重生三国之我为张任-第339部分
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“可有察觉敌军动向？”
“禀报将军，未有察觉敌军动向，只是，吾军如此孤军深入，若是被敌军察觉，前后夹击，恐有全军覆灭之危。”
“若是这般轻易被察觉，那要汝等斥候何用？”牵招怒喝道。
“报。。。，前方斥候探知，离新阳尚有五里地。”
“继续行军。”牵招大喜，立即便牵马先行。
。。。。
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梁习起初在陈郡（今柘城）任官吏，在地方上德行堪称表率。曹‘操’任司空时征辟他为漳县长，后来历任乘氏、海西和下邳县令，因卓有政绩而声名显赫，地方治理方面声誉很高。后来迁任丞相西曹令史和西曹属。
建安十一年（206年），曹‘操’击败了归降未久而又反叛的并州刺史高干，彻底占据了并州，于是任命梁习以别部司马暂领并州刺史。当时并州刚刚经历完战‘乱’，胡狄外族在州界横行跋扈，官吏百姓有不少叛逃归降胡狄部落的。州中更有豪族拥兵自重，不断侵袭地方。梁习到任以后，用怀柔政策规劝‘诱’导当地豪族，以礼节召集他们，推举他们到幕府中任职。收伏各豪右‘门’之后，又依次征发各家壮丁，强制他们加入朝廷的军队，充入即将出征的队伍中担当勇力。他们出征后又逐渐迁移他们的家室到邺城作为人质。而对于反抗不服从调遣的人，都用军队将其讨伐消灭，斩首千余级。恩威并施之后，州中数以万计的人蜂拥归附。
梁习又迫使匈奴单于和各部诸王降伏，然后把他们都编入户籍，在州内供职。梁习一系列的政策，恢复了并州境内的社会秩序，边境得以肃清，百姓安心于勤劝农桑，颁布法令都能达到令行禁止的效果。另外，梁习又向朝廷举荐了在并州避难的隐居名士，如常林、杨俊、王象、荀纬和王凌等人，曹‘操’均授之以官职，后来他们都名扬于世。当地长老都赞颂梁习，认为自己从未听闻过有哪个刺史的能力比得上梁习的。曹‘操’对梁习管理得并州井井有条十分欣赏，后正式任命梁习为并州刺史。
鲜卑部落首领育延，常为并州边境的所匪患，一次育延率其部落五千余骑进入并州境内，使人面见梁习，希望双方能够在边境互市‘交’易。梁习认为如果不听从其言，则会招来其怨恨；若听任其到州内‘交’易，又恐鲜卑骑兵会掠夺百姓。于是梁习一方面承诺跟育延在一座空城中‘交’易，另一方面敕令各郡县做好防务工作，然后自己与州治中等官吏率领军队前往‘交’易。市易还没有完成，负责市易的官吏就将一个胡人抓了起来。育延大惊，命令鲜卑骑兵搭箭弯弓，将梁习等人围困数重，当场的吏民一时惶怖不知所措。梁习于是缓缓地呼叫负责市易的官吏，问其先前为何要抓胡人，官吏禀报该胡人强行侵犯百姓。梁习于是呼唤育延出来谈判，育延到后，梁习当场责骂道：“你们胡人自己先犯法，官吏却不曾侵犯你们，你怎么敢命令骑兵来恐吓我方？”之后竟将他当场斩杀，其余胡人都被吓破胆而不敢‘乱’动。此后再没有胡人敢入寇并州。
建安十八年（213年），因为并州被并入冀州，梁习转任议郎、西部都督从事，直属于冀州牧曹‘操’，仍然统领原来的军队。梁习后来上表增置屯田都尉二人，带领六百个民夫在路旁种植作物让人们和牲口取用。后单于入朝‘侍’奉，西北没有战事忧患，都是梁习的功绩。
建安二十二年（217年），曹‘操’攻取汉中后回师长安，留下骑兵都督太原乌桓王鲁昔，让他率军屯池阳，在卢水做好防备工作。鲁昔有爱妻住在晋阳。鲁昔十分想念妻子，又恐日后无法回去见面，于是以其部属五百骑兵反叛回军并州。到达并州后，鲁昔留下骑兵藏于山谷间，而自己单骑独入晋阳，偷偷地带其妻出城。州郡官吏发觉以后因惧怕鲁昔善‘射’，不敢追击。梁习知道后命令州从事张景召募鲜卑骑士使追逐鲁昔。鲁昔的坐骑负重行迟，未来得及与其部众会合，就被鲜卑骑士赶上‘射’死。曹‘操’先前听闻鲁昔反叛，十分担心其日后会成为北边的匪患；后听说梁习已派人将其斩杀，曹‘操’大喜，遂以梁习前后的功劳，封为关内侯。
