、邺城）之后，他们利用曹魏政权宽待张鲁家族之机，或明或暗地向社会下层和上层传播五斗米道。经历曹魏和西晋，至东晋时，五斗米道取得了很大的发展，使五斗米道的势力发展至北方和中原地区。
后来元成宗下诏：“为道之大，原出于天而成之在人，有汉天师之绪远矣，匪其子孙善继善成，不怠益大，孰济登兹，是以代有异人，出禅治化，系师景行焯灵，昭于简册，妙于自拔，功成不居。经不云乎，‘上德不德是以有德’。
元武宗至大元年（1308），追封张鲁为“正一系师太清昭化广德真君”。
宁为曹公作奴，不为刘备上客
张鲁在逃亡巴中时。刘备接受黄权的意见，以黄权为护军率部准备迎接，而阎圃劝张鲁北降曹‘操’：“协助以成大事，应该附讬曹‘操’；如果不这样，就西结刘备来归附。”张鲁愤怒的说道：“我宁愿为曹公的附属，也不为刘备的座上客！”于是投降曹‘操’。？
张鲁与老子想尔注
老子想尔注是老子道德经的注释本，道教
早期教派五斗米道的经典。关于作者，历来有不同说法，一说是张陵著，另一说认为该书作者是张陵之孙张鲁。
一说是张陵著，如唐玄宗御制的道德真经疏外传、五代道士杜光庭道德真经广圣义以及中唐僧人法琳辨正论等，都认为张陵曾注道德经，是想尔注的作者，所世道书多沿此说。另一说认为该书作者是张陵之孙张鲁。如陆德明经典释文序录中认为想尔注作者可能是张鲁，也可能是汉末荆州牧刘表，不能确定。而明代正统道藏中传授经戒仪注诀明确认为，想尔注是张鲁托名想尔而作的。元代列大彬茅山志卷九道山册引用陶弘景登真隐诀，说明的有关张鲁所注的五千文本的具体情况，正好与今敦煌想尔注残卷情形完全相合，由此可证，想尔注确是张鲁所著。。。。。。第二更，在外面，有些恼火，今天家里停电，没有办法，还请诸位多多见谅，明儿个一定完善的两更。
第三百六十四章 太史慈战马超（）
第三百六十四章太史慈战马超
西平郡，马超于城下叫阵三日，而张绣亦是不敢擅自出城迎战，不过数日，马超便是分兵让庞德、马岱取了附近三城，然太史慈终究是姗姗来迟。。更多w。 。
“报，将军前方正有一队骑兵劫掠村庄。”
“哼，定是那马超率军劫掠村庄，全军听令，迅速杀进村落，但凡遭遇西凉铁骑，皆杀之。”张任曾言，百姓乃吾等衣食父母，民以食为天，如无身后的这些
