重生之神级备胎-第227部分

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是什么四大之列就怎么着了。

　　　　吕先生说，一个成大事的人是不会计较别人的议论的，要成就大事的人都是把毁誉置之度外的，他要做大事情他哪里有工夫去理会这些闲言碎语，唧唧喳喳？爱说说去，我行我素，不会因为是皇后说的他就怎么的。而且这个道理上是完全讲不通，是不是，皇后是什么，皇后是中宫之主，母仪天下，哪里是随便就可以说非就废，说杀就杀的？就算要废要杀那也是皇帝的权力，不是丞相的权力，丞相有什么权力废皇后杀皇后？何况皇后没有罪啊，皇后是转述皇帝的话，皇帝说了丞相的坏话，丞相来帮皇帝废皇后，这个于理也不通嘛。当然有人说，这就正好证明曹操是个贼，汉献帝窝囊得不得了。是，没错，曹操是大权独揽，皇帝也确实是十分窝囊，但是你要知道当时的情况，面子上还是要维护的，曹操这个时候哪怕是假仁假义，他也得装模作样，不可以这样公开和皇帝撕破脸皮。

　　　　所以吕先生认为这个事情一定背后有真相，就是实际上是背后有一个，用他的话说就是有一个天大的阴谋。这个阴谋皇帝、皇后可能都卷入了，就是冲着曹操来的，要怎么怎么样对付曹操，那么败露了以后曹操的办法就是拿皇后出气，把皇后整掉。这个阴谋因为太大了，它不能公开，这个真相绝对不能公开，必须捂着，所以随便胡乱找了个岔子，说皇后写了这么一封信。我怀疑这封信皇后就没写，是曹操编的，捏造出来的，陷害皇后的，遮掩真相的，但是大家心知肚明，都不能说穿。所以皇帝也不能救皇后，就这么稀里糊涂地、不明不白地把这个伏皇后杀了。为什么要捏造这封信呢？因为伏完已经死了，皇后的父亲已经死了，死无对证，皇后又是一个弱女子，所以这样一个弱女子就变成了政治斗争的牺牲品，某些臭男人的替罪羊。大概真相应该是这个样子。

　　　　所以这种事情荀彧是不可能掺和进去的，荀彧怎么会掺和这种事情呢？因为荀彧是一个什么样的人？是一个非常正派的人，他的正派和正直在朝廷当中是有名的，众所皆知。所以这样的正派的人他不可能参与到这种阴谋诡计里面去。曹操也不会去找他。因为正派人搞阴谋诡计他不内行啊，而且搞这种阴谋诡计在曹操手底下有的是人，他干吗找荀彧呢。所以荀彧不可能是因为这件事情跟曹操翻脸，那么荀彧又为什么和曹操闹到了那种地步呢？

　　　　我认为是政见分歧。人们都说荀彧是曹操的首席谋士。就像诸葛亮在刘备集团的地位一样。其实这个说法是可以讨论一下的。就是关于谋士的这个定义。历史上的那些谋士一般的说，他们的职业道德就是为他们的主人、君主服务，君主要做什么。他来出谋划策，这是一般意义上的谋士。就像现在的律师一样，律师干什么的？为当事人服务，当事人要打官司，我帮你打赢，这是我做律师的职业道德，至于你这个官司是谁我是不管的，所以也有律师替黑社会辩护嘛，也有这样的律师，作为律师来说它作为一种职业来说也无可指责，要讲清楚，无可指责。谋士，他为他的君主出谋划策，不管这个君主做好事、做坏事他都出谋划策，就他职业而言也无可指责。但是在谋士和律师当中有一些人，极少数的一些人，他们是有自己的理想，有自己的政治理想和道德底线的。在刘备那边就是诸葛亮，在曹操这边就是荀彧，他们两个人是高于一般谋士之上的，由理想的人。

　　　　我们看荀彧当时给曹操提出的三大纲领：奉主上、秉至公、扶弘义，这三大纲领强调的是什么呢？强调的都是必须坚守道德和正义，都强调这个。所以荀彧的三大纲领它不是策略，不是谋略，是理想，是纲领，说到底就是要维护汉室，维护大汉王朝。而且荀彧对曹操寄予厚望，他认为曹操有这个能力。曹操也有这个理想，因为董卓之乱的时候是曹操首倡义兵，关东联军的时候只有曹操和孙坚去打董卓，是一个爱国爱民的乱世英雄，荀彧的理想就是辅佐这样一位英雄把国家重新平定下来，让大汉王朝延续下去，这是荀彧的理想。

