中华苍穹-第35部分
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王长益，因为家贫如洗，在科举上面又是几番落第，颇不得意。这次听说就读京师大学堂每月都有生活津贴，将来毕业后还能谋得一个实缺，左思右想后，虽然心里也并不是十分情愿，但还是到京师大学堂报了名。不曾想，他的这一举动却惹来了同住在旅店里的其他学子们的讥讽和嘲笑。王长益为人忠厚老实，也不善言词，再加上心中多少也有些羞愧，对这些人的谩骂更加不敢还击，只是左躲右闪，尽量回避和那些学子们见面。谁料到有一天晚上，那群学子们在店中饮酒作对，一时兴起，竟然在王长益的床头贴了副对联。上联是：孝悌忠信礼义谦，下联是一二三四五六七。这副对联的上联缺了一个耻字，意思是骂王长益无耻。下联少了一个八，忘八，意思就是骂王长益是王八。那个时代的读书人名节观念甚重，王长益的面子又比较薄，再加上心胸不够开阔，受了这些天无数的气，心里郁结难遣。晚上躺在床上翻来覆去辗转难眠，想到科举失意，就读京师大学堂又招致如此的侮辱，一时气愤之下，竟然用床单在房间里面悬梁自尽了。
这样一来，无论民间的呼声还是清流一派或是保守一派都是一片反对之声。光绪本是顶着全面的压力强行推进学堂的建设。当慈禧拿出银子建学堂后，保守一派一时间没了声音。容闳又连忙下帖给翁同龢请他做京师大学堂的客座讲师，在光绪的受意下翁同龢接受了，压住了清流一派的声音。而从宫中传出来说，以后只在能在京师大学堂毕业将安排实缺，让大部分科举不得志的人又多了一条路。这样反对的声音到是越来越小了。
张灯结彩的京师大学堂门口，第一任校长容闳带着他从国内外请来的教师排着两队迎接前来参加开学典礼的慈禧太后和光绪皇帝。
“都免礼吧。”慈禧手在空中虚抬了一下：“这不是在朝堂上，无须多礼。”慈禧走到贵宾签名台前看着大红烫金的签名簿前提笔写下了慈禧两字。
“亲爸爸，要写您的姓名而不是封号。”光绪在边上连忙提醒：“今天之后，这本签名簿就要封存留给后人。总不能后人只记得一个封号而不知其名吧。就是要让后人知道是叶赫那拉杏贞拿出自个儿的内努银子才建起了咱大清第一所最高等学府。”
听到光绪直呼自己的名字，慈禧脸顿时大变，哀家闺名岂能在如此大庭广众下直呼。
一旁的容闳也说道：“是的，老佛爷。这不仅要写下您的姓名，一会后还要拍照。今天之后这本签名簿及您的照片将呈列于京师大学堂的名人堂中，供天下学子及后人瞻仰。如此老佛爷之名将被后人所铭记。”
慈禧才变yin的脸立刻变的阳光四shè：“依你们而言，这哀家的姓名可就是名留万载了？”
“正是如此，所以请老佛爷提名吧。”
在清代以前，由于女子的地位，虽说婚前都有姓名，但提及其人时往往都只是说某家有女如何如何。只要一出嫁，其称谓就被冠以夫姓加上娘家姓最后加上一个“氏”字。比如慈禧如果按一般平民家的女子，那应该称“爱新觉罗叶赫那拉氏”。如同汉民间所说的“赵李氏”“张王氏”一样。其闺名旁人一般是不知晓的。在慈禧的理解下，后人本应该记住的是“慈禧太后老佛爷——爱新觉罗叶赫那拉氏”。如今这会儿，可是要写下闺名，那后人记住的可是“叶赫那拉杏贞”。就算是女皇帝留下的也仅是大号“武则天”，其闺名“媚娘”是不能留在正史当中的。这可是女子不能享有的荣耀。
慈禧写完叶赫那拉四个字后，拿着毛笔的手停了下来，心情难以平复。激动、兴奋难掩于表。直到光绪提醒她：后面还有一大群人等着呢。这才郑重的写下了“杏贞”二字。
由于还有时间，总教习严复就带着慈禧参观这座她花了银子的校园。
