穿越之檀清承志-第57部分
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“什么乞儿，他好命直接娶了苏家独生女，下次你再见他就要恭恭敬敬地叫一声老爷了。”秦空其实想听的还是关于他的形象设计的意见，可惜话题都偏了。
不同世界的婚礼流程颇有不同之处，秦空虽然“经验丰富”，但还是老老实实按旁边人的提示一步步完成。
待所有人退出去以后，秦空环视婚房。即使有几个月准备，秦空还是有种匆匆忙忙走错片场的荒谬感。
将军（三）
“怎么？看什么？你不是说你是寿终正寝吗？总不会没成过亲吧？”刚刚喜娘在的时候苏雅玉的盖头就已经掀了，她看秦空观察婚房就自然而然调侃起来。
经过几个月的相处，她们天然的亲近让她们可以随时开口调侃对方。而且很多东西都是只有她们懂，外人看她们相处的时候会有种插不进话的感觉。很多时候她们对事对人的看法都一样，
第57章（）
作者有话要说： 武明德插手了此事，就算仅仅是为了争斗，那些皇室中人都会重视起来。真的重视了起来，那么要查证不难。这种有利于万民的事，虽然出了武明德之外的人不敢跟皇帝争功，但推一把是谁都会干的。
皇帝对武明德的监视力度自她掌兵以后就不曾弱过，在她越发耀眼出色后更是加强了力度，经常有暗卫来报告武明德的近况。
只不过他不知道自己的暗卫力量在暴露在了武明德的面前，现在他知道不过是武明德想让她知道的。
“哦？温瑾最近主要在打理这件是？她终于知道要关注朝臣之外的事了？朕的女儿真是长进了。”皇帝看着禀告此事的大太监，脸色不变，不清息怒。
“大公主殿下年岁渐长。”皇帝的总管太监刘禹斟酌着这样说。
“朕这个做父亲的当然要帮帮女儿，说来朕这么记得此事是杨阁老报上来的？”皇帝手指敲着手里的奏折道。
“是的，陛下，您还让杨阁老的女婿从翰林院调去负责这件事。”刘禹躬身道。
“哦，朕记得，少年传胪，朕还想瞧瞧他愿不愿意娶宗室来着，想不到被杨阁老抢先了。听说她们还有个很出名的曲子？叫什么来着？”洛阳边上的南枫山上的事皇帝自然不可能不知道，只不过他也是战场上下来的人，不会在意这些。
“苏庶常，名檀青，字泊明，曲子不曾命名，不过听过的人称为《千鸟百兽鸳鸯曲》。”刘禹就是不知道也能马上查出来，不过他既得皇帝宠信，自然是让皇帝觉得他很顺手，极少有需要再查的时候。
“庶常？嗯……庶常……那就以这次的功劳特许她们夫妻参加今年的丰收宴，并赐入值侍班。”丰收宴就是庆祝丰收的，跟她们的功劳十分符合。入值侍班是把苏檀清从翰林院直接拎到皇帝身边，近侍皇帝就会哟更多的机会平步青云。
不过皇帝的主要意思是：这个人是皇帝慧眼识珠送过去研究高产作物，现在说他功劳大，也就是说皇帝的眼光很好，高产作物也是在皇帝的指导下出现的。该赏的人皇帝已经赏了，所以说已经盖棺定论了。杨阁老跟苏檀清的功劳是在皇帝的指导下完成了高产作物的培育与摸清习性，其他人就没有功劳了，当然皇帝发话了，你们出力推广是理所当然的事。
也就是说不论谁帮忙推广，那都是皇帝的英明指导，是要归功于皇帝的。你不干，那就是跟皇帝对着干，跟天下百姓对着干。
不过这事其实在武明德的算计之中，消息本来就是她给皇帝的。就是要刺激所有人出手。她并不介意皇帝的声望高些，她是要继位，不是要夺位，没必要把皇帝拉下来，那样在史书上太难看了。
原本苏檀清的收成还没出来就接到这样的旨意是有些意外的，但在宫宴上见到了武明德的时候就猜到了一点，再加上杨十一娘在一旁传音解释，苏檀清也猜到了大概。
其实在努力推广的整个过程里，杨十一娘比苏檀清积极得多，也辛苦地多，但现在属于她们的那部分功劳全落到苏檀清头上了。苏檀清也知道这是社会大格局决定的，但还是会有些不开心。
杨十一娘却是一副理所当然的样子。苏檀清看了看这个欢声笑语的宴会，发现没人注意自己，就侧头跟杨十一娘说话。
“这个康平帝怎么不但脑子不清楚随便分功劳还喜欢乱来，赏的什么啊，这是赏吗？这是折磨吧？不但逼着我们来这种无聊的宴会，还把我从悠闲的家里调到忙忙碌碌的皇宫去。”
“哪能这么想？”杨十一娘无奈地想像往常一样揉揉苏檀清的耳垂，不过想到场合不对，只好传音说话。“对别人来说这的确是赏赐，谁会像你这样想啊？而且功劳不论怎么算都是我们的啊，你不是一直说我们不分你我吗？”
“哼，就算我们之间不在意，他对明德也不像对女儿吧？”不过苏檀清也知道天家无亲情，只是随口一说而已，很快就跳过了。“最重要的是——我不能再住在庄子上了，还得每天去上班，好可怕……”
“好啦好啦~”杨十一娘‘顺毛’道，“我会回去陪着你的。而且只剩一年就可以选馆重新换职位了。到时候就可以想办法找一个轻松的官位了。”
“一年……这肯定是庶吉士三年里最辛苦的一年。”苏檀清对杨十一娘发出一种名为‘可怜’的眸光……杨十一娘即使明知道她是在耍宝也不禁心里一软，想要跟她偷溜去一个无人的地方说说话。
只可惜她们作为破例到来的人员，还是吸引了不少人的目光的，刚刚一动就有人把话题转移到她们身上。
“听说苏传胪贤伉俪花费了一年时间才得此大功，当真可喜可贺。”苏檀清不认识他，杨十一娘告诉她说话的是大司农李征礼。跟她们没什么纠葛而且忧心农事，话里应该是善意满满的。
“大人过奖了。下官本是农家子，哪里懂得这些这些？”话不用说得太明白，点到即止就可以了。