　　　　但是荀彧没有想到人是会变的，随着曹操的功劳越来越大，他的权力也越来越大；随着他的权力越来越大，他的野心也越来越大。到了他决心要封魏公、建魏国的时候，政治上极为敏感的荀彧马上意识到问题的严重性，他认为这个时候曹操和皇帝的关系将发生根本的变化，因为他一旦封了魏公，他就要建立一个独立公国，这个独立公国和大汉王朝的关系将是国与国的关系，它不是中央和地方的关系了，它是国与国的关系了，曹操跟皇帝是公爵与皇帝的关系。当然这里头还有一点微妙的地方，就是这个时候大汉王朝是宗主国，这个魏公国是这个宗主国册封的邦国，但是和郡县与中央的关系大不一样了。这个搞来搞去搞得不好它就会发生变化，因为这个时候大汉王朝是个空架子，什么都没有，曹操举手之劳就能把大汉王朝灭了，所以荀彧是不能接受的。

　　　　在这样一种不能接受的情况下，他就面临着自己命运和道路的选择，怎么办？但是无可选择。他怎么呢？他现在发现曹操不是他能寄予厚望的人了，谁是？刘备是？就算刘备是，他能投奔刘备吗？他这个时候还能投奔刘备吗？不能。那么跟着曹操继续干，越帮助曹操，就是越走向自己愿望的对立面，他越帮助曹操就是越跟自己做对。

　　　　所以我觉得曹操终其一生最后没有称皇帝可能还有一个原因，就是他忘不掉荀彧那一双忧郁的眼睛。荀彧的在天之灵在看着他呢，这就是道德的力量、正义的力量。所以我觉得荀彧如果是我们当代人的话，他临死之前也许会对曹操唱一首歌：“千万里我追寻着你，可是你却并不在意。”他确确实实是千万里在追寻着曹操，他二十多岁就来到曹操身边，一直干到五十岁，二十多年跟着曹操出生入死，走过了坎坷曲折的道路，但是到了最后两个人翻脸的时候，那个心也是够狠的。但是荀彧没有办法，他没有别的选择，他也找不到自己的同志，因为在朝廷内部和朝廷外面，主张维护汉室的人都是反曹操的；拥戴曹操的人又差不多都是赞成曹操去封魏公、建魏国，甚至后来主张他当皇帝的；属于曹操阵营和曹操关系非常好，又反对曹操这样做的就他一个，所以他下面的那个歌应该也是很正常的：“我今生看来注定要独行，热情早已被你耗尽”，虽然在梦里，曹操曾经是他的唯一。而此刻荀彧却只能一遍一遍地问自己：“你到底好在哪里？好在哪里？”他只能一遍遍地问，你到底好在哪里？我为什么要追随你？

　　　　荀彧当然没有问，荀彧问了曹操也不会回答，因为曹操和荀彧一样，也是进退两难，而且曹操比荀彧更难。为什么？因为荀彧是一个人，当他的理想破灭以后他可以选择比方说自杀，他甚至也可以选择归隐，他可以退出这个政治斗争。而曹操这个时候已经代表着一个庞大的利益集团，就算他曹操本人想退，其他人也不会答应他退，所以曹操同样是没有退路的。

第三百八十章　感情牌（）　
第一场半决赛对阵的两位选手，是何翔与林春波。

　　　　何翔作为一个视觉系的偶像歌手，他的优势更多的在于，通过表演所呈现出来的视觉体验。

　　　　而不只是仅限于音乐当中，但是同样有一个弊端，就是音乐本身的薄弱。

　　　　而林春波，则是一个非常擅长rap哼唱的歌手，按照他的话就是，现在全球知名的rap说唱歌手，他们的歌唱技巧，他几乎都研究过。作为专攻于rap的歌手，对于技巧上面来说，他无疑是占优势的。

　　　　即使在华国，rap的流行风潮并不及国外，但是这丝毫不妨碍，人们对于激情劲爆的rap，产生好感，更何况，林春波也是非常具有实力，可以说不含丝毫水分。

　　　　两个歌手，这样简单的做一个比较下来，水强谁弱，自然是一目了然的。人们大多都看好，林春波，因为他的唱功与技巧，都是经得起考验的。

　　　　而何翔这样的。。没有太过扎实唱功。万书吧　。nsb。cm的歌手，则不被人看好。

　　　　比赛开始了，先上场的是何翔，他演唱的是一首偶像剧的主题曲，很简单，但是他挑选这首歌，更多的考虑是在于，引起在场观众的共鸣，他想要打的是一张感情牌。。。

　　　　他在唱功上，也算是有些进步，在加上舞台华丽的灯光效果，以及他本人不俗的外貌，竟然是听的人们为之一怔，更有不少他的脑残粉。举着大大的荧光棒和名牌，高声的呼喊加油，十足的歇斯底里。