位于马神庙的京师大学堂，在尽量多的保留原有景观的前提下，光绪把后世校园建设的概念xing规划加到了这里。大学堂的总体规划包括每步规划设计都须要光绪点头才可以进行。光是用于移植大量花草树木和竹子就花费多达五万两银子，而大部分的费用都是用在人工上，京城内外包括皇宫内的一些花草树木都大量移植，京城郊外甚至移“空”了几座山。
走进学校，首先映入眼帘的是一棵棵枝繁叶茂的树木。学校中间是一条用水泥做成的笔直的大学堂主校道宽阔多达十五米，路中间有用水泥做的隔路的花圃，中间两侧都是移植来的树木，而在两侧最边的地方还设有专用的辅道和人行道路。对于光绪的这种设计当时没人能够理解，但光绪强制推行下去的结果是在仅仅二十年后就获得的让人惊叹的认可。教学楼前宽阔cāo场的四周栽种着许多清秀挺拔的松树，像两排卫士。cāo场北面的正中矗立着一根旗杆，上面悬挂着大清的象征——龙旗。
走在校园的大道上，慈禧看着四周，越看越觉得顺眼，越看越觉得好看。路是那么直、地是那么平、树是那么绿、校舍是那么整齐、人都是那么jing神，这树yin下是那么凉爽、这风是那么舒服、就连这九月的太阳都那么暖和。浑然没发现一旁的李莲英已被太阳晒的满头大汗。
教学楼、实验楼、宿舍楼、图书馆等等，都在严复的详细说明下，让慈禧频频点头称赞。“不错不错，哀家的银子没有白花。”
“若非太后老佛爷的鼎力支持，也不会有今天的京师大学堂。臣代天下学子叩谢老佛爷恩典。”说着严复就要跪下去。
不等严复跪下，慈禧就摆摆手：“此非朝堂无须多礼。只要你们能给朝廷举荐些得用的人才，就不枉费哀家的一片苦心了。”
“老佛爷，走了许久累了吧，不如坐轿而行？”李莲英将跟在后面的轿子召上前来。
“不用不用。”慈禧看着这路边没几远就安置着一张长椅，拍了拍身边长椅坐了下来：“这个主意好，随时可以歇息。这都谁的主意呀。”
“皇上的主意。”严复马上回话：“这校园较大，有些个椅子好让路人歇息。老佛爷，前处是未名湖。是将要修成名人堂之所，虽尚未完工，但环境尚可，不知老佛爷是否前往一观？”
未名湖依照公园的模式建设，曲径通幽。两旁的树木虽然还不是郁郁葱葱但依然苍翠挺拔，道路两旁，四周，全被鲜花簇拥着。穿过小径，映入眼帘的是一片绿茵茵的草坪。道路上，还有工人依然在忙碌。一块块石板还在加工。显的有些嘈杂但依然有序。植物、水平台、水景的多样组合的休闲式庭院，给人一种自然，舒适的体验：洁白的护栏显得格外的引人注目。
“太后，这些个石板是用来将建设名人长廊。今儿能在签名簿上能签上名的，都会将其生平事迹刻于其上，让后人评说。”严复解释道：“还须些时ri方能完成。待完工后再请太后巡视。”
“好好好，这儿很好。”慈禧都不知如何表述，一会后：“以后哀家的园子就这样来修。”
慈禧话说完让跟在后面的光绪差点吐血，你的园子再重修那还得花多少银子呀！这时光绪后悔死了。
“参见太后老佛爷吉祥。”
这会慈禧才回过神来，不知不觉中走回到了校园的中心广场上。第一批学生三千人早已在广场上集中。其中还有近三百人是女生。为什么会有女生呢？关于这点还需要感谢孙敏汶。早在容闳回国后没几天，光绪在金銮殿召见之时，容闳就提出应效仿西方，京师大学堂应当适当招收女生。还没等说出理由孙敏汶就连忙站出来说：自古女子无才便是德，女子当在家中相夫教子，抛头露面有伤风化。
反正孙敏汶总是和光绪对着干，只是这个理由在当时看来是没错。可光绪二话不说先把孙敏汶拉到殿外重打三十大板，看着孙敏汶拉出殿门外打完拉回来就问：“坚子竟敢说太后无才。你可知罪？”
孙敏汶这才反应过来：“奴才知罪，太后才华之高岂是奴才等所能望其项背。”
“拉出去再打三十大板。竟敢说太后无德。”
噼里啪啦又是三十大板，孙敏汶何时受过这种罪，一回来就连声大呼：“太后才德兼备。”