“哈哈哈，苏传胪过谦了，你也是功不可没。”大司农李征礼口里这么说，但实际上他捋捋胡子对苏檀清的谦虚很高兴，大概是觉得这个人是可造之材？
苏檀清正想客套两句，却有人在她的话说出口之前插话：“哈哈哈，苏庶常最有名的也只有那首曲子了吧？不如为陛下再弹奏一遍？千鸟百兽可是不常见。”
“那是荣候，军功起家，向来与文臣不对付。”杨十一娘传音。其实荣候这话可不像一个军方的‘大老粗’，最有名的只有曲子？那其他方面就是一文不值了？千鸟百兽不常见，不给皇帝看不对，给皇帝看也不对，你比皇帝还特别？
更何况这样说一句就下场演奏给别人看，那跟乐人有什么区别，那可是贱籍。
不过他的话说得再怎么好也猜错了康平帝的意思，不是康平帝不理她们，就意味着所有人可以踩一脚的。康平帝不理是因为觉得赏赐已经够了，但不代表容忍别人踩她们的脸面，那就是踩他的脸面。
“既然如此，那荣候下场为此曲踏舞吧。”康平帝虽然说了‘吧’，但称呼是荣候，还是让荣候罗化心里打了个激灵，知道自己说错了。
“哈哈哈，那是自然，只要不嫌弃我这大老粗污的大伙的眼。”荣候像是完全不懂里面的暗流涌动，哈哈笑着就离开了自己的座位。
既然皇帝发了话说是踏舞，那就是按唐时的规矩来。唐朝那会高兴了皇帝大臣都要下场唱两句踏个舞的，绝不是什么丢脸的事。
既然是琴箫合奏那当然要等宫人把琴搬上来，苏檀清接着荣候哈哈哈活跃气氛的话说：“能为陛下合奏微臣夫妻二人当然觉得荣幸，只不过这曲子在南枫山招来鸟兽或许也是因为微臣二人合奏太难听了，它们都想打断呢。微臣只能舔着脸说近来略有进步，鸟兽不一定还想打断我们呢。”
“哈哈哈，苏爱卿不必担忧，再难听朕都不会因此治罪的，哈哈哈……”康平帝本来就觉得千鸟百兽是夸张的说法，就跟那什么三月不知肉味一样。苏檀清这话说得好，他也乐意给他点面子。
这满殿的老狐狸，苏檀清才不想施加太大的影响，不然肯定有人可以察觉出不对。但也不能比那天差太多，不然就真成弄虚作假了，宫里的宠物还是要有点动静的。
“谢陛下。”最后苏檀清还是觉得只要释放善意就可以了。这原本对她们是善意的人会觉得自己没看错人，没感觉的人会觉得这两人还不错，有恶意的人会觉得没有想象中的那么差。
这样对待的态度不会突兀改变，觉得她们是绊脚石要动手的人还是会动手，但会觉得可以让她们“死”得有脸面一点。
#好像并没有什么卵用？#
#说得你在乎别人的看法似的#
不过苏檀清原本的目的就只是招来几个小动物，然后结束这件事。别的只要不添麻烦就行了。
其实当天的曲子是她们随心演奏的，前面还可以勉强记得，但后面的杨十一娘都沉浸在顿悟里了，哪里还记得？苏檀清就更不是记这些东西的人了。
现在能勉强记起来还是因为武明德记下了谱子并拿着这玩意天天在她们面前晃悠。因为前世也是有类似的一出，虽说时间地点不同，但终究是与《千鸟百兽鸳鸯曲》有关的事。
前世她们不记得曲子就编了差不多的，后来在那天去了南枫山的人都说听起来不一样。虽说不至于有什么欺君之罪，但终究是让康平帝心里对她们的评价不高，有了这样的印象，后来发生的事康平帝就先入为主不能公正处理了。
武明德知道自己没这么快当皇帝，苏檀清还在康平帝手底下“工作”的时候，她需要的就是帮“他”，不需要谋划那么多。因为她知道苏檀清重情重义，对真实的感情也十分敏感，所以只需要真心这一项就可以甩其他皇位竞争者一大截。
有了武明德之前不着痕迹的提示，再加上她们弹奏到一半的时候，武明德也起身加入踏舞的行列，她一动别人就不能不动，人一多就闹闹哄哄的，谁还能听清楚她们演奏了什么并认真记下乐谱呢？
更何况武明德本身就有好乐的声名在外，加进来并不会引起康平帝的怀疑。
试一下代码，看看能不能把小绿字换成黑字。
再看看的页面的字体会不会变。
╮（╯_╰）╭
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观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即｜是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故，空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知，般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：
揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即｜是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故，空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知，般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：
揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。
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