　　　　崔琰是三国时代一位非常值得敬重的名士，他的德行操守令曹操都非常敬重，却因一封信被曹操冤杀，连三国志的作者陈寿都为崔琰喊冤。而杀死聪明的杨修，更是为曹操留下了“妒才”的坏名声。那么曹操为什么要杀崔琰。又为什么要杀杨修呢？崔琰、杨修被杀的背后究竟隐藏了曹操什么不可告人的秘密呢？厦门大学易中天教授做客百家讲坛，为您精彩品三国之“命案真相”。

　　　　易中天：

　　　　崔琰的死，是当时的一个大冤案。而且是公认的冤案。没有疑问的冤案。我们知道，孔融是被曹操杀掉的，陈寿作三国志的时候就不敢给孔融作传。但是陈寿的三国志是给崔琰做了传的，而且就在崔琰传里面说。崔琰的死“最为世所痛惜。至今冤之”。那么这句话的意思就是说。崔琰的死但是就有人认为是冤案，而且一直到陈寿作三国志的时候，大家还认为是冤案。是冤枉的。。。

　　　　那么崔琰的死为什么是冤案？那我们就要讲两个问题：第一，崔琰是一个什么样的人；第二，崔琰是怎么死的。

　　　　崔琰是一个什么样的人呢？我的评价是十六个字――“文武全才、朝廷重臣、正人君子、德高望重”。崔琰是当时非常有名的一位士人。小时候他是学剑的，学剑术、学击剑，剑术很好，后来才开始读书。这个人很聪明啊，他一读书就读得非常好，就成了当时的经学大师郑玄的弟子。所以他是文武全才，他起先是追随袁绍的，后来崔琰就跟了曹操，一直是曹操手下重要的谋士和帮手。

　　　　建安十三年，曹操恢复了丞相制度。汉代的政治制度是丞相可以开府，就是建立自己的办公机构。当时的说法就是，皇帝的居住和办公机构叫做宫，皇宫，丞相的居住和办公机构叫做府，叫做相府，我们去读诸葛亮的出师表，他说“宫中府中俱为一体”，就是这个意思。那么曹操做了丞相他就可以开府，丞相府下面有两个机构，一个叫东曹，一个叫西曹，东曹和西曹是什么意思呢？就相当于我们现在的组织部，负责选拔干部的。崔琰是第一组织部的部长他也当过，第二组织部的部长他也当过，那么崔琰担任这样一个重要职务的时候选拔了很多的人才，当时的说法叫做“文武群才，多所明拔”。。

　　　　。。

　　　　而且崔琰在选拔这些干部的时候完全是出于公心，唯才是举，而且要求德才兼备，一直受到朝廷上下的一片称赞。而曹操也明确地表示，崔琰这个人作风非常正派，他本身就是一个表率，他可以使贪婪的人变得清廉，使勇敢的人更加激励，是这样的一个人。

　　　　第四点，崔琰德高望重。崔琰一表人才，我们前面也讲过，曹操担任魏王以后，接见匈奴使者，自惭形秽，觉得自己个子又矮，长相又不咋的，不足以雄远国，请崔琰穿上魏王的服装，接待这个匈奴的使节。一表人才，身材高大，声音洪亮，而且还一身正气。这个人一旦一身正气了以后，他就是堂堂正正的。所以曹操见了他都有三分敬畏，三国志？崔琰传的说法是：“太祖亦敬惮焉”，就是曹操见了崔琰是又尊敬还有点害怕。崔琰是这样的一个人，但是就这样的一个人，最后还是被曹操杀了，不但被曹操杀害，而且完全是诬杀。

　　　　那我们就来分析一下这句话。。这句话什么意思呢？我们把它翻译过来就是：你写的那篇文章我看过了，事情还可以嘛，时间啊时间啊，随着时间的迁移，情况是会发生变化的。直译过来这段话就这个意思，那么这段话到底是什么意思呢？三国志的作者陈寿认为，崔琰是支持了杨训，是在反击那些批评的人。就是你杨训上了这封表章歌颂曹操，这个事情还是可以的，随着时间的变化，情况会发生变化，虽然现在大家都批判你，将来大家会理解的。你可以这样理解，按照陈寿的观点，这封信就是这样理解。。。

　　　　但是崔琰写给杨训的这封信，又被告密告到曹操那。这个告