曹丕称帝后，再次将并州划出，再次任命梁习为并州刺史，并晋封为申‘门’亭侯。？
黄初六年（225年），梁习率军出讨轲比能，大破之。
太和二年（228年），入朝任大司农。梁习在并州任职二十多年，政绩常为天下第一，但家无余财，住所也没有什么名贵物品，魏明帝曹睿很惊讶，于是对他大加赏赐，很是敬重。后梁习于太和四年（230年）逝世。
夏侯尚年轻的时候，与曹丕关系十分亲密，夏侯尚的才智也被曹丕所赏识。公元204年（建安九年），曹‘操’平定冀州，任命夏侯尚为军司马，率领骑兵跟随征伐，后来又担任五官将文学。
公元213年（建安十八年），曹‘操’称魏公，魏国政权初建，夏侯尚升为黄‘门’‘侍’郎。
公元218年（建安二十三年），代郡乌桓叛‘乱’，曹彰奉命征讨，夏侯尚跟随，参与军事，平定代郡，得胜归来。
公元220年（建安二十五年），曹‘操’病逝于洛阳，夏侯尚持节，护送曹‘操’灵柩回到邺城，一起计算先前的功劳，封平陵亭侯，拜散骑常‘侍’，迁中领军。同年，曹丕称帝，夏侯尚改封为平陵乡侯，迁征南将军，领荆州刺史，假节都督南方诸军事。夏侯尚上奏说：“刘备的一部分军队驻守上庸，那里山高路险，他们肯定不会想到我们会去偷袭，因此，我们可以派兵悄悄前去，出其不意，那样一定能消灭他们。”于是他和徐晃带领一部分士兵一举攻下了上庸，蜀将孟达等投降，刘封败走，夏侯尚平定三郡九县，升为征南大将军。当时，孙权虽对魏称臣，但夏侯尚加紧做出进攻的准备，不久吴魏果然再度‘交’战。
公元222年（黄初三年），魏文帝曹丕来到宛城，派夏侯尚率军与曹真共同围攻江陵。
孙权派诸葛瑾与夏侯尚隔江对峙，诸葛瑾带兵渡河到了江中小洲，而将水军分散在附近江面上。夏侯尚夜里用许多小船，运着一万多步、骑兵，从下游悄悄地过河，攻打诸葛瑾的各路军队，烧他们的船只，水陆两路夹攻，击败了诸葛瑾的军队。江陵城尚未攻下，适逢瘟疫蔓延，曹丕诏令夏侯尚回师。又增加食邑六百户，加以前历次分封的，共计一千九百户，又假之以斧钺，进而为荆州牧。荆州地面荒凉残败，又与少数民族接壤，东面隔汉水与东吴相望，那里的百姓大都居住在江南。夏侯尚攻占上庸后，以此为通道，向西推进七百余里，山民及少数民族都来投奔他，在五、六年的时间里，向他投降并归附于他的有数千户之多。
公元224年（黄初五年），夏侯尚改封昌陵乡侯。夏侯尚有个爱妾，其对她的宠爱程度超过了正妻，而正妻是曹氏之‘女’，于是魏文帝曹丕派人绞杀了这个爱妾。夏侯尚很是悲伤，生病至‘精’神恍惚，埋葬爱妾后仍然忍不住思念，又外出去墓地看她。曹丕听说后发怒，说道：“杜袭看不起夏侯尚，是有道理的。”但仍以夏侯尚是旧臣，对他恩宠不减。
公元225年（黄初六年），夏侯尚病重，回到洛阳，曹丕曾多次亲自去看他，握着他的手痛哭流涕。
公元226年（黄初七年）四月，夏侯尚病逝，谥曰悼侯。儿子夏侯玄继嗣，又赐夏侯尚侄子夏侯奉关内侯。
公元243年（正始四年），夏侯尚得享从祀於曹‘操’庙庭。
杜袭的曾祖父杜安，祖父杜根，在前代很有名气。东汉末年，天下大‘乱’，杜袭避‘乱’到荆州，刘表按宾客的礼节接待他。同郡人繁钦多次向刘表显示自己的奇才，杜袭告诉他说：“我之所以和您一起来这裹，只是想像龙一样屈身伏在幽深的湖泽中，等待时机像凤一样展翅飞翔。难道说刘州牧会是个拨‘乱’反正的主子，而规劝长者您依附于他吗？您如果连续不停地表现自己的才能，就不是我的朋友了。我就要和您断绝‘交’情了！”繁钦情绪‘激’昂地说：“请让我接受您的教诲。”杜袭于是南下到长沙。