“还不知错，要不是朕看你为大清劳心劳力，朕定斩你于殿前。再打三十大板。太后不是女子难到是妖怪不成。”光绪话一出，殿中所有朝臣各具表情，想笑的憋红了脸，想反对光绪的一脸黑线。
噼里啪啦再来三十大板，孙敏汶边打边喊：“自古女子无才便是德根本是胡说。此人当斩，当斩呀。”
打完九十大板的孙敏汶早已以是软如烂泥。只知一个劲的磕头认罪。光绪坐在上面看着，心想让你不把朕当回事，朕说什么你就反对什么，打死你丫的。“打了多少了？”光绪问道。
“回皇上，共打九十大板。”殿前侍卫回到。
“九十不好记呀，再打十板子。一百好记点。”光绪不轻不重的说了句。孙敏汶连反对的声音都说不出来了。朝臣们明白了，这事别招惹皇上。
这事让慈禧知道后，慈禧都说孙敏汶此次言语过于轻浮。光绪来了一句：“自古来能成大事之男儿都有一个才德兼备的母亲。远如孟子，近如圣祖仁皇帝。朕这会摊上了老佛爷嘿嘿。”慈禧心花怒放。就这样，京师大学堂开始正式招收女生。
第四十八章 为中华崛起而读书（）
站在主席台上的容闳清了清嗓了：“各位同学，各位老师，各位来宾。在西学东渐的今天，是文化的冲突也是文化的融合。西方有着先进的科学技术，我们也开始了洋务运动。从秋时期的百家争鸣，到汉武帝的罢黜百家，独尊儒术。千年的文明造就了中华文化厚重的底蕴，同时也少了些进取之意。我在美国多年，深刻感觉到西方文化的锐意进取之意，但西方文化却缺少中华文化厚重的底蕴。谁是谁非，不得而知”
“我们都须要有一个可以开怀畅谈之所。评其优略，取长补短”
“在皇上的授意下，在太后老佛爷的鼎力支持下。今天，大清京师大学堂正式开学了。我们在讨论的同时，也要将所学所得用于国家的建设。”
“下面有请大清太后老佛爷为大家训话。”
慈禧在一片掌声中向台上走去。这次慈禧都没让李莲英陪在身边，就一个人独自走上台去。不愧是皇室中人，穿着满族特有的服饰，步履虽慢但依然稳重。右手拿着的手巾随着步履的节奏轻轻的排动。
头戴宽长的发冠，由于限制了脖颈的扭动，使身体挺直。一袭紫sè金钩边旗装，宽襟大袖的长袍，领口，袖头，衣襟都绣有不同颜sè的花边。裙上18道衣边镶着朵朵祥云，繁花散落于祥云旁边。穿着马蹄底鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。在这种隆重场合，显得分外端庄稳重。雍容华贵，仪态万方。在三千学子及各国驻华使节面前，用她自己的方式，展现了中华清皇室特有的礼仪。就这么一会，就连光绪看着也觉得慈禧这样做定会让各国使节大开眼界，再通过他们的嘴让世上更多人了解中国。相比之下，光绪在礼节上就差的不是一点远了。
“这次开办京师大学堂遇到了很多阻力和质疑，大家也都清楚，这其中还死了人。死的这个人叫王长益，哀家一直在想，他为什么会死呢？又是谁把他逼死的呢？哀家想到了几百年前，也有一个姓王的人，叫王阳明，这个人大家都是知道的，他曾经说过一句话，破山中贼易，破心中贼难。所以哀家以为，王长益之死，就是死于心中之贼！而这个贼，不仅在他心中，也在我们每个人心中，要论清世间的大道，首先就要破除这心中之贼。”
坐在下面的学子们隐隐的发出一些窃窃私语的声音，慈禧淡淡一笑，停顿了一下接着说道。
“然而这个心中之贼究竟是什么呢？在哀家看来，这第一个贼就是伪善！平常大家学习程朱理学，学到的无非是，存天理，灭人yu。可是翻翻我们的历史，历朝历代，靠圣人之学，仁义道德当真就能够治国平天下了？满口仁义道德是无法挽救一个国家的危亡的，你们想想，你们所学的四书五经、你们苦苦研习的八股文，能够抵抗洋人的坚船利炮吗？能够改变贪腐横行，土地兼并，流民千里，国家积弊丛生的局面吗？重名节而轻实务，这里面隐藏着的其实就是虚伪和虚弱。再说说你们，如果这次朝廷没有下旨，让京师大学堂的学子们毕业