公元196年（建安元年），曹‘操’迎接天子建都许昌。杜袭逃回故乡，曹‘操’任命他为西鄂长。这个县靠近南部边境，匪贼活动猖獗。当时的县官都聚合百姓守卫城郭，无法从事农业生产。田地荒芜，百姓贫困，仓库空虚。杜袭自己知道应对百姓施行恩惠，于是遣送老弱百姓各自分散到家乡从事田间劳动，留下强壮的男子防守县城，官吏百姓都很高兴。
公元202年（建安六年），刘表派步骑一万人攻西鄂，杜袭于是召集所有担负守城的官吏百姓共五十多人，和他们订立誓约。其中有亲戚在外想自己去救护的人，听任他们的意愿遣放出城；他们都磕头表示拼死效力。杜袭于是亲自拿着弓箭和石块，带领他们合力拼杀。官吏百姓十分感动，都愿为他献出生命。临阵杀刘表军数百人，而杜袭的部属也死了三十多人，其余的十八人都负了伤，贼寇才得以攻入城内。杜袭带领负了伤的官吏百姓突围出城，他们几乎全都战死，但却没有一个叛变的。杜袭于是聚集逃散的百姓，转移到摩陂扎营，官吏百姓都敬慕他，跟着他就像回到自己的家一样。
后来司隶校尉钟繇表他任议郎参军事。后又获荀推荐，被任为丞相军祭酒。
公元213年（建安十八年），曹‘操’封魏公，建魏国，杜袭与王粲、和洽等同被任命为‘侍’中。王粲记忆力强，见闻广博，所以曹‘操’出外游览观赏，王粲多次同车随行，至于受到的尊敬却不如和洽、杜袭。杜袭曾经单独被曹‘操’召见，一直到半夜。王粲生‘性’急躁好胜，从座位上站起来说：“不知曹公对杜袭说了些什么？”和洽笑着回答说：“天下的事难道能全都知道吗？您白天‘侍’奉曹公就可以了，为这郁郁不乐，您想一个人都兼起来吗？”
公元215年（建安二十年），杜袭改领丞相长史，随同曹‘操’征伐盘据汉中的张鲁。次年曹‘操’回邺城，任命杜袭为驸马都尉，留督汉中军事。期间成功劝导八万多名汉中地区的人移居洛阳、邺城地区。
公元219年（建安二十四年），主将夏侯渊在定军山战死，将士们十分惊恐，杜袭与郭淮和张商讨如何安定军心，于是决定以张替代夏侯渊的位置，成功安定军心。曹‘操’撤出汉中时，要选定留府长史，镇守长安，负责这事的人所选取的多不适当，曹‘操’下令说：“放着千里马不去乘坐，何必急急忙忙地向别处寻求呢？”于是任命杜袭为留府长史，驻守关中。
当时关中将领许攸拥有军队，不肯归附曹‘操’，而且对曹‘操’有轻慢的言辞。曹‘操’大怒，首先打算讨伐他。大臣们有很多人劝谏他：“可以招抚许攸，共同讨伐强敌。”曹‘操’把刀横放在膝上，‘阴’沉着脸不肯听从。
杜袭进去想劝谏，曹‘操’截住他的话对他说：“我的主意已定，卿不要再说了。”杜袭说：“如果殿下的主意是对的，臣将要帮助殿下完成这事；如果殿下的主意不对，即使决定了也应该改变。殿下截住臣的话，要我不要再说了，为什么不等臣下把话阐述完呢？”曹‘操’说：“许攸轻慢我，怎么可以搁置不管呢？”杜袭说：“殿下认为许攸是个什么样的人呢？”曹‘操’说：“一个平常的人。”杜袭说：“只有贤人才能了解贤人，只有圣人才能了解圣人，平常的人怎么能够了解不寻常的人呢？如今豺狼当道却首先去攻击狐狸，人们将会说殿下是避强攻弱，进攻不算勇敢，后退不算仁爱。臣听说千钧力的弓弩不会对小小的鼷鼠发动机关，万石重的大钟不会被细弱的草茎撞出音响，现在一个小小的许攸，怎么值得殿下烦劳自己的神明威武呢？”曹‘操’说：“好。”于是优厚地安抚许攸，许攸便马上归顺了曹‘操’。
当时夏侯尚和曹丕亲昵，感情非常亲密。杜袭认为夏侯尚不是对人有益的朋友，不值得特殊对待，就把遣话告诉了曹‘操’。曹丕起初很不高兴，后来才回想到杜袭的见解是对的。他对君上和言相劝而不冒犯，都像是这样的。
公元220年（延康元年），